АРХИВ

/31.03.2011/ В Казани отметили 185-летие Гали Чокрыя

Сегодня в конференц-зале Центра Исламской культуры "Иман" состоялось мероприятие, посвященное 185-летнему юбилею известного татарского поэта, религиозного деятеля, духовного наставника Мухаммадгали хазрата Киекова-Чокрыя(1826-1889). Он родился на территории нынешней республики Башкортостан, там же вёл свою просветительскую деятельность, неудивительно поэтому, что его литературное наследие считают своим оба народа - и татары, и башкиры. Мухаммадгали хазрат был представителем официального духовенства - указным муллой, одновременно был и духовным учителем, наставником, которому следовали сотни учеников-мюридов. Он основал медресе, активно публиковался - при его жизни увидело свет 11 его книг. Четыре раза он совершил хадж, им написаны по итогам этих паломничеств ряд хаджнаме. Надо признать, что огромная часть его наследия не была опубликована и лежит пока втуне в виде рукописей в разных архивах и библиотеках. К сожалению, его богословские труды на арабском языке вообще не исследованы. Что касается его поэтических произведений, то филологи в Казани и Уфе всё же провели определенную работу в деле изучения его творчества. К счастью, в Казани исследованием жизни и творчества Г.Чокрыя занимается учёный Илхам Гумеров, которым издана монография по этой тематике. На сегодняшнем юбилейном мероприятии Илхам Гумеров выступил с весьма основательным докладом, осветившим подробно жизнь, деятельность и наследие великого просветителя двух братских народов Гали Чокрыя. Центр "Иман" еще в 1990-е годы уделял внимание пропаганде творчества Гали Чокрыя: в издательстве "Иман" увидела свет книга "Дастан хаджнамэ". По мнению председателя научно-экспертного совета ЦИК "Иман" Наиля Гарипова необходимо уделить дальнейшее внимание творчеству этого автора - провести выездное заседание центра "Иман" на родине Г.Чокрыя. В своём выступлении председатель центра "Иман" Валиулла Якупов отметил возрастающую актуальность наследия Мухаммадгали хазрата Чокрыя, т.к. он был настроен патриотично, считал Россию суверенной родиной проживающих там мусульман, отмечал прогресс и порядок в России по сравнению с бестолковостью арабских стран - в этом он воочию убедился в своих четырех совершенных хаджах. Кроме этого, Г.Чокрый написал работы по истории Булгара, в которых описывает духовную ценность этого города, о высоком статусе тамошних шейхов. В этой связи Валиулла хазрат считает важным разработать программу исследований и публикации наследия Г.Чокрыя. Вёл вечер студент К(П)ФУ Нияз Сабирзянов. В завершение мероприятия состоялся коранический межлис, за которым были прочитаны суры из Корана, вознесены молитвы о душе великого духовного подвижника Мухаммадгали хазрата Киекова-Чокрыя, во всем следовавшем пути Пророка Мухаммада с. и даже умершем в том же возрасте что и он с.

/30.03.2011/ Илдус хазрат Файзов - в "Золотой середине"

Сегодня Илдус хазрат Файзов встретился с молодёжью на заседании клуба "Алтын урта"("Золотая середина"), который действует при отделе молодёжи ДУМРТ. На встречу с ним прибыли студенты и все, кто интересуется ситуацией в мусульманском сообществе Татарстана. Илдус хазрат ответил на многочисленные вопросы.

/30.03.2011/ В Буинской районной больнице выделена молельная комната

В Буинской районной больнице выделена молельная комната, она расположена в кардиологическом отделении на третьем этаже. Сейчас происходит оборудование этой комнаты. Она появилась по обращению имама-мухтасиба Рустема хазрата Хайбуллина, к которому поступали просьбы от верующих. Главный врач больницы Рустем Самерханов с пониманием отнёсся к просьбе священнослужителя. Остаётся надеяться, что вскоре в этой намазхане будут находить утешение и духовную гармонию верующие, по болезни оказавшиеся на лечении.

/30.03.2011/ В Киеве прошла Международная конференция "Мировые религии и гражданское общество против ненависти и экстремизма"

28 и 29 марта в Киеве прошла Международная конференция "Мировые религии и гражданское общество против ненависти и экстремизма", организованная Институтом прав человека и предупреждения экстремизма и ксенофобии под руководством Александра Фельдмана.
- Как это ни грустно признавать, но первые десять лет третьего тысячелетия стали годами беспрецедентных проявлений экстремизма и нетерпимости. Определенным символическим началом нового тысячелетия стало 11 сентября 2001 года... - с торжественной медлительностью открыл собрание глава Украинской православной церкви Московского патриархата митрополит Владимир.
"ХХ столетие было столетием многих иллюзий, которые потерпели полный крах, продолжил украинский митрополит. Как коммунистический проект, обещавший нам быстрое построение земного рая, так и западная идеология прогресса, которая оптимистично пророчила быстрое развитие в социальной, экономической и научной сферах, которые коренным образом изменят человечество, сегодня оказались нежизнеспособными".
С одной стороны, нам выпало редкое счастье наблюдать, как кризис религиозности прошлого века сменяется интересом к религиозным вопросам. С другой - "экстремистские организации, которые оправдывают свои действия религиозными постулатами, должны быть нами однозначно осуждены", - подчеркнул выступающий. С ним согласился и главный гость мероприятия Патриарх Иерусалимский Феофил. Осудить перекручивание постулатов основных мировых религий и объяснить их верующим вот главные цели духовных пастырей.
Говоря о конфликте на Ближнем Востоке и в Магрибе, иерусалимский патриарх отметил, что ошибочной является созданная людьми "теория справедливости и любви", тогда как "божественная справедливость превосходит все человеческие недостатки".
Генсек Европейского совета религиозных лидеров Стейн Виллумстад перечислил все "громкие" конфликты последних лет на почве столкновения мусульманства и христианства.
Это - противостояние двух президентов, мусульманского и христианского (Лорана Гбагбо и Алассана Уаттара) в Кот д'Ивуа?ре, где, кстати, находится украинский контингент. Страна медленно, но верно сползает в пучину гражданской войны. Это и Шри-Ланка, где годами шла война на религиозной и этнической почве. Для европейцев, безусловно, более близкий пример косовская "резня".
Говоря об экстремизме, председатель Королевского центра межконфессиональных исследований Иордании профессор Камель Абу Джабер, в первую очередь, подчеркнул, что "не хочет, чтобы его терпели". "Терпят то, что плохо пахнет или неприятно на вкус. Я хочу, чтоб меня принимали таким, каков я есть. Это основа нашей исламской культуры", - отметил ученый. К слову, к толерантности как нельзя больше располагает и сама история Иордании места, через которое прошли основатели трех религий. "Маркс назвал религию опиумом для народа, а должен был назвать утехой народа. Но из-за своей клетки исторического материализма - он не увидел, что мир намного сложнее. Он не признал, что религия необходима живому существу", - подчеркнул Джабер.
При этом все выступающие намеренно не выпячивали политические предпочтения своего руководства, а лишь призывали к миру, имея в виду мир не только в своем регионе. Речь шла, прежде всего, разумеется, о мирном потенциале религии и недопущении использования ее для достижения собственных узкополитических целей.
Идея Бога переживет социализм, национализм, капитализм и прочие "измы", - согласился с первым выступающим Авраам Бург, экс-спикер Кнессета Израиля, депутат четырех созывов.
А вот станет ли реальностью прогноз Самюэля Хантингтона о неизбежности в недалёком будущем противостояния между исламским и западным мирами вопрос актуальный и пока еще не имеющий однозначного ответа.
После столкновений наций в 19 и 20 веках "слишком сильно любили Бога, так, что проливали кровь других людей" - мировое сообщество выработало систему ООН. Пусть не идеальную, но все же работающую. Сейчас задача не меньшая по масштабу создать площадку для диалога между христианской и мусульманской цивилизацией. Организатор Александр Фельдман пообещал помочь представителям трех конфессий найти пути к миру, пообещав ежегодно проводить подобные мероприятия.
В работе конференции принял участие Валиулла хазрат Якупов.

/28.03.2011/ Валиулла хазрат на конференции в Киеве

В Киеве открылась конференция "Мировые религии и гражданское общество в борьбе с ненавистью и экстремизмом".

/27.03.2011/ 185-летие Гали Чокрыя отметят в Казани

В этом году исполнилось 185 лет видному мусульманскому поэту и религиозному деятелю Гали Чокрыю. Центр "Иман" в честь этого юбилея проводит 31 марта мероприятие. Оно пройдёт в конференц-зале Центра "Иман" по адресу: ул.Тукая,38. Начало в 13.30.

/26.03.2011/ Новая книга: "Мэктэпкэчэ яшьтэге балаларга дини гыйлем хэм эхлак тэрбиясе биру формалары"

Увидела свет долгожданная книга "Мэктэпкэчэ яшьтэге балаларга дини гыйлем хэм эхлак тэрбиясе биру формалары"(Формы подачи религиозных знаний и морального воспитания для дошкольников). Автором этой книги является Разия Ахметзянова. В издательстве "Иман" это уже вторая по счету книга, посвященная донесению основ Ислама для детей детсадовского возраста, ранее была напечатана работа Гульфании Фазлыевой, рассчитанная для младших групп. Нынешняя разработка предназначена для для детей старших групп. В этом руководстве размещены 15 тематических разработок для занятий с детьми, а также 11 адаптированных для детского восприятия коранических историй. Выход этого пособия на татарском языке стал очередным шагом в создании современной педогогической литературы по основам Ислама, исполненной в соответствии с общепринятыми стандартами.

/25.03.2011/ Возобновлена работа сайта islam.ru

На обновленном сайте вывешено обращение, которое мы приводим: "Мы начинаем работать. Как работать? - спросите вы, и ваш вопрос будет уместен, так как сайт islam.ru успешно существует на протяжении последних десяти лет. За это время коллектив сайта не раз менялся, и мы надеемся на то, что все, кто хоть каким-то образом были причастны к этому большому и полезному делу, получат вознаграждение и милость Всевышнего для себя и своих близких. Особую благодарность за существование сайта в течение долгих десяти лет от лица всех мусульман России мы выражаем Марату Сайфутдинову, имя которого вошло в историю российского Ислама. То, что сделал этот человек, можно назвать подвигом, ибо период становления всегда самый тяжёлый. Мы надеемся, что Марат-хазрат успеет сделать ещё много полезного для своей религии, да принесёт ему это пользу в обоих мирах. Коллектив сайта поменялся. По воле Всевышнего, наступил наш черёд работать во благо Ислама и всех тех, кого интересует религия мусульман.
Мы немного разочаруем вас откровением в том, что команда, которая предваряла нас, была более профессиональна, более опытна в работе над Интернет-ресурсами. Но можем порадовать вас - за нами сильный теологический потенциал, которого так не хватает сегодня. Опытные богословы ответят на любые ваши вопросы по мусульманской религии. Имамы и просто учёные, имеющие высшее исламское образование, донесут до всех желающих знания об Исламе. Мы очень надеемся на то, что сайт islam.ru принесёт пользу не только мусульманам России, но и всем, кого интересуют знания о религии Единобожия.
Хотим заверить тех, кто до сих пор искал на сайте новостную и аналитическую информацию о последних событиях, происходящих в стране и за её пределами, что они будут находить на islam.ru качественные, оперативные, достоверные материалы с глубоким анализом и максимальной объективностью.
Многие в нашей команде не русской национальности, как и те, кто были до нас, но мы очень уважаем и ценим наших русских братьев и сестёр и будем рады, если кто-то из них захочет встать рядом с нами и помогать в великом деле распространения последней религии Единственного Господа.
Обратите внимание, что в графе "редакция сайта НЕСЁТ ответственность за публикуемые материалы" отсутствует отрицательная частица. Таким образом мы хотим сказать, что все материалы, которые отныне будут публиковаться на сайте - от аналитических до теологических - будут строго проверяться редакцией, дабы не ввести вас в заблуждение.
С уважением администрация сайта islam.ru
PS. Уважаемые посетители! К сожалению, ресурс всё ещё находится в стадии разработки, поэтому большая часть контента, накопленного за 10 лет, не выставлена. Также в стадии доработки находится дизайн сайта. Благодарим за понимание.

/23.03.2011/ Ильдус хазрат Файзов вручил ключи от автомобилей ряду мухтасибатов республики

23 марта 2011 года в ДУМ РТ 10 мухтасибатам подарили машины марки Fiat Albea. Машины были вручены имамам тех районов, которые больше всех в этом нуждались. ДУМ РТ поблагодарило имам-мухтасибов за хорошую, плодотворную и долголетнюю работу. Ключи от машин вручал и.о. председателя ДУМ РТ Ильдус Файзов: "Аллах дал возможность ДУМ РТ подарить имам-мухтасибам автомобили за успехи в деле развития и распространения Ислама в регионах республики. Надеемся, что эти автомобили сделают Вас более мобильными, помогут Вам усилить работу среди населения. Забота об имамах является одной из приоритетных задач ДУМ РТ. Мы надеемся и в дальнейшем поддерживать наших имамов, а они в свою очередь, могут всегда рассчитывать на помощь руководства ДУМ РТ". В частности, машину получил имам-мухтасиб Рыбнослободского района Саудахан хазрат Гайнутдинов, которому вскоре исполнится 75 лет, он 12 лет трудится на руководящей религиозной должности.
В конце встречи имам-мухтасибы поблагодарили Ильдус хазрата Файзова и пообещали еще больше работать во благо мусульманской уммы Татарстана.

/22.03.2011/ Анонс: конференция "МУСТАФА КЕМАЛЬ АТАТЮРК И КЕМАЛИЗМ во внутренней и внешней политике Турции"

ЦЕНТР ЕВРАЗИЙСКИХ И МЕЖДУНАРОДНЫХ ИССЛЕДОВАНИЙ Казанского Федерального Университета приглашает принять участие в работе международной научно-практической конференции "МУСТАФА КЕМАЛЬ АТАТЮРК И КЕМАЛИЗМ во внутренней и внешней политике Турции", посвященной 130-летию со дня рождения Мустафы Кемаля Ататюрка. Конференция состоится 19 - 20 мая 2011 года.
В организации и проведении конференции принимают участие Генеральное консульство Турецкой республики в г.Казани, Центр ататюркских исследований (Анкара), Институт востоковедения РАН, Российская Организация солидарности и сотрудничества с народами Азии и Африки (Республиканское отделение), Общество востоковедов Республики Татарстан, Российский Исламский Университет, Институт культуры мира ЮНЕСКО, Международная гуманитарная академия "Европа-Азия", Национально-культурная автономия турок г.Казани "Анадолу". От Казанского федерального университета непосредственно задействованы кафедры новой и новейшей истории и международных отношений.
Цель настоящей международной научно-практической конференции - объединение ученых, политиков и общественных деятелей России и Турции в понимании вклада первого президента Мустафы Кемаля Ататюрка в историю Турции, идейно-политической доктрины кемализма и его роли во внутренней и внешней политике Турции в прошлом и настоящем. Предлагается рассмотреть проблемы истории и современного состояния идеологии кемализма, его влияния на другие тюркские народы, в том числе и на татарский народ, выявления места Турецкой Республики в интеграционных механизмах на евразийском пространстве и эволюции кемализма в условиях усиления роли политического ислама как за пределами, так и внутри самой Турции.
Рабочие языки конференции - русский и турецкий.
Основная проблематика конференции предполагает рассмотрение следующих тематических блоков:
1. Турция в период правления Мустафы Кемаля Ататюрка: революционные изменения в жизни турецкого общества
2. Идейно-политическая доктрина кемализма: истоки, развитие и современное состояние
3. Социально-экономическое развитие Турецкой Республики в ХХ-XXI вв.
4. Кемализм, политический ислам и неоосманизм в современной Турции
5. Национальный вопрос в Турции и кемализм: история и современность
6. Внешняя политика Турции в условиях глобализации мира
7. Влияние кемализма на тюркские народы Евразии
8. Турецкая диаспора как фактор внутренней и внешней политики стран ее проживания
9. Крым, Кавказ, Гагаузия, Центральная Азия и Урало-Поволжье во внешней политике Турции
10. Кемалистские традиции в общественно-политической жизни Турецкой Республики Северного Кипра
11. Советско/российско-турецкие отношения в ХХ-XXI вв.
12. Турецкое влияние на Республику Татарстан на рубеже XX-XXI вв.: вопросы, религии, национальной культуры, образования и безопасности
13. Татарская диаспора Турции и ее место в турецко-татарстанских отношениях
Для участия в конференции необходимо представить заявку до 1 мая 2011 г. В заявке просим указать адрес для переписки, e-mail, телефон, место работы или учёбы, должность и звание.
Заявку направлять по адресу: 420008, г. Казань, ул. Кремлёвская, 18, Казанский федеральный университет, Центр евразийских и международных исследований.
Тел./Факс: +7 (843) 292-05-73
E-mail: cemi_ksu@mail.ru

/20.03.2011/ Буинские имамы повышают квалификацию

Вчера в здании Буинского медресе начались недельные курсы для имамов Буинского района, организованные местным мухтасибатом. В качестве преподавателей выступают преподаватели медресе и имам-мухтасиб Рустем хазрат Хайбуллин, который преподаёт предмет "Обязанности имама". По словам мухтасиба эти курсы вызвали живой интерес у имамов, на занятиях они задают много вопросов. Если на первых уроках было около тридцати имамов, то сейчас их количество увеличивается. Занятия продлятся до следующей субботы.

/20.03.2011/ Илдус хазрат Файзов - на встрече с полпредом Г.А.Рапотой

19 марта состоялась встреча Полномочного представителя Президента РФ в ПФО с представителями духовных управлений мусульман, темой встречи было заявлено: О сотрудничестве органов государственной власти и мусульманских религиозных организаций в работе по сохранению российских духовно-религиозных традиций и развитию отечественного мусульманского образования". На это мероприятие от Татарстана были приглашены: Илдус хазрат Файзов, Валиулла хазрат Якупов и Рафик Мухаметшин. В качестве ученого-исламоведа был приглашен из Казани Раис Сулейманов. Нужно сказать, что такие встречи стали своего рода традицией, т.к. проходят уже в третий раз. Об их важности сказал Григорий Рапота в своем вступительном слове, ведь такие встречи подпитывают информацией - как взаимодействовать с мусульманской уммой, высветить проблемы, в решении которых должны принимать участие исполнительные органы власти. Среди знаковых событий ушедшего года он назвал появление новой структуры в мусульманском пространстве - РАИСа. С основным докладом выступил Талгат хазрат Таджуддин, в сфере мусульманского образования он предложил программу избавления от вынужденной зависимости от заграницы, т.к. в случае выезда российских подростков в страны со средневековым сознанием неизбежно происходит деформация их сознания, получается на выходе молодежь, обращенная в средневековье. Тем более, что там бытуют мазхабы не только значительно отличающиеся от ханафитской традиции, но и зараженные нетерпимостью. Т.Таджуддин предложил трехзвенную систему образования, добавив к существующим медресе и университетам еще и академию. По его мнению, за границей необходимо упор делать на усвоение арабского языка как рабочего языка мусульманской учености, на это достаточно 2-3 лет. А преподавание предметов теологического цикла вести у себя в стране, чтобы избежать доктринальной деформации у обучающихся заграницей. Мухаммадгали Хузин заявил, что в русскоязычном сегменте интернета ежемесячно появляется 15-20 экстремистских сайтов. Касаясь проблемы запрета исламской литературы он сказал, что "гаеп атта да, тэртэдэ дэ", т.е. что и сами мусульманские организации печатают некорректную литературу. Альбир Крганов сказал, что уже и на чувашском языке появился в интернете сайт, призывающий к джихадизму. Он призвал уделить внимание появившемуся в прошлом году в РТ центру исламоведческих исследований. Илдус хазрат Файзов отметил, что ДУМ РТ - одно из крупнейших управлений, в составе которого действует около 1300 приходов. Сейчас происходит смена этапа в развитии мусульманского сообщества, ведь в предыдущий период было сделано немало в материальной сфере: выстроены мечети, но этот внешний этап уже позади. Нужно уделять внимание внутренней стороне религиозности. Прийти к единому согласию. Работать с молодёжью, понять её проблемы, делать упор на духовность, на морально-нравственную сферу. Г.А.Рапота, комментируя слова Илдуса хазрата сказал: "Желаем вам успехов, чтобы у вас всё получилось". Р.Мухаметшин рассказал, что Турция и Индонезия признают бакалавриат РИУ, там принимают выпускников РИУ в магистратуру и отмечают хорошую степень подготовки.

/20.03.2011/ Смена вех: уничтожитель исламских книг, борец с сектами и призыватель к мазхабу Абу Ханифы раскаялся?

В последнее время в связи с приближением времени проведения Пятого съезда мусульман Татарстана некоторые муллы впали в возбужденное состояние, они тиражируют интервью, пытаются мобилизовать электорат, напомнить о себе. В этой связи любопытно наблюдать как в условиях предвыборной ситуации меняется их дискурс. Для примера наша редакция решила перепечатать нижеприводимый текст, он расположен на сайте агентства Татар-информ:
В ДУМ РТ обсудили меры по профилактике экстремистских настроений
10 Марта 2009,15:14
Состоялся президиум Духовного управления мусульман РТ.
(Казань, 10 марта, "Татар-информ", Алия Сабирова). Сегодня в Казани состоялся президиум Духовного управления мусульман РТ, на котором обсуждался ряд важнейших вопросов для мусульманского духовенства республики.
В состав президиума ДУМ РТ входят 15 виднейших хазратов республики, и по уставу он созывается 4 раза в году.
По завершению заседания первый заместитель муфтия Татарстана, имам-хатыб мечети Кул Шариф Рамиль хазрат Юнусов принял участие в пресс-конференции по итогам заседания президиума. "На президиуме обсуждался вопрос о принятии мер по профилактике экстремистских настроений в обществе, противодействия сектам и предотвращения радикализма среди молодежи. Речь на президиуме также шла и о способах популяризации мазхаба Абу Ханифы", - сказал он.
По словам Рамиль хазрата Юнусова, будет создана специальная комиссия, состоящая из 5-6 человек, которая будет читать лекции против нетрадиционных течений в исламе во всех мусульманских учебных заведениях Республики Татарстан. Также Духовное управление мусульман республики готовит материалы для издания книги и брошюры, которые будут предупреждать о вреде сект и призывать к мазхабу Абу Ханифы. Их можно будет приобрести как в религиозных магазинах, так и в мусульманских учебных заведениях и в мечетях.
Кроме того, ДУМ РТ продолжит работу по контролю религиозных магазинов и мусульманских учебных заведений на наличие в продаже книг экстремистского содержания. "Все книги, включенные в список литературы, которая по решению судов была признана экстремистской и запрещена к публикации и распространению, будет уничтожаться", - добавил имам-хатыб мечети Кул Шариф.
"Наша задача - предупредить о существовании такого рода сект как "Хизбут-Тахрир аль-Ислами", - подчеркнул он. Первый заместитель муфтия РТ рассказал, что сегодня на президиуме речь шла именно об этой исламской партии. "Серьезной угрозы со стороны данной партии нет, но есть информация об их деятельности на территории республики. Мы просто хотим предупредить о ее существовании во избежание дальнейших неприятностей", - сказал Рамиль хазрат.
Отметим, "Хизбут-Тахрир аль-Ислами" - суннитская религиозно-политическая организация, созданная в 1953 году в Иерусалиме судьей шариатского апелляционного суда Такиуддином ан-Набхани. "Хизбут Тахрир" провозглашает себя политической партией, идеологией которой является ислам. Цель партии - содействовать возвращению мусульман к исламскому образу жизни и распространению исламской веры в мире путем джихада. При этом декларируется, что реализация этой цели возможна лишь путем воссоздания единого (объединяющего весь исламский мир) теократического государства - халифата. Этот текст взят отсюда: http://www.tatar-inform.ru/news/2009/03/10/157279/

/18.03.2011/ Илдус хазрат провел пятничное богослужение в Закабанной мечети

Сегодня Илдус хазрат Файзов провёл пятничное богослужение в Закабанной мечети (г.Казань). В своей проповеди он коснулся важности морально-нравственного облика мусульман, т.к. смысл посланнической миссии Мухаммада с. был в улучшении нравов людей. После богослужения Илдус хазрат ознакомился с работой мечети, с деятельностью социальной столовой, встретился с сотрудниками и священнослужителями мечети. Илдус хазрат высоко оценил деятельность прихода Закабанной мечети и её имам-хатыйба Саид-джафара хазрата Лутфуллина по организации деятельности мечети и ведения социального служения. Признаком хорошей работы прихода является и тот факт, что мечеть была заполнена до отказа в этот пятничный день.

/17.03.2011/ Скончался настоятель Казанского подворья Раифского монастыря игумен Филипп

Церемония отпевания и похорон настоятеля Казанского подворья Раифского Богородицкого мужского монастыря игумена ФИЛИППА (Сидорова) состоится 18 марта на территории Раифской обители.
Богослужение и отпевание совершит архиепископ Казанский и Татарстанский Анастасий. Начало богослужения в 8.00. С 2000 года, с самых первых дней возрождения Раифского подворья в Казани, игумен Филипп был его настоятелем.
В адрес наместника Раифского монастыря начали поступать соболезнования:
из аппарата Президента Республики Татарстан, из центрального аппарата администрации Москвы и многих других.
Направил соболезнование Камиль Исхаков, Постоянный представитель Российской Федерации при организации Исламская конференция: "Всем родным и близким игумена Филиппа (Сидорова). Примите мои глубокие соболезнования в связи с кончиной настоятеля казанского подворья Раифского монастыря игумена о. Филиппа. Его безвременный уход - огромная потеря для нас всех. Он внес большой вклад в дело восстановления Казанского подворья Раифского монастыря. Искренне разделяю вашу боль. Прошу передать слова сочувствия и поддержки всем, кто знал и ценил игумена Филиппа. Необычайно активный, с богатой душой - такой он навсегда останется в наших сердцах и в памяти людей. К соболезнованию присоединяется моя супруга. Камиль Исхаков, г. Джидда, Саудовская Аравия".
Валиулла хазрат Якупов: Игумен Филипп много трудился в сфере межрелигиозного сотрудничества, поддерживал рабочие и дружеские контакты с мусульманскими религиозными деятелями Республики. Его жизненный опыт, мудрость, стремление достичь результата помогали решить самые сложные задачи. В наших сердцах сохранится его светлый образ.

/16.03.2011/ В Казани прошёл II международный научно-практический симпозиум ''Исламоведческие исследования в современной России и СНГ''

Два дня в КФУ проходил II международный научно-практический симпозиум ''Исламоведческие исследования в современной России и СНГ'', организованный Центром евразийских и международных исследований. На сегодняшнем пленарном заседании выступил Верховный муфтий России Талгат хазрат Таджуддин, его выступление произвело самое сильное впечатление на участников, он отметил, что важно сотрудничество религиозных и светских ученых, подчеркнул, что Булгар - наш духовный центр. После доклада Т.Таджуддин отвечал на вопросы, в общем его выступление вместе с вопросами длилось около часа.

/15.03.2011/ Бакалавриат "Экономика" в РИУ

Как Вы знаете, сегодня чрезвычайно востребованы специалисты в сферах исламского банкинга, страхования, исламского управления и коммерции. И мы рады предложить Вам возможность получения высшего образования (бакалавриат) по направлению "Экономика" (080100) в Российском исламском университете в г.Казань. Приглашаем учиться Вас, Ваших детей, внуков, других родственников, Ваших друзей. РИУ выдает диплом государственного образца.
Наши преимущества:
- в РИУ принимаются лица мусульманского вероисповедания, в стенах РИУ студента окружает особая атмосфера духовности (наряду с подготовкой специалистов по направлению "Экономика" подготовка ведется на теологическом факультете, факультете исламских наук, в центре подготовки хафизов Священного Корана);
- возможность (для лучших студентов) продолжения обучения за границей за счет средств спонсоров;
- преподаватели мусульмане (отсутствие взяток и иных негативных явлений);
- халяль питание в столовой РИУ;
- поддержание норм шариата в одежде и взаимоотношениях между лицами разного пола;
- наличие общежития с раздельным проживанием лиц мужского и женского пола;
- отсутствие курения, сквернословия и других подобных явлений в учебном заведении, общежитии;
- низкая плата за обучение;
- предоставление возможности прохождения учебной и производственной практик на предприятиях и в организациях, в которых работают мусульмане;
- встреча в рамках учебного процесса с ведущими бизнесменами-мусульманами России и мира.
Аллах Всемогущий возложил на нас обязанность увеличивать наши познания.
Наши координаты:
Адрес: 420049, РТ, г. Казань, ул. Газовая, д. 19
Тел./факс: (843) 277-55-36
Тел. прием. комиссии: (843) 251-01-55, 277-55-26
Web-адрес: http://e-riu.ru/
E-mail: ucheb.otdel_riu@mail.ru
Тел. кафедры исламской экономики: (843) 277-57-55

/13.03.2011/ Четвёртый Пленум ДУМРТ

Сегодня в резиденции ДУМРТ прошло заседание Пленума ДУМРТ - высшего органа управления мусульман Татарстана между съездами мусульман Республики. В соответствии с Уставом ДУМРТ в его состав входят имамы-мухтасибы, казыи, члены Президиума и Совета улемов ДУМРТ. На данный момент численный состав Пленума ДУМРТ составляет 65 человек - это самые авторитетные, облечённые доверием верующих богословы и мусульманские деятели Татарстана. На заседание Четвёртого Пленума прибыло 57 человек, в связи с тем, что кворум для заседания определён в две трети, то кворум имелся, заседание было правомочным, тем более, что отсутствовавшие имели уважительные причины: заграничная командировка, смерть близкого родственника и остальные - по болезни. При открытии заседания Священный Коран был прочитан имамом-мухтасибом Буинского района Рустамом хазратом Хайбуллиным. Была утверждена повестка дня, в соответствии с которой информацию о деятельности с предыдущего Пленума до сегодняшнего дня доложил Илдус хазрат Файзов. После чего прошла процедура утверждения официальных кандидатов на должность муфтия РТ. Каждая кандидатура голосовалась отдельно, в результате большинством голосов обрели статус официальных кандидатов трое претендентов: Илдус хазрат Файзов (и.о. муфтия РТ), Габдельхамит хазрат Зиннатуллин (член Президиума ДУМРТ, мухтасиб Зеленодольского района) и Камиль хазрат Бикчентаев (имам-хатыйб Казанской мечети "Султан"). Официальным кандидатом на должность Главного казыя стал Жалиль хазрат Фазлыев, являющийся им и сейчас. Также Пленум принял решение созвать Пятый Внеочередной(чрезвычайный) съезд мусульман РТ 13 апреля в г.Казани, определив квоту избрания делегатов на съезд как один делегат из двух имамов.

/12.03.2011/ Новая книга: "Наставление высоким умам о достоверных и недостоверных аспектах "хадиса о рабыне"

Увидела свет новая книга "Наставление высоким умам о достоверных и недостоверных аспектах "хадиса о рабыне"", автором которой является известный арабский учёный-хадисовед Хасан ас-Саккаф. Книгу перевёл с арабского на русский язык Рамиль Адыгамов. Перевод осуществлён с книги "Танких ал-фухум ал-галия би ма сабата ва ма лям ясбут фи "хадис ал-джария"", изданной в 1993 году в Аммане(Иордания). Это уже второе издание книги, первое издание вышло в 2006 году и стало библиографической редкостью. Книга издана в издательстве "Иман". Для характеристики текста книги приведём её аннотацию самого автора: "Я привожу глубокий, научный, всесторонний анализ известного "Хадиса о рабыне". Особенно тщательным анализ хадиса был проведен с точки зрения достоверности цепочки передатчиков этого хадиса (иснад). Этот вид анализа, основывается на правилах науки о хадисах (Мусталях ал-хадис), а также соблюдает все правила критики передатчиков хадиса (ал-Джарх ва ат-тагдил). На основе анализа, мне удалось установить, что фраза "Где Аллах?", приведенная в некоторых вариантах этого хадиса (турук), является недостоверной, несмотря на то, что упомянута в сборнике имама Муслима. Причиной недостоверности этой фразы является путаница, неясность (идтыраб), аномалия (шузуз), а также противоречие этой фразы основным правилам хадисоведения и мусульманского символа веры (тавхид). Более достоверным является вариант хадиса, переданный Муавией бин ал-Хакамом ал-Сильми, согласно которому, Пророк с.г.с. спросил у этой рабыни: "Свидетельствуешь ли ты, что нет божества кроме Аллаха, и что я Его посланник+?". Часть хадисоведов высказывается в пользу того, что вышеприведенный хадис отсутствует в сборнике имама Муслима, а часть считает его слабым. Но большинство ученых, в числе которых имам ан-Навави и казий Гияд, высказываются в пользу того, что этот хадис не следует воспринимать в прямом смысле. Мы надеемся, что все ознакомившиеся с этой книгой, убедятся в том, что фраза "Где Аллах?" является недостоверной. Данный хадис приводится в трех вариациях: во-первых - "Где Аллах?", во-вторых - "Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха+?" и, наконец, в-третьих - "Кто твой Господь?". Из всех этих вариантов, наиболее достоверным, с научной точки зрения (матн ва иснад), является: "Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха+?". А вариант, на основе которого муджассимиты ( От арабского "таджсим" приписывать телесность, в данном случае Аллаху) и мушаббихиты (От арабского "ташбих" уподоблять, сравнивать, в данном случае Аллаха, с его созданиями) строят свой символ веры, является слабым!
Параллельно с анализом хадиса, мы приводим доводы, доказывающие ошибочность гипотезы известного шейха-критика (Речь идет об ал-Албани), а также всех его последователей из числа муджассимитов и мушаббихитов. Кроме этого мы рассказываем об их нападках на известного хадисоведа, имама ал-Каусари и говорим о недопустимости приписывания Аллаху места, и рассуждений по поводу Его существования внутри нашего мира или вне его. Все свои выводы мы подкрепляем доводами из Корана и сунны. Таким образом, эта книга отвечает на все вопросы муджассимитов и мушаббихитов, и опровергает все их доводы. Хвала Аллаху, по милости Которого свершаются все праведные деяния."

/11.03.2011/ Интервью Главы Новошешминского муниципальный района
ВЯЧЕСЛАВ КОЗЛОВ:
«МЫ ВСЕГДА РЕШИТЕЛЬНО ВЫСТУПАЛИ ПРОТИВ ПЕРЕНОСА КАКИХ-ЛИБО ПРОБЛЕМ И ПРОТИВОРЕЧИЙ НА ПОЧВУ РЕЛИГИОЗНЫХ ОТНОШЕНИЙ»

В начале марте ассоциация «Анти-Ксенофобия» обратилась к прокурору Республики Татарстан Кафилю Амирову с заявлением принять меры относительно заявлений главы администрации Новошешминского района Татарстана Вячеслава Козлова о запрете ношения хиджаба и проведения уроков по исламу в мечетях. В то же самое время имамы вышеупомянутого района написали открытое письмо в СМИ о том, что слова В.Козлова были неправильно интерпретированы и ничего, ущемляющего религиозные права и чувства мусульман не прозвучало. Редакция районной газеты «Шешминская новь» решила обратиться к первоисточнику, к самому В.Козлову и выяснить, что же все-таки было на самом деле.
Вячеслав Михайлович, что же произошло на той встрече с имамами района? Соответствуют ли действительности слова о запрете хиджаба и уроков по исламу?
Публикации, число которых растёт изо дня в день и приобретает крайне однобокий характер, меня несколько удивляют. О своём несогласии с текстом публикаций говорили мне и присутствующие на встрече имамы и главы сельских поселений.

Ведь нужно понимать складывающуюся на данный момент в республике ситуацию. К возникшим в мусульманской умме проблемам необходимо подходить конструктивно, сообща.
Именно об этом я говорил и на той встрече. Возможно, я выступил излишне эмоционально, что дало повод для различных трактовок сказанных мною слов. Однако я чётко обозначил позицию о необходимости проработки вопроса о правомочности ношения в школах района мусульманской одежды. Я хотел обсудить этот вопрос с представителями мусульманского духовенства нашего района и прийти к общему решению. Это очень важно, и мы всегда прислушивались к мнению имамов. А что касается изучения ислама в школах, я, как и наш Президент Р.Н.Минниханов, высказал мнение о том, что преподавание в школах должно вестись факультативно. А кого не устраивает объем или формат преподавания всегда может пойти в воскресную школу. Это касается всех традиционных религий, представленных в нашей республике.
С чем же тогда связано появление в СМИ упрёков в ваш адрес?
Мы живём в непростое время, когда не только наш район, но и вся наша страна проходит послекризисный период. Что сказалось и на религии. Несомненно, за последние годы роль и авторитет религии в обществе вырос, но в то же самое время породил и свои специфические проблемы и противоречия. В борьбу за лидерство в религиозных общинах включились люди, преследующие самые различные моральные и политические цели. В связи с проникновением радикальных течений возникла угроза раскола религии по идеологическим и политическим основаниям. Появились некие силы, которые пытаются перевести существующие социальные проблемы в политическую плоскость, обострить ситуацию в мусульманской умме. А проблемы-то в целом нет. Государство всегда вело конструктивный диалог с мусульманами.
Какова Ваша позиция в отношениях государства и религии?
Мы должны совместно вести большую работу для того, чтобы сохранить единство мусульманской общины, объединить все религиозные организации вокруг Духовного управления мусульман Татарстана. Мы всегда решительно выступали против переноса каких-либо проблем и противоречий на почву религиозных отношений.
Религия обладает огромным потенциалом для сглаживания социальных противоречий. Религия, как общая система ценностей, должна объединять людей, смягчать те противоречия, которые складываются между людьми, народами и странами. В республике просветительской работе имамов всегда уделялось большое внимание. Часто именно они решали те вопросы, которые нам были не под силу. Это касается и социальных противоречий и актуализации нравственных ценностей. Они всегда были и будут на передовой.
Поэтому важно понять и отделить сущность ислама, как религии мира и добра, позиции истинно верующих от людей, спекулирующих на проблемах религии. Народ Татарстана всегда отличался единством, толерантностью при всех языковых, этнических, культурных, религиозных многообразиях. И современные поколения должны упрочить это достояние. А силы, которые хотят извлечь выгоду, используя религиозный фактор, как в других южных регионах России, у нас в Поволжье останутся в проигрыше.

/11.03.2011/ Казанский Исламский колледж получил лицензию

Вчера в Министерстве образования и науки РТ была выдана лицензия на право ведения образовательной деятельности Мусульманской религиозной организации - учреждению среднего профессионального религиозного образования "Казанский Исламский колледж" Духовного управления мусульман РТ. Об этом сообщил нашей редакции зам.директора колледжа Нияз хазрат Сабиров. В соответствии с действующим законодательством лицензия выдана бессрочно. По этому документу КИК будет вести "подготовку священнослужителей и сотрудников религиозных организаций Мусульманского вероисповедания", уровень образования определен в качестве среднего профессионального. Выспускаться будут имам-хатыйбы, преподаватели основ Ислама и арабского языка. Срок обучения установлен в три года. Выдача бессрочной лицензии является свидетельством доверия органов образования новой команде ДУМРТ.

/10.03.2011/ Состоялось заседание Президиума ДУМРТ

Сегодня состоялось заседание Президиума ДУМРТ, на котором присутствовало 12 членов из 14. В повестке дня было обсуждение вопроса подготовки к проведению Четвертого Пленума ДУМРТ. На заседании выступили: Илдус хазрат Файзов, Жалиль хазрат Фазлыев, Сулейман хазрат Зарипов, Рафик хазрат Мухаметшин, Валиулла хазрат Якупов, Габделхамит хазрат Зиннатуллин. В результате обсуждения было принято Решение Президиума ДУМРТ. Публикуем его текст:
Решение Президиума ДУМРТ. 10.03.2011. г.Казань.
В связи с необходимостью проведения 5-го Внеочередного(чрезвычайного) съезда мусульман Татарстана и руководствуясь пунктами 4.5 и 5.5 Устава ДУМРТ Президиум ДУМРТ решил:
1. Созвать Четвёртый Пленум ДУМРТ 13 марта 2011 года в г.Казани. Начало работы в 10.00 в конференц-зале резиденции ДУМРТ(ул.Лобачевского,6).
2. Поручить аппарату ДУМРТ (отв. Начальник Протокольного отдела И.А.Насибуллин) провести приём личных заявлений от кандидатов на должность Муфтия РТ в период с 14.00 10 марта по 18.00 12 марта 2011 года. В соответствии с пунктом 7.6 Устава ДУМРТ "Кандидат на должность Муфтия должен обладать религиозным и светским образованием, иметь стаж религиозной руководящей работы не менее 5 лет, не судимый, честный и добросовестный, не состоящий ни в каких политических и религиозных партиях, не замеченный в порочащих связях и неблаговидных деяниях."
3. Утвердить форму заявления от кандидата на должность Муфтия РТ.

/09.03.2011/ Илдус хазрат Файзов посетил г.Заинск

Сегодня Илдус хазрат Файзов посетил г.Заинск, присутствовал на собрании имамов района, посетил строящиеся мечети, встретился с администрацией муниципального образования. В мероприятиях приняли участие ряд мухтасибов близлежащих районов, а также казый этого региона Рафик хазрат Миннахметов.

/09.03.2011/ Курсы для абыстаев в Балтасях

С 7 марта в Балтасинском районе начали работу курсы для абыстаев - так принято в нашем народе уважительно именовать мусульманских проповедниц и преподавательниц основ Ислама. Для них созданы комфортные условия - курсы организованы с проживанием в реабилитационном центре в с.Цепья. 28 абыстаев, в их числе и Рашида абыстай Исхакова - мать бывшего муфтия РТ. В течение 12 дней, как ожидается, курсистки углубят свои религиозные знания. Организует ведение учебного процесса руководитель мусульманок района Райса абыстай Зарипова. Вчера перед курсистками выступил с проповедью Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев, заодно он поздравил собравшихся с женским днём 8 Марта, роздал подарки. Примечательно, что для мужчин аналогичные курсы были организованы тут в январе.

/04.03.2011/ Илдус хазрат Файзов провёл пятничную службу с Сабинской Соборной мечети

Сегодня Илдус хазрат Файзов находился в Сабинском районе, его встретил и сопровождал имам-мухтасиб района Айнур хазрат Ахметов. В Соборной мечети районного центра Богатые Сабы Илдус хазрат встретился с общественностью, ответил на вопросы, а затем провёл пятничное богослужение.

/03.03.2011/ Круглый стол "Проблемы обеспечения духовно-нравственного развития личности в гражданском обществе"

Сегодня в Казани прошёл круглый стол "Проблемы обеспечения духовно-нравственного развития личности в гражданском обществе", организованный Общественной Палатой РТ. Его открыла и вела академик Гузел Мухаметзянова, она, в частности, сказала: "До такой степени материальное превалирует над духовным, что просто страшно". Ещё она привела в пример рассказ одного педагога, который не смог сделать даже замечание группе молодёжи, т.к. они использовали в речи сплошной мат. По мнению Г.Мухаметзяновой стоит общая задача формировать совестливого человека. Для этого необходимы образцы, они должны создаваться и культивироваться в республике - те, с кого молодёжь брала бы пример. Ректор РИУ Рафик Мухаметшин сказал, что религия - это мировоззренческие установки, свести её только к культуре не совсем правильно. Он подчеркнул, что в обществе и у молодёжи есть интерес к религии, социологические измерения это подтверждают. Для решения кадровой проблемы преподавания в средних школах основ религиозных культур могут быть востребованы теологи, которых готовят в 50 университетах. Проблема есть в примитивном восприятии религии в обществе - на уровне совокупности ритуалов и обрядов. Молодёжь оторвана от национальных обычаев. Ныне нельзя ограничиваться фразой об отделённости религии от государства - это чистая демагогия, ведь если религия проникает в школу, значит и школа превратилась в субъект конфессиональной политики. По итогам работы кр.стола были выработаны рекомендации. В работе мероприятия принял участие член ОП РТ Валиулла хазрат Якупов.

/03.03.2011/ Анонс: 12 марта в Чистополе пройдет Мавлид

Чистопольская соборная мечеть «Анас» 12 марта проведет вечер посвященный Пророку Мухаммаду (с.г.с). В концертной программе примут участие группа «Раян», ансамбль «Жомга кон», Зухра Сахабиева, Мирсаид Сунгатуллин. Ведущий программы – Ильнур Файзрахманов.
Телевизионная творческая группа «Ихсан» будет осуществлять видеоподдержку мероприятия, в частности планируется использование видеоинсталяций, показ сюжетов и краткометражных фильмов.

/02.03.2011/ Три муфтия на меджлисе в медресе

Сегодня в Казанском высшем мусульманском медресе имени 1000-летия принятия ислама состоялось необычное мероприятие, посвященное поминовению двух покойных авторитетных священнослужителей - первого Главного казыя Татарстана Габделхака хазрата Саматова и Габдулхака хазрата Каюмова. Важно, что это время юбилейное - Г.Каюмову исполнилось бы 90 лет, а Г.Саматов ушёл из жизни два года назад.
Сегодня же поминальный вечер совпал с Маулид ан Наби - месяцем рождения пророка Мухаммеда. Его ученики, среди них - и.о. муфтия Татарстана Илдус Файзов, председатель клуба хаджиев и депутат Государственного Совета республики Фарид Мифтахов, нынешний казый Духовного управления мусульман Татарстана Джалиль Фазлыев, ректор медресе Ильяс Зиганшин поделились своими воспоминаниями о выдающихся деятелях современности.
Муфтий Ханты-Мансийского округа Тахир Саматов рассказал собравшимся о своем отце - Габдулхаке хазрате. Завершился вечер исполнением традиционных татарских мусульманских песнопений - мунаджатов.
Самое трогательное, посвященное пророку Мухаммеду, прозвучало из уст муфтия Чувашии Альбира Крганова. Кроме того, что он получал знания у Г.Саматова, особенность чтения Альбира, тогда еще шакирда, высоко оценивал сам Габдулхак хазрат.
Рахимулла хазрат Яруллин совершил хатм - чтение полного Корана, вознаграждение от которого было посвящено душам этих покойных наставников. На мероприятии выступил Марат Гатин, начальник Управления Аппарата Президента РТ по взаимодействию с религиозными объединениями, который тепло вспомнил Габдулхака хазрата Саматова, на уроках которого ему довелось быть.
На меджлисе присутствовал Валиулла хазрат Якупов.

/01.03.2011/ В Заинске прошли 10-дневные курсы повышения квалификации имамов

В период с 14 по 24 февраля в г.Заинске силами мухтасибата прошли курсы повышения квалификации имамов района. Занятия вели имам-мухтасиб Сагит хазрат Камалов и Фатих хазрат. Помимо религиозных были в программе и светские уроки, которые проводили приглашенные специалисты из администрации, налоговых органов, юристы и др. Курсы были с проживанием, имамы смогли ближе познакомиться друг с другом, пообщаться.

/01.03.2011/ Встреча с имамами-аксакалами в ДУМРТ

Сегодня в резиденции ДУМРТ состоялась встреча Илдуса хазрата Файзова с имамами-аксакалами. Во встрече приняли участие ряд уважаемых священнослужителей, имеющих большой стаж религиозного служения, среди них: имам-мухтасиб г.Казани Мансур хазрат Джалялетдин (недавно отметивший 25-летие работы в мечети Марджани), имам-мухтасиб Зеленодольского района Габделхамит хазрат Зиннатуллин (30-летнее служение в мечети г.Зеленодольска), имам-хатыйб Казанской мечети "Султан" Камиль хазрат Бикчентаев, председатель Азимовской мечети Хади хазрат Ахметвалеев (ныне на покое, 1928 г.р.), имам-хатыйб мечети "Хатер" МВД РТ Харис хазрат Салихжан(1927 г.р.) и др. Илдус хазрат попросил собравшихся поделиться мнениями о ситуации в мусульманском сообществе РТ, о путях его развития. Поначалу ветераны рассказали о формах бытования религии в советский период, причём все выступающие подчёркивали наличие веры в народе. Касаясь современного положения дел, многие сошлись во мнении о необходимости налаживания действенного диалога и сотрудничества с государством. Ведь, по словам Хади хазрата, в мечетях молятся люди, которые вовсе не изолированы от государства, а наоборот работают на пользу государства и всего общества. А имамы в мечетях трудятся, чтобы эти люди стали совестливее, т.е. более идеальными, а значит более полезными и государству и всему народу. Имам-хатыйб мечети "Медина" Гильмулла хазрат Халиуллин призвал усилить моральное воспитание прихожан, расширить просветительскую работу с населением, идти по проверенному народом духовному пути - ханафитскому выбору наших предков. Подытоживая встречу, длившуюся около двух с половиной часов, Илдус хазрат призвал к консолидации, высказав идею о необходимости регулярного проведения таких консультативных встреч.

/28.02.2011/ Председатель Госсовета РТ: "Патриотизм должен быть в каждодневной жизни"

Сплочение людей разных национальностей нужно вести вокруг культуры, считает спикер парламента РТ. Сегодня в Казани состоялось совместное заседание Общественной палаты РТ, Общественного Совета при МВД по РТ и Ассамблеи народов Татарстана на тему "Противодействие экстремизму и формирование общегражданских ценностей". Заседание прошло при участии Председателя Госсовета РТ Фарида Мухаметшина. Сегодня выступили члены Общественной палаты РТ, руководители национально-культурных автономий, представители МВД и общественных организаций. Как сказал один из выступающих - представитель силовых структур, - обстановка в области борьбы с терроризмом и экстремизмом многие годы в республике остается стабильной. "В сфере межнациональных и межконфессиональных отношений серьезных угрозообразующих факторов не имеется. Признаков преступлений террористической направленности, которые могли бы повлечь серьезные последствия, не зафиксировано. Это стало возможным благодаря активному участию всех заинтересованных органов и ведомств республики. В Татарстане действует программа профилактики терроризма", - сказал он.
Правоохранительными органами за последние 5 лет ряд случаев террористической, экстремисткой деятельности пресечен на стадии подготовки. Причастные к ним - более 100 человек - осуждены к различным срокам наказания.
По словам секретаря Общественного Совета при МВД по РТ Андрея Галиакберова, в минувшем году в Татарстане было зарегистрировано 23 преступления экстремисткой направленности - на 5 преступлений больше, чем в 2009 году.
"Серьезной проблемой сегодня является распространение салафизма (ваххабизма). В прошлом году татарстанские стражи порядка столкнулись с необходимостью физического уничтожения боевиков, сначала пытавшихся взорвать сотрудника милиции, затем ушедших в лес и открывших огонь из автоматов по мирным гражданам и, в конце концов, оказавших сопротивление сотрудникам милиции", - напомнил он.
Угрозу безопасности представляет деятельность в республике международной террористической организации "Хизб ут-Тахрир аль-Ислами". Проводится целенаправленная работа по ее нейтрализации. В марте прошлого года был вынесен приговор двум студенткам КГЭУ, также участники этой организации были осуждены в сентябре в Чистополе. Еще несколько ячеек данной организации были выявлены в Казани, Нижнекамске и Набережных Челнах. Уголовные дела в отношении их организаторов находятся на стадии расследования, сообщил Галиакберов.
Подводя итог, Фарид Мухаметшин отметил, что вопрос противодействия экстремизму сегодня весьма актуальный. "Безразличных людей в этом вопросе мало: каждый думает о своем народе, нации, этносе, - сказал Председатель Госсовета РТ. - Если вести неправильную политику, то можно многих бед нажить. То, что в республике царит мир и согласие, - это заслуга не только тех, кто находится у власти, но и конкретно каждого представителя народов, которые живут в Татарстане".
На заседании выступил имам-хатыйб мечети "Хатер" МВД РТ Харис хазрат Салихжан. В работе мероприятия принял участие Валиулла хазрат Якупов.
Председатель Госсовета с сожалением констатировал, что после распада Советского Союза внятной национальной политики в стране так и не появилось. "После второго Съезда народов Татарстана мы приняли концепцию национальной политики. Но если ее не подтверждать каждодневными делами, а только от одного до другого события вспоминать о национальной политике, этот вопрос никогда не решить, - подчеркнул Ф.Мухаметшин. - Сегодня у нас демократическое общество, и насаждать патриотизм просто невозможно. Патриотизм должен быть в каждодневной жизни".
По словам спикера, сплочение людей разных национальностей нужно вести вокруг культуры. "Человек с интеллектом никогда ни на какой экстремизм, на сделку со своей совестью не пойдет, - считает он. - У нас сильная правоохранительная структура, мы не можем потакать каким-то фундаменталистам в религии, людям, которые пытаются выбиться из общей колеи. Это не тот вопрос, чтобы идти на компромисс".

/28.02.2011/ Новая книга: "Нормативно-правовые документы о преподавании религии в государственных и муниципальных образовательных учреждениях"

В издательстве ДУМРТ напечатан сборник "Нормативно-правовые документы о преподавании религии в государственных и муниципальных образовательных учреждениях", в который включен ряд документов, необходимых для организации обучения основам религии в средних школах, причем в этой книге речь идёт только о методе использования помещений образовательных учреждений для организации обучения основам Ислама без включения его в учебную программу. Комплект необходимых для организации такого обучения документов будет полезным для руководителей мусульманских организаций при заключении договоров со школами и родителями. Содержание книги было рассмотрено на ряде заседаний Совета улемов ДУМРТ, ободрено и рекомендовано в печать.

/25.02.2011/ В Черемшане в мечети обучают религии

И в Черемшанской мечети начали преподавать уроки религии. В последние годы возросло внимание религиозному воспитанию. И это, безусловно, отрадное явление. Во всех татарских населенных пунктах района действуют мечети, голос муэдзина раздается по всей округе. И в большинстве этих мечетей организованы уроки религии. С декабря такие уроки преподаются и в Черемшанской мечети. В понедельник и вторник из Беркет Ключа приезжает Альфия Галиева и в трех группах обучает желающих основам религии.
В 13 часов в мечети собираются люди более пожилого возраста, располагающие свободным временем днем. Они изучают арабский алфавит. Читают по слогам, пишут, делают домашние задания, переписывают в тетрадь слова и буквы с школьной доски. В то же время Альфия ханум дает своим ученикам и религиозное воспитание - читает проповедь, отвечает на вопросы.
- Каждый день мы изучаем по одной букве из арабского алфавита. Если дома не повторять их, то забывается. Ведь уроки проводятся два раза в неделю, а все остальное время я занимаюсь дома самостоятельно,- говорит Каусария апа Зиганшина.
С удовольствием посещает занятия в мечети и Рамиля Гирфанова. - Порядок намаза я изучила самостоятельно, а сюда я пришла для того, чтобы выучить арабскую графику и основы мусульманской религии, - говорит она. Райса апа и Раис абый Хуснутдиновы ходят на занятия вместе.
- Для учебы в таком возрасте прежде всего необходимо здоровье. При желании научиться можно всему. Я радуюсь, словно дитя каждой выученной букве. Хотя пока и с трудом, но все же понемногу мы уже можем читать арабскую графику. Спасибо нашему преподавателю, который находит время для того, чтобы приезжать из другого села и учить нас религии. Религия дает покой, какое-то вдохновение и наслаждение душе и телу, - говорит Райса апа.
Да, пока есть возможность и человек, готовый обучать основам исламской религии - нужно учиться.
Следует отметить, что в вечерней группе в Черемшанской мечети число учеников достигает почти двух десятков, а в детской группе насчитывается десять детей.
Кадрия ГАМИРОВА. "Наш Черемшан"

/25.02.2011/ Илдус хазрат Файзов посетил г.Нижнекамск

Сегодня Илдус хазрат Файзов находился в г.Нижнекамске. Его встретил и сопровождал местный мухтасиб Юсуф хазрат Давлетшин. В первой половине дня Илдус хазрат ознакомился с ходом строительства здания второй городской мечети, а также осмотрел здание, предназначенное под медресе. Затем в Соборной мечети г.Нижнекамска Илдус хазрат провёл пятничное богослужение, в своей проповеди он рассказал о деяниях, приближающих в милости Всевышнего. Во второй половине дня состоялась встреча Илдуса хазрата с мэром города Айдаром Метшиным, во время которой обсуждались планы по дальнейшему развитию мусульманской инфраструктуры города.

/22.02.2011/ В ДУМ РТ состоится мастер-класс по татарскому шамаилю

23 февраля в 18:00 в конференц-зале Духовного управления мусульман РТ состоится встреча с художником-каллиграфом, заслуженным деятелем искусств Татарстана Наджибом Наккашом. Присутствующие смогут ознакомиться с работами признанного мастера и попробовать под его руководством написать свой первый шамаиль.
Встречу организует клуб «Алтын Урта» отдела по работе с молодежью ДУМ РТ. Приглашаются все интересующиеся этим видом искусства.

/21.02.2011/ Новая книга: Мавлид

Увидела свет новая книга под названием "Мавлид". Этот сборник открывается переводом с арабского известной касыды Бусайри. "Касыдату Мухаммадия" в данной книге можно прочесть как в переводе на русский, так и на татарский язык: двустишия сначала даны на арабском, далее размещена кирилличная транскрипция поэтических строк, потом следует перевод на татарский и наконец - перевод на русский язык. На русский язык касыду перевёл К.И.Самигуллин, а на татарский язык - Ф.С.Ахметзянов. Помимо касыды в сборник включены разделы: о правомерности проведения Мавлида, о пользе салаватов, а также рассказы из сиры. В книге 40 страниц, вышла она в издательстве "Иман".

/20.02.2011/ Чувашские мусульмане провели Мавлид в Казани

Сегодня в конференц-зале НКЦ "Казань" состоялся праздник Мавлид, организованный при участии ДУМ Чувашии. Главную роль в праздничной программе сыграли выступления детских коллективов из деревенских приходов Чувашии. Дети и подростки из Урмаево, Камыш, Шыгырдана и др. пели мунажаты, разыгрывали назидательные сценки, читали стихи. Их трогательные выступления были тепло встречены казанской публикой. В программу были включены выступления и профессиональных исполнителей - Флёры Сулеймановой, Мингола Галиева и др. Особый интерес вызвало выступление Ильяса Халикова, преподавателя РИУ, исполнившего современные мунажаты эстрадного характера. На вечере с приветствием выступил Илдус хазрат Файзов, прочитавший также салаваты. Муфтий Чувашии Альбир хазрат Крганов отметил важность проведения мавлидов, соответствие их духовным традициям нашего народа. Он вручил Благодарственные письма председателю исполкома ВКТ Ринату Закирову и родственнице Фатхи Бурнаша - Бурнашевой. Писатель Рабит Батулла призвал уважать выбор предков, избравших духовно ханафитский мазхаб, и не поддаваться сатанинским искушениям. Вели мероприятие Рафис Жамдиханов и Наиль хазрат Замалетдинов, ректор медресе "Гулистан".

/19.02.2011/ Вышло новое издание книги "Гыйбадэте Исламия"

В издательстве "Иман" увидела свет книга Ахматхади Максуди "Гыйбадэте Исламия". Это переиздание наиболее популярного у татар руководства по молитвенной практике. На кирилличных буквах эта книга была напечатана впервые в 1989 году, по ней изучили исполнение намаза многие сотни тысяч "новых" мусульман из татар. В новом издании для удобства читателей увеличен шрифт. В книге 144 страницы.

/19.02.2011/ Новая книга: "Вэгазьлэр"(Проповеди) Валиуллы хазрата Якупова

Издана новая книга: "Вэгазьлэр"(Проповеди), автором которой является Валиулла хазрат Якупов. В этот сборник включены 60 проповедей, которые посвящены разным религиозным темам - благословенным дням, морали и нравственности, поведению, благотворительности, экономическим аспектам жизни мусульман. Это издание будет полезно не только студентам религиозных учебных заведений и молодым проповедникам, но и всем читающим верующим.

/18.02.2011/ Ушел из бренного мира Главный Казый ЦДУМ России Аюб хазрат Дебердеев

Вчера 17 февраля в селе Средняя Елюзянь жители села простились и проводили в последний земной путь в вечность в мир Барзах экс Муфтия, председателя Регионального Духовного Управления Мусульман Ульяновской Области, бывшего Имам-Хатыба Центральной мечети г.Ульяновска на Банной улице, Главного Казыя ЦДУМ России, хаджия Аюб хазрата Хамзиновича Дебердеева. В церемонии джаназа намаз, заупокойной молитвы вместе с мусульманами села приняли участие муфтий Ульяновской Области Саубян хазрат Сулеманов, Муфтий Пензенской Области Адельша хазрат Юнкин, Казый Абубакр хазрат и молодые имамы.
А.Х.Дебердеев родился 73 года назад в селе Средняя Елюзянь в детстве обучался у устаза в мечети, позже обучался в медресе Мир-Араб в Бухаре и в Ташкенте. Вместе с Махирой ханум они воспитали 8 детей. Под руководством Аюб хазрат в Ульяновской Области было построено более 90 мечетей и открыта первая в Поволжье татарская школа, медресе. В его бытность Центральная мечеть приняла гостей празднования 1100-летия принятия Ислама в Волжской Булгарии. В памяти мусульман Муфтий Аюб хазрат навсегда останется духовным лидером с активной жизненной позицией и справедливым прямым нравом. По состоянию здоровья Аюб хазрат вынужден был переехать в родовое село. Он построил там мечеть, где служил имамом до последнего вздоха - это была его мечта. Хазрат был наставником многих шакирдов в том числе и муфтия Альбир хазрата. Аюб хазрат всячески поддерживал деятельность ДУМ, направленную на укрепления единства ЦДУМ и традиционного толка Ислама. Мусульмане скорбят вместе с родственниками и близкими хазрата и передают искренние чувства соболезнования в связи с невосполнимой утратой дорогого человека. Пусть с миром покоится душа Аюб хазрат и ангелы милости сопровождают его. По информации РДУМ ПО 25 февраля в пятницу в селе Средняя Илюзянь пройдет Мавлид с участием муфтиев, имамов и алимов, где вспомнят молитвой Аюб хазрата.

/18.02.2011/ ДУМ РТ с визитом посетили представители Посольства Республики Индонезия

Сегодня резиденцию ДУМ РТ поселили консул Посольства Респубики Индонезия Аджи Сурия и третий секретарь посольства Енджай Диана. Их принимали и.о. Председателя ДУМ РТ, муфтия Илдус хазрат Файзов, начальник отдела протокола Илшат Насыбуллин, заместитель муфтия по взаимодействию с госструктурами Валиулла Якупов, начальник международного отдела ДУМ РТ Ринат Замилов.
В ходе встречи Илдус хазрат рассказал гостям о развитии ислама в Татарстане за последний период, о структуре мусульманского образовательного процесса. В своей речи он отметил важность укрепления дружественных отношений с мусульманами Индонезии.
Гости же, в свою очередь, рассказали о цели их визита в Татарстан. Республика Индонезия в этом году планирует провести ряд мероприятий, направленных на усиление взаимоотношений между мусульманами двух стран. Делегация отметила, что Индонезия готова выделить 25 стипендий на обучение российских студентов в этой стране в бакалаврияте, магистратуре или докторантуре, организовать курсы повышения квалификации для российских экономистов, работающих по направлению исламских финансов, и они готовы обмениваться студентами.
Во время общения гости, и руководство ДУМ РТ договорились о проведении в июне месяце межрелигиозной встречи в Казани с участием представителей мусульманского духовенства как Индонезии, так и Татарстана, возможно проведя совместную конференцию.
В честь высоких гостей в ДУМ РТ был дан торжественный обед.

/17.02.2011/ Новая книга Главного казыя

Увидела свет новая книга Главного казыя Татарстана Жалиля хазрата Фазлыева "Гомер баскычлары"(Ступени жизни). Она посвящена раскрытию подлинного смысла человеческого существования, нашего прихода в этот мир. В книге дана краткая ретроспектива человеческой жизни - характеристика людской жизни в разные возрастные этапы: начиная с 5 лет и далее с интервалом в пять лет - 10, 15, 20 и т.д. до 100 лет. Главным содержанием этого труда является раскрытие рецепта счастья, жизненного успеха. Она написана живым, сочным татарским языком, характерным для этого автора, умеющего мастерски донести мудрость священных текстов. Это издание будет востребованным подарком для любого юбилея и дня рождения, т.к издана в подарочном варианте.

/16.02.2011/ Председатель Совета улемов ДУМРТ находился в Балтасинском районе

Председатель Совета улемов ДУМРТ Рустам хазрат Батров находился в Балтасинском районе. В мечети д.Нунегер силами местных детей была показана композиция, посвящённая мавлиду. Пришедшие на мероприятие прихожане с благодарностью встретили детскую программу. В д.Чутаево в местной средней школе прошёл открытый урок по предмету "Нравственность", а также концерт,приуроченный к мавлиду. Участвовавший в мероприятиях Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев в своей проповеди раскрыл важность религии в жизни человека.

/16.02.2011/ Молодёжный отдел ДУМРТ провёл первое мероприятие

Сегодня молодёжный отдел ДУМРТ провёл своё первое публичное мероприятие - заседание молодёжного клуба "Алтын урта". Как известно, на этих днях в аппарате ДУМРТ был сформирован молодёжный отдел под руководством магистранта РИУ Айнура Султанова. В качестве гостей на заседание молодёжного клуба пришли учёный этнолог Дамир Исхаков, Рустем Курчаков, Фоат Уразаев и др. В своём выступлении Айнур Султанов сказал, что заканчивается у мусульманской первый этап развития, связанный со строительством зданий мечетей, и начинается новый этап - философски-духовного осознания; молодёжи должны быть даны ориентиры, основанные на традиционных ценностях.

/16.02.2011/ Илдус хазрат Файхов принял участие в заседании Комитета Госсовета РТ

Вчера на заседании Комитета Государственного Совета по культуре, науке, образованию и национальным вопросам впервые в истории республиканского парламента рассматривался щепетильный вопрос о современном состоянии кладбищ в Татарстане. Председатель Комитета Разиль Валеев в самом начале дискуссии подчеркнул, что речь пойдет о некрополях не как о местах захоронения, а как объектах культурно-исторической памяти, "каменных музеях", по образному выражению некоторых поэтов и писателей.
Депутаты Комитета, готовясь к обсуждению данного вопроса, собрали подробные сведения о количестве и сохранности кладбищ в городах и муниципальных районах республики. Всего в Татарстане насчитывается 2978 кладбищ (по данным муниципальных районов и городов), 2862 - по данным Министерства культуры республики. В городской черте Казани расположены 28. С точки зрения историко-культурной ценности наибольший интерес из них представляют Арское, Архангельское, Братское и Ново-Татарское кладбища.
На государственной охране на сегодняшний день находятся 15 захоронений на Арском, 4 - на Братском, 16 - на мусульманском кладбищах. Из них 13 захоронений представляют собой памятники федерального значения - могилы ученых (Николая Лобачевского), врачей, артистов (Халила Абжалилова), поэтов (Хади Такташ), писателей (Габдуллы Тукая), археологов, музыкальных критиков и т.д. Много захоронений, связанных с именами видных деятелей культуры и науки есть в муниципальных районах республики.
Согласно федеральному и республиканскому законодательству, вопросы содержания и сохранности кладбищ находятся в ведении органов местного самоуправления. Однако вопросы сохранения и использования кладбищ как объектов, представляющих историко-культурную ценность, относятся к ведению Министерства культуры.
Определить историко-культурное значение того или иного захоронения помогает изучение эпиграфических надписей на надгробных памятниках. Согласно справкам, полученным от муниципальных районов республики, намогильные памятники второй половины XIII - первой трети XX вв. расположены на многочисленных древних и современных кладбищах на территории Татарстана. Значительная коллекция эпитафий хранится в фондах Болгарского, Билярского и Иске-Казанского государственных историко-археологических и природных музеях-заповедниках, Национальном музее Республики Татарстан, Чистопольском и Тетюшском музеях.
Отдельные объекты, имеющие культурно-историческую ценность, можно поставить на государственную охрану. Однако, по словам начальника Главного управления государственного контроля охраны и использования памятников истории и культуры при Министерстве культуры Татарстана Игоря Нестеренко, вопрос осуществления такого рода государственной охраны сопряжен со многими трудностями. К примеру, в отношении памятников архитектуры, поставленных на государственную охрану, есть четкий регламент - нельзя менять каркас и фасады здания, достраивать новые объекты и т.д. Однако этот регламент нельзя слепо перевести на объекты некрополя. "Это для нас они видные люди, а для кого-то просто отец или дед, - родственник одним словом", - подчеркнул Игорь Нестеренко. Получается, нужно одновременно решить разнонаправленную задачу - и памятник сохранить для потомков, и учесть сакральные интересы, не вмешиваясь в частную жизнь человека.
Председатель Комитета Разиль Валеев отдельно остановился на проблеме содержания погостов. Все кладбища в муниципальных районах находятся на балансе соответствующих сельских поселений. Однако отдельного финансирования по этой строке расходов в муниципальных бюджетах нет. Ремонт, установка и покраска ограждений в основном проводится на добровольные пожертвования населения или с помощью благотворителей. Состояние наших кладбищ соответственное+ "А ведь состояние кладбищ - это показатель отношения к предкам, к нашей истории", - подвел итог обсуждению Разиль Валеев.
Комитет по культуре, науке, образованию и национальным вопросам рекомендовал Кабинету министров разработать долгосрочную целевую программу по изучению, сохранению, содержанию и использованию кладбищ как мест историко-культурного наследия с соответствующим финансированием из республиканского бюджета.
Также на заседании Комитета был рассмотрен законопроект о внесении изменений в Закон Республики Татарстан "Об образовании" (в части финансирования негосударственных образовательных учреждений). Заместитель Председателя Комитета Анастасия Исаева подчеркнула, что "разработанный законопроект является отражением результата изменений, произошедших во всей системе образования в целом".
Данным нормативным актом предусматривается право негосударственных образовательных учреждений, имеющих лицензию на предоставление дошкольного образования (или государственную аккредитацию) и реализующих образовательные программы общего образования, на государственное (или муниципальное) финансирование. В качестве аргументов за принятие данного законопроекта Анастасия Исаева назвала равный доступ граждан к бесплатному общему образованию вне зависимости от формы образовательного учреждения, повышение конкуренции в образовательной среде и улучшение качества образования.

/15.02.2011/ Будем едины - визит Илдуса хазрата Файзова в Арск

10 февраля в Арской центральной мечети состоялось очередное собрание имамов. Открыл и вел его, как и обычно, мухтасиб района Раиль хазрет Гилязов. В работе собрания участвовали начальник Управления Президента Республики Татарстан по взаимодействию с религиозными объединениями Марат Гатин, исполняющий обязанности муфтия Ильдус хазрет Фаиз, главный казий Татарстана Джалиль хазрет Фазлиев.
Гость собрания Ильдус хазрет Фаиз, поприветствовав арчан, сказал: "Сегодня наш народ возвращается к своим корням. Со своей стороны мы продолжим работу по возрождению народного наследия. Также нужно усилить внимание на обучение, с учетом этого при Российском исламском университете организуется центр, в котором исходя из уровня знаний организуются курсы".
Раиль хазрет отчитался о состоянии религии в мухтасибате. "Мы собираемся, советуемся и стараемся организовывать работы в разных направлениях. Слава Аллаху, у нас есть активная молодежь, примером для них являются активисты старшего поколения. Ежемесячно выпускаем и бесплатно раздаем газету "Арча нуры", об этом осведомлены все. Организовали разные отделы - по обучению хазретов, шакирдов, студентов, хаджиев, по проведению спортивных мероприятий, оказанию помощи нуждающимся, проведению праздников, по фонду закята, назначены ответственные, эти отделы довольно успешно ведут свою работу. Во время летних каникул организовываем лагеря отдыха, в этом деле мы в числе первых в республике. Особенно нужно найти способы по привлечению детей, молодежи к религии, меры их заинтересованности, что очень важно. Организуются выездные проповеди, восстановлены пятничные намазы. И вам, собравшись с активными сельчанами в своих приходах, следует создать подобные отделы, по мере возможности организуйте такие дела", обратился он к имамам. Была также упомянута необходимость в мечетях досок объявлений. "Такие совместные разговоры очень нужны, сказал Джалиль хазрет с одобрением. - В северных районах, в Буинске собрания проходят с успехом, на виду и результаты, но в других районах, к сожалению, это дело хромает. Однако есть и другая сторона вопроса. Вот вы сказали, что всего более 70 мечетей, значит, более 70 приходов. А я сегодня сосчитал лишь около 30 имамов. Да, имеются проблемы, связанные с морозным днем, мы это понимаем, бывает, что из-за мороза невозможно завести машину и поехать в нужное место. Но еще раз подчеркиваю: такие собрания необходимы, очень важно, чтобы имамы явились на собрания. Придумайте разные способы. Например, выдача имамам денег на покрытие дорожных расходов, если нужно, есть и служба такси. Я бы посоветовал подумать об этом", сказал он в свою очередь, обращаясь к мухтасибу. Да, действительно, такие собрания нужны, их целью является не только встретиться и поговорить о религиозных делах, важны и проповеди, обучение, обсуждение вопросов.
27 декабря прошлого года создано Управление Президента РТ по взаимодействию с религиозными объединениями, начальником назначен наш земляк, арчанин Марат Гатин. Его участие в собрании имамов оставило приятное впечатление. "Сегодня религиозные объединения играют важную роль, оказывают содействие в борьбе против социальных бедствий, той же наркомании, пьянства и т.д. Дай Бог работать дружно, рука об руку", выразил он свое пожелание.
Затем имамы задавали уважаемым гостям интересующие их вопросы, неофициальный разговор, свободное общение оставили в душе незабываемые впечатления.
Арский вестник Расиля ГАРИФУЛЛИНА

/15.02.2011/ Мавлид в Буинске

В эти дни праздник широко отмечается в Татарстане. Например, вчера было проведено мероприятие в Буинской мечети "Госман", а сегодня мавлид отмечали в центральной мечети города. Вчера же мавлид был проведен в тюрьме для заключенных. На этих мероприятиях с проповедями выступил имам-мухтасиб Буинского мухтасибата Рустем хазрат Хайбуллин.

/15.02.2011/ "Двадцатилетие Исламского возрождения в Татарстане: успехи и ошибки"

Завтра в конференц-зале ДУМ РТ состоится круглый стол по теме: "Двадцатилетие Исламского возрождения в Татарстане: успехи и ошибки". Гостем кр.стола станет доктор исторических наук Дамир Исхаков. Как ожидается, на обсуждение будут вынесены следующие вопросы: изменения, идущие в мусульманской умме, итоги двадцатилетнего развития, актуальные проблемы и задачи, стоящие сегодня перед татарской мусульманской молодёжью. Организатором мероприятия является действующий на базе отдела по делам молодёжи ДУМ РТ клуб "Алтын Урта"("Золотая середина"). Организаторы хотели бы видеть на кр.столе студентов казанских вузов. Начало в 18.00.

/14.02.2011/ Анонс: 18 февраля Мавлид в филармонии

18 февраля в концертном зале Казанской филармонии состоится традиционный вечер, посвященный Мавлиду. В этом помещении он проводится уже ряд лет. В программе предусмотрены выступления известных мусульманских проповедников, чтение салаватов, мавлидов, песен. Начало в 18.00.

/11.02.2011/ Напечатан сборник материалов "Первых Саматовских чтений"

Вышел из печати сборник материалов "Первых Саматовских чтений". Как известно, Первые Саматовские чтения, приуроченные к 80-летию Габдулхака хазрата Саматова(1930-2009), прошли 12 октября 2010 года. В них приняли участие мусульманские священнослужители, ученые, близкие Г.Саматова и его ученики. Габдулхак хазрат Саматов - видный религиозный деятель, ставший первым Главным мухтасибом Татарстана, первым Главным казыем Татарстана, организатором первого официального мусульманского медресе в РТ, это выдающийся теолог, внесший существенный вклад в воссоздание татарской богословской мысли конца ХХ - нач. ХХ1 вв. Валиулла хазрат Якупов называет Габдулхака хазрата в статье, вошедшей в сборник, "первым духовным лидером мусульман современного Татарстана". В сборник включены научные статьи о проблемах современного Ислама, богословские исследования, а также воспоминания современников о Г.Саматове, кроме этого, публикуются документы, связанные с деятельностью Г.Саматова. В сборнике размещена и вкладка с фотографиями. Книга напечатана в издательстве "Иман".

/10.02.2011/ Ректор медресе издал научный труд "Сунгатулла Бикбулатов как педагог и историк"

В институте истории им.Ш.Марджани Академии наук РТ издана книга Марата хазрата Марданшина "Сунгатулла Бикбулатов как педагог и историк". Эта монография посвящена жизни и деятельности татарского богослова С.Бикбулатова. Автором выявлены основные богословские труды С.Бикбулатова, которые сохранились в основном в рукописном виде на арабском и старотатарском языках. На основе источниковедческого анализа трудов С.Бикбулатова, показаны основные идеи богослова. В основу книги легли материалы, которые были собраны автором при защите кандидатской диссертации. Марат хазрат Марданшин - ректор Уруссинского медресе "Фанис", мухтасиб Ютазинского района Татарстана.

/09.02.2011/ Предстоящий съезд мусульман Татарстана будет Внеочередным (чрезвычайным)

Ныне действующая централизованная организация мусульман Татарстана - Духовное управление мусульман Республики Татарстан была создана, как известно, на основании решения Объединительного съезда мусульман Татарстана, состоявшегося 14 февраля 1998 года. Сразу же после этого исторического курултая мусульман был зарегистрирован в соответствии с действующим на тот момент времени законодательством Государственной Регистрационной палатой при Министерстве Юстиции Республики Татарстан устав вновь возникшей организации, регистрация произошла достаточно оперативно - уже 4 марта 1998 г. Регистрационный 1/р. После этого никаких изменений в этот устав не вносилось. В этом уставе четвёртая глава посвящена съезду ДУМРТ, в соответствии с этой главой съезды бывают очередными и внеочередными(чрезвычайными). Очевидно, что предстоящий в апреле с.г. съезд будет внеочередным, т.к. очередной съезд должен был бы состояться лишь в 2014 году. Пункт 4.5. устава регулирует вопросы проведения такого рода съездов, приведём здесь этот пункт полностью: "Внеочередной (чрезвычайный) Съезд созывается Муфтием по собственной инициативе, или Пленумом ДУМ РТ, или по требованию не менее одной трети общего числа делегатов, представленных на последнем Съезде. Повестка дня и дата проведения внеочередного (чрезвычайного) Съезда объявляется за месяц до его проведения." Таким образом, Пленум ДУМРТ в соответствии с этим пунктом устава за месяц до съезда объявит о его дате и предстоящей повестке дня.

/09.02.2011/ Илдус хазрат Файзов встретился со студентами татфака КФУ

Сегодня Илдус хазрат Файзов провёл встречу со студентами факультета татарской филологии и истории КФУ. В своём выступлении Илдус хазрат подчеркнул важность изучения татарского духовного наследия. Во встрече приняли участие многие преподаватели университета - Искандер Гилязов, Хатиб Миннигулов и др.

/09.02.2011/ В Казани проходят мавлиды

В Казани в разных мечетях проводятся межлисы, связанные с месяцем Мавлид. Сегодня мавлид-межлис прошёл в мечети "Рамазан", на котором выступил имам-мухтасиб г.Казани Мансур хазрат Джалялетдин, в мероприятии приняли участие представители администрации Кировского района г.Казани. Сегодня же мавлид-межлис состоялся в Центре Исламской культуры "Иман", касыды и салаваты в честь Пророка с. прочли Нияз хазрат Сабиров и Ахмат хазрат Сабиров. Как ожидается, мавлид-межлис в мечети "Медина" состоится в эту пятницу.

/09.02.2011/ Вечер в честь 125-летия Фатиха Амирхана

Сегодня в Центре Исламской культуры "Иман" прошло мероприятие, посвященное 125-летнему юбилею классика татарской литературы Фатиха Амирхана. В своём вступительном слове Валиулла хазрат Якупов подчеркнул, что Ф.Амирхан объединил в себе два мира - мир религии и мир литературы, культуры. Он обучался в лучшем татарском дореволюционном медресе - Казанской "Мухаммадии", был Коран-хафизом, преподавал в медресе, в то же время он был пропагандистом европейской культуры, образованности среди татар. Вот почему и его личность, и его творчество так интересны и актуальны сегодня, когда наш народ возвращается к вере, ведь ныне наш народ, его интеллигенция пропитаны европейскими стандартами образования и культуры, ей осталось лишь найти свою дорогу к духовности. О Фатихе Амирхане, его жизненном пути рассказал к.филол.н., член Совета улемов ДУМРТ Азат Ахунов. На вечере прозвучали стихи, посвященные Ф.Амирхану, написанные молодым татарским поэтом, студентом КФУ Булатом Ибрагимом. Выступление известного общественного деятеля Ильдуса Амирханова, одного из близких родственников писателя, было посвящено рассказу семейных преданий, которые он слышал от своих родных, общавшихся с Ф.Амирханом. Масгуд Гайнетдин, д.филол.н., исследователь творчества Хасана Туфана, рассказал о встречах этих ярких классиков татарской литературы друг с другом. На вечере читали свои стихи молодые татарские поэты - Фаниль Гилязов и Рузаль Ахмадиев.

/09.02.2011/ Из духовной жизни Большого Сардека Кукморского района РТ

Село Большой Сардек расположено в северной части Кукморского района. Одно из самых крупных сельских поселений в районе. В центре деревни протекает речка Сардек.
Интересно происхождение слова "Сардек". Одни ученые полагают, что слово "Сардек" должно быть турецкого происхождения. Татарский ученый Шигабутдин Марджани происхождение слова "Сардек" связывает со словами "Сары-тау", "Сары-дак-Сардыг-Сардык-Сардек". Ученый Г.Саттаров полагает, что свое название деревня получила от растения сныть (татарское сэрдэ), которое росло на территории села в больших количествах.
Предположительно деревня Большой Сардек была основана до 1550-1552 годов. В эти годы деревня располагалась на месте нынешней деревни Старый Бурец Кировского района. Когда и как основались в Старом Бурце? Г.Гарипов пишет так: "Из деревни Адаево, которая относилась к Малмыжской волости, сбежали Шаех баба, Ишмухаммет бине Тукмухаммет, Халфа баба, Акбатыр баба и еще 6 человек, имена которых неизвестны. Они не согласились отказаться от своей религии". Шигабутдин Марджани уточняет о Шаех баба: "Могилы муллы Балтая и его отца Ишмухаммет шаеха находятся в деревне Адаево". Также уточняет и следующее: "Ишмухаммет бине Тукмухаммет по прозвищу Шаех баба был в деревне Адаево, которая расположена на берегу реки Бор".
Люди старшего поколения нашей деревни рассказывают так: "Шаех баба и Халфа баба в наших деревнях распространяли ислам. Акбатыр баба указывал им дорогу. Сам Акбатыр был язычником. Мы верим, что жили три исторические личности, которые распространяли ислам. Халфа баба похоронен в деревне Казаклар. Один из родников в этой деревне до сих пор называют родником святых. В Адаево есть колодец Шаех баба. За целебной водой, которая полезна для зрения, приезжают издалека. После смерти Акбатыр баба марийцы (жители деревни Китяк) не дали захоронить его в местном кладбище, посчитали, что он принял ислам. Сейчас его могила находится на окраине кладбища. На его могиле растет ветвистая старая береза. Могила заботливо ухожена. В его честь приносят в жертву большого откормленного барана", - пишет бывший учитель истории Халима апа Мухаметгалиева.
На территории современной деревни Старый Бурец Кировской области наши предки жили предположительно до 1552 года, то есть до завоевания Иваном Грозным Казанского ханства. После разгрома Казанского ханства царь Иван IV запретил татарам жить на берегах больших рек. Наши предки вынуждены были покинуть обжитые места и переселиться в более укромные территории. Таким образом, наши деды, переселившись из Старого Бурца, расположились рядом с деревней Янгул. И по сей день на территории, где жили наши предки, растут несколько старых сосен. Это место называют "Изгелэр зираты" ("Кладбище святых"). Старшее поколение ходит сюда поклониться.
В 1700 году по каким-то неизвестным причинам наши деды покидают земли рядом с деревней Янгул Кировской области и переселяются на территорию, где расположена современная деревня Большой Сардек. В жизни людей началась новая эпоха.
Мечети и судьба этих мечетей
Переселившись на новое место, примерно 300 лет назад, жители деревни приняли ислам. Судя по сделанным записям бывшего муллы деревни Габдрахмана Бахтиярова, первая мечеть в деревне была построена в 1715 году, в мечети выполнялись все религиозные обряды.
19 ноября 1742 года царица Елизавета приказывает разрушить все мечети на территории России. На основании этого указа в Сибирской, Астраханской губерниях были разрушены многие мечети. Что привело к народным бунтам.
23 марта 1747 года Сенат для того, чтобы предотвратить стихийные народные волнения, приказал прекратить уничтожение мечетей в Казанской, Сибирской, Астраханской и Воронежской губерниях.
Но к этому времени уже успели пострадать многие мечети мусульман. Но, несмотря на объявленные ранее запреты, татары на месте разрушенных мечетей строят новые. Но сельская мечеть осталась не разрушенной. Об этом свидетельствует документ "Экстракта в правительствующий сенат ис Казанской губернии о татарских мечетях" от 1742 года, который хранится в Государственном архиве старинных актов города Москвы.
"+В деревне Нижнем Сардыке (Большой Сардык) мечеть не сломана при шестидесяти пяти дворах. Рас(с)тоянием до Сабанчинской мечети в тринадцети верстах. Новокрещен во оной деревне не имеетца. Рус(с)кое село Бурец (Старый Бурец - ?) в двадцати верстах. А скаскою той (д(е)р(е)вни жители показали: в котором году мечет(ь) их построена - не упомнят".
Исходя из этих данных, в XVIII веке в деревне Большой Сардек была одна мечеть. А в 1756 году специальным указом разрешено строительство новых мечетей для татар. И в состоятельных деревнях приступают к строительству новых мечетей.
Но с конца 18 века нет сведений, что были построены в селе Большой Сардек новые мечети.
В 19 веке государство дало частичную свободу для религиозных людей.
По архивным данным, в 1860 году в деревне Большой Сардек Малмыжского уезда Вятской губернии были две мечети, построенные в 1813 году. Таким образом, в начале 19 века в деревне были 2 мечети, которые служили на благо сельчан.
В данном документе также говорится о строительстве в начале 20 века в Вятской губернии Малмыжского уезда еще 4 мечетей. Примечательно, что одна из них была построена в деревне Большой Сардек. По словам старейшей жительницы нашей деревни Афзалнисы Гарифуллиной, до советской власти в Большом Сардеке было три мечети. Одна из них располагалась на месте дома бывшего директора местной школы ныне покойного Сабитова Закирзяна. Сюда приходили совершать намаз и другие религиозные обряды жители верхнего конца деревни. В годы Советской власти, когда минарет сильно обветшал, здание мечети разобрали и перенесли на участок позади современного Дома культуры. Долгие годы мечеть служила читальней или же библиотекой. Затем здание передали колхозу под склад. Здесь размещали на временное хранение куриный помет, золу, которые поручали собирать учащимся в качестве удобрения для полей колхоза.
Построенная уже очень давно главная мечеть располагалась в центре деревни на участке напротив участковой больницы. До Октябрьской революции имамом здесь состоял священнослужитель с прогрессивными взглядами Габдрахман мулла Бахтияров, который вдобавок к религиозному получил еще и хорошее светское образование. Среди сельчан он пользовался большим уважением. Его невестка Фатиха абыстай преподавала религию детям и обучала их грамоте. Габдрахман мулла также совершал религиозные обряды, в том числе читал никах, заупокойные молитвы, нарекал именем новорожденных и так далее. Его двухэтажный дом, который цел и по сей день, сегодня после перестройки служит частью современной участковой больницы.
Муэдзином при мечети состоял Саляхутдин бабай, который был человеком весьма кроткого нрава. Его супруга абыстай Гайниямал также обучала религии прекрасную половину деревни Большой Сардек. После Октябрьской революции мечеть была перепрофилирована под сельский клуб. После того, как в Большом Сардеке был построен новый отвечающий требованиям времени современный Дом культуры, ее перевезли в качестве сельского клуба в деревню Аш Бузи.
Третья мечеть тоже уцелела до наших дней. История ее такова. Двое братьев Хусаиновой Амины, которая в нашей деревне пользовалась большим уважением, уехали из Большого Сардека по делам и перед отъездом дали обет построить здесь мечеть. Вернувшись, они начали воплощать обещанное в жизнь. Строительным материалом для мечети послужил лес, который в ту пору обильно покрывал склон возле прибрежной территории речки, что протекает в Сардеке.
Эта мечеть располагалась напротив кладбища. До Октябрьской революции обязанности имама здесь исполнял мулла по имени Бари. Когда же установилась советская власть, и эта мечеть перестала быть храмом Всевышнего. Долгие годы она служила школой, затем - детским садом, после здесь располагался филиал Кукморской шестой швейной фабрики, еще позднее - магазин.
Как известно, в 30-е годы 20 века страну накрыла волна политических репрессий. Советская власть, активно насаждавшая атеизм, подвергла гонениям и священнослужителей. Закрывались церкви, мечети, многие муллы и имамы были вынуждены отказаться от своей деятельности. В том числе в 1930 году в Большом Сардеке два имама и три муэдзина сложили с себя свой сан.
Имам Габдрахман хазрат Бахтияров, о котором мы говорили в самом начале, переехал в Казань. Спустя некоторое время перебрался уже в деревню Студеный Ключ Малмыжского района Кировской области, где продолжил свою деятельность имама. Муэдзин Саляхутдин бабай же был взят под арест. Его супругу абыстай Гайниямал с детьми из их большого двухэтажного дома переселили в менее просторное жилье. Сыновья Саляхутдина бабая Вагиз и Тагави погибли в Великую Отечественную войну, не сложилась жизнь и у его дочерей Рашиды и Макарамы.
Несмотря на атеистическую пропаганду, население продолжало тайком соблюдать религиозные предписания и каноны. В разные годы на намаз собирались в домах у Каримы Шакировой, Хатимы Хасановой, Габдельхая Хасанова, Гайшабики Валиевой. Известно, что в ту пору имамами в Большом Сардеке в разные годы были Бурган Мустафин, Динмухаммет Ишмухамметов, Сунгатулла Юзмиев, Сабир Закиров. Все они втайне от советской власти совершали мусульманские обряды и ритуалы, в том числе читали пятничные и праздничные намазы.
В 80-е годы атмосфера сменилась: эти годы ознаменовались возрождением славных традиций и обычаев предков, в воздухе повеяло демократией и свободой вероисповедания. В том числе и большинство большесардекцев вернулись в лоно мечети. Для разросшейся деревни нужна была еще одна мечеть. О необходимости ее строительства заговорили в гаит 1991 года местные старцы, и тут же начался сбор пожертвований. Накопилась достаточная для сруба мечети сумма. В тот же год по другую сторону Вятки был приобретен деревоматериал и хозяйство переправило его за свой счет через реку. В то время председателем колхоза был Шамсутдинов Габделхай. Он всячески помогал в строительстве мечети. В 1991 году заложили фундамент. Поскольку мечеть заложили на неровной низменности, пришлось одну сторону фундамента поднять на три метра. Чтобы укрепить его края, понадобилось 90 тракторов глины. Весной 1992 года подняли сруб, крышу мечети покрыли жестью. Украшением любой мечети, делающим ее заметной еще издали, является минарет. Минарет этой мечети построил ветеран Великой Отечественной войны Гаян абый Ахметшин. 5 июня 1992 года из новой мечети впервые пропел азан Сабир абый Закиров, призывая сельчан на пятничный намаз. 11 июля состоялось торжественное открытие мечети. Сегодня имамом нашей деревни является Рифат хазрат Ибрагимов - молодой и энергичный священнослужитель. Он активно работает над совершенствованием морального и нравственного облика прихожан, приобщает к религии молодое поколение, организовывает летние лагери для детей.
Духовные ценности
Большой Сардек славится своим образованным населением с высоким уровнем культуры не только в районе, но и в республике. Еще в 1912 году здесь была открыта русско-татарская начальная школа, в числе первых педагогов данной школы значился близкий друг великого татарского поэта Габдуллы Тукая Сагит Сунчалай. Светское образование у большесардекцев оказалось не менее востребованным, чем религиозное.
Мечети не только совершенствовали моральный и духовный облик человека, приближали его к Богу, но и сплачивали людей. К сожалению, в годы коммунистической идеологии мы чуть было не утратили наше духовное достояние. Но время расставило все по своим местам, наглядно показав, какие ценности истинные, а какие оказались ложными. Увы, при освещении истории деревень теме религии уделялось мало внимания или же она обходилась стороной. Но если человечество в погоне за материальными ценностями забыло бы о духовных, оно остановилось бы в своем развитии. Мечети и их деятельность - это часть нашей духовной культуры. Поэтому данный вопрос нуждается в более глубоком рассмотрении и изучении.
P.S. Третью мечеть нашей деревни снесли летом прошлого года. Как только ее разобрали, поднялся сильный ветер, который накрыл деревню густым облаком пыли.
"Трудовая слава" Ляйсан ШАГАБИЕВА, учительница истории Большесардекской гимназии.

/08.02.2011/ Анонс: 10 февраля Илдус хазрат Файзов посетит Арский район

10 февраля Илдус хазрат Файзов посетит Арский район, где состоится общее собрание имамов района, которое по традиции проводится ежемесячно.

/07.02.2011/ Имя Шамиля Исхакова увековечат в названии медресе

Исполняющий обязанности муфтия Татарстана Илдус Файзов сегодня во дворе мечети Казан нуры совершил заупокойную молитву по скончавшемуся вчера первому имаму храма Шамилю Исхакову.
На джаназа-намаз прибыло все высшее руководство Духовного управления мусульман Татарстана. Как отметил в своей короткой речи лидер правоверных республики, светлое имя Шамиля хазрата навсегда останется в сердцах всех, кто его знал. "Он обладал мудростью, какой-то природной интуицией и обостренным чувством справедливости. Мы, молодые имамы, считали счастьем для себя обратиться к нему за советом", - отметил Илдус Файзов.
На траурные торжества прибыл сын Исхакова - Камиль, который на сегодняшний день является представителем Российской Федерации при ОИК.
Похоронили хазрата на Новотатарском кладбище столицы Татарстана.
Сегодня было принято решение увековечить имя Ш.Исхакова. Медресе при мечети Казан нуры, возведенное под его руководством, будет носить имя Шамиля хазрата. Как сказал имам мечети Наиль Каримуллин, официально это событие произойдет 5 апреля в день 87-летия со дня рождения Ш.Исхакова.

/07.02.2011/ Презентация Балтасинской энциклопедии

В Балтасинском районе состоялась презентация капитального труда - Балтасинской энциклопедии, книги недавно увидевшей свет. Составителем этой книги является Гарифзян Мухаметшин - известный татарский поэт, многие годы проработавший зам.главы администрации района. Нужно сказать, что в 2006 году выходила книга под таким названием, в которую были включены персоналии, связанные с этим районом. Во второй же книге дана информация о всех населенных пунктах района: об истории мечетей, всех учреждений, действовавших в селах, а также включена информация о персоналиях, не вошедших в первую книгу, причем эта информация дана очень подробно, на высоком научном уровне. Об этом говорили многие выступавшие на презентации, подчёркивая роль в создании этого серьёзного труда Гарифзяна Мухаметшина. Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев в своём выступлении предложил выдвинуть кандидатуру Гарифзяна Мухаметшина на получение Тукаевской премии этого года. Это предложение получило всеобщее одобрение.

/07.02.2011/ Главный казый РТ Жалиль хазрат Фазлыев посетил Нурлатский район

Сегодня Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев находился в Нурлатском районе, состоялась его встреча с Главой Нурлатского муниципального района и г.Нурлата Наилем Шараповым, на которой были обсуждены вопросы мусульманской жизни в этом регионе. Затем Жалиль хазрат выступил с трехчасовой проповедью в мечети по ул.Циолковского, на которую были приглашены преподаватели религиозных курсов при мечетях, имамы, а также педагоги. По завершении выступления были даны ответы на вопросы.

/04.02.2011/ Анонс: 9 февраля - Центр "Иман" проводит мероприятие, посвященное 125-летию Фатиха Амирхана

9 февраля Центр Исламской культуры "Иман" проводит мероприятие, посвященное 125-летию известного татарского писателя Фатиха Амирхана. Как известно, Ф.Амирхан - выпускник Казанского медресе "Мухаммадия", сын имама мечети "Иске таш". Будучи журналистом, редактором, писателем он принимал активное участие в становлении новой татарской литературы и культуры. Проведение данного мероприятия в дни благодатного месяца Мавлид станет добрым поводом молитвенно помянуть классика татарской литературы, много сил вложившего в развитие мусульманской культуры. Интересующихся личностью и творчеством Ф.Амирхана ждут по адресу: ул. Тукая, 38. Начало в 13.00.

/04.02.2011/ Илдус хазрат Файзов принял участие в совместном заседании антинаркотической комиссии в РТ и итоговой коллегии УФСКН РФ по РТ

Президент РТ считает, что следует поощрять работников школ и вузов, активно участвующих в антинаркотической работе. В Татарстане необходимо поменять систему тестирования учащихся на наркотики. Не стоит заранее оповещать учебные заведения о проведении профилактических медосмотров.
Об этом сообщил вчера на совместном заседании антинаркотической комиссии в РТ и итоговой коллегии УФСКН РФ по РТ Президент РТ Рустам Минниханов. Заседание прошло в режиме видеоконференции в Казани, его участники подвели итоги работы за 2010 год и наметили задачи на 2011 год.
"Давайте подумаем, как поощрять работников школ и вузов, которые беспокоятся за профилактическую антинаркотическую работу и принимают в ней активное участие. Также надо поощрять активную молодежь", - сказал Президент РТ. По его словам, надо несколько изменить критерии работы и активнее привлекать к участию в профилактических мероприятиях преподавателей и учителей. Также следует разработать соответствующую систему их поощрения. "Особенно проблеме наркотизации подвержены крупные города, в которых с детьми и молодежью должна проводиться системная профилактическая работа", - отметил Р.Минниханов.
Министр образования и науки РТ Альберт Гильмутдинов в своем выступлении отметил, что в республике проводится воспитательная работа с молодежью. Одной из ключевых задач стратегии развития образования в Татарстане является нравственное и физическое здоровье детей.
В республике реализуются профилактические проекты "Линия жизни", "Все цвета, кроме черного", "Здоровье", "Навыки жизни", "Профилактика курения в школе", "Профилактика алкоголизма и наркомании", "Формирование жизненных ценностей и развитие поведенческих навыков у учащихся средней школы" и другие, а также программа по обучению родителей "Путь к успеху".

/04.02.2011/ Илдус хазрат Файзов провёл пятничное богослужение в Набережночелнинской мечети "Тауба"

Сегодня Илдус хазрат Файзов находился в г.Набережные Челны. Состоялась его встреча с мэром города Василем Шайхразиевым. Пятничное богослужение Илдус хазрат Файзов провёл в Соборной мечети "Тауба", в своей проповеди призвав верующих к единству, кроме этого он посетил мечети "Нур-Ихлас", в посёлке ЗЯБ и в 32 комплексе.

/04.02.2011/ Избран новый мухтасиб в Тюлячинском районе

Вчера состоялось собрание имамов Тюлячинского района Татарстана. Первым слово взял имам-мухтасиб Фидаиль хазрат Яруллин, который выступил с отчётом о проделанной работе за истекший период, а затем сообщил о своей добровольной отставке. Это собственное пожелание бывшего мухтасиба было принято собранием. Новым имамом-мухтасибом Тюлячинского района был единогласно избран Исмагил хазрат Фаляхиев. Исмагил хазрат родился 11 апреля 1979 года, с 1998 по 2002 год обучался в РИУ, в период с 2002 по 2007 год учился в Каирском университете "Аль-Азхар". По возвращении на родину работал имамом в Казанской мечети "Салихжан".

/04.02.2011/ Рождение досточтимого Пророка - Мавлид -Шариф отмечают в Чувашии

4 февраля начинается благословенный месяц Рабиуль-авваль, месяц рождества Пророка Мухаммада (с.а.в.). Духовное Управление Мусульман Чувашской Республики поздравляет всех правоверных с праздником. Традиционно мусульмане Чувашии очень организованно празднуют Мавлид, устраивают чтения зикров, мунаджатов, баитов, касыд, устраивают специальные концертные программы. На 2011 год в плане проведения культурно- просветительских программ ДУМ ЧР предусмотрено организация более 15 мероприятий с выездом в приходы. Первый Мавлид с участием шакирдов медресе пройдет в деревне Полевые Бикшики 5 февраля в 13.00, а завершится итоговым в селе Шыгырдан 5 марта. В первый день Рабиуль-авваля муфтий проведет пятничную службу в центральной соборной мечети имени "Трех Сподвижников" в Шыгырдане и примет участие в программе Мавлида в П.Бикшиках.

/04.02.2011/ Имамом Читы и Забайкальского округа назначен Ришат хазрат Сайдашев

Еще один священнослужитель из Чувашии направлен на укрепление диалога религиозных конфессий в далекой Сибири. Как все помнят, ранее владыка Савватий стал епископом Улан-Удэнским и Бурятским, Муфтий Альбир хазрат возглавил ДУМ Москвы и Центрального региона России. А теперь в соборной мечети Читы и Забайкальского края указом СМР назначен новый имам. Им стал 26-летний Ришат Сайдашев, полтора года прослуживший имамом в мечети города Чебоксары.
Ришат хазрат был ответственным по взаимодействию ДУМ ЧР с УФСИН по ЧР. Ришат хазрат родился в г.Омске, там же посещал мечеть и получил начальное религиозное образование у Зулькарнея хазрат Шакирзянова. После Р.Сайдашев защитил диплом в РИУ ЦДУМ России в Уфе, проходил стажировку в Турции. Назначение молодого имама, вызвана почти чрезвычайными обстоятельствами. Ведь его предшественника на посту имама Читинской соборной мечети в прошлом году признали виновным в приобретении и хранении взрывного устройства и приговорили к трем годам лишения свободы в колонии общего режима. Мусульмане Чувашии надеются что, навыки, приобретенные во время прохождения практики, в структуре нацеленного на традиционный толк Ислама ДУМ ЧР помогут молодому имаму в его ответственной миссии. Ранее выбравшие себе образом и целью жизни духовное служение, имамы; Ризаэтдин и Фазылзян хазраты в Москве, Фанис хазрат в Нижнем Тагиле, Раис хазрат в Бритовке Самарской Области, Мунир хазрат в Волгограде, Сибгатулла хазрат в Казанской мечети Азимовская, Фарид хазрат в Казани, Дамир хазрат в Муроме, Ильнур хазрат в Троицке и многие другие выходцы Чувашии искренне и набожно выполняют свою служение Всевышнему, государству и народу.
Использован материал из газеты Советская Чувашия 13.

/02.02.2011/ Анонс: В мечети Марджани пройдёт праздник Мавлид

Мухтасибатское управление г.Казани проводит в мечети Марджани праздник Мавлид, посвященный Дню рождения Пророка Ислама Мухаммада(мир ему!). Торжества состоятся 12 февраля, начало в 13.00. Адрес: г.Казань, ул.К.Насыри, 27.

/02.02.2011/ Делегация ЦДУМ России приняла участие на торжественном приеме по случаю второй годовщины интронизации Патриарха Московского и всея Руси Кирилла

Вечером 1 февраля 2011 года в Московском Гостином Дворе состоялся прием по случаю второй годовщины интронизации Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.
Делегация Центрального Духовного Управления Мусульман России под руководством Шейх-уль-Ислама Талгата Таджутдина в сопровождении Муфтия Москвы и Центрального региона России, председателя ДУМ ЧР Альбир хазрата Крганова, Муфтия ХМАО Тахир хазрата Саматова, руководителя администрации ЦДУМ России Мухаммада Таджутдина приняла участие на приеме и поздравила Предстоятеля Русской Православной Церкви со второй годовщиной интронизации. Муфтии подарили Его Святейшеству букет роз. Шейх-уль-Ислам, Верховный Муфтий Талгат хазрат Таджутдин огласил поздравление мусульман Святейшему Патриарх Кириллу.
В своем слове Святейший Патриарх Кирилл отметил, что два минувших года были чрезвычайно насыщены событиями.

/02.02.2011/ В Буинске считают: У террориста нет ни национальности, ни веры

Взрыв в аэропорту Домодедово, в результате которого погибли люди, вновь потряс нас и заставил насторожиться.Беседа за "круглым столом" в редакции районной газеты с участием представителей разных конфессий и правоохранительных органов была посвящена теме экстремизма и терроризма. Имеют ли отношение к традиционной религии проливающие кровь под "знаменем" ислама? Грозят ли экстремизм и терроризм нам? На вопросы журналистов редакции ответили заместитель руководителя Буинского межрайонного следственного отдела следственного комитета РФ по РТ Рустем Мугинов, начальник штаба Буинского ОВД Сергей Климов, ректор медресе Габдрауф Хисматуллин, заместитель начальника районного управления образования Алмаз Каримов, мухтасиб района Рустем Хайбуллин, настоятель Троицкой церкви Иоанн Ткачук.
И. Мухаметзянова:
- Министр внутренних дел РТ Асгат Сафаров заявил, что в республике в 2010 году зарегистрировано 23 преступления экстремистской направленности. Даже в нашем регионе, славящемся межнациональным согласием, миром, начались серьезные разговоры о радикальных силах. В ноябре прошлого года в Нурлатах милиционеры задержали трех преступников, запланировавших взорвать автомобиль руководителя чистопольского отделения Центра противодействия экстремизму, затем стрелявших в милиционеров. Как вы думаете, нужно ли насторожиться и жителям нашего района?
Р. Мугинов:
- Наша служба, обслуживающая 5 районов Заволжья, была создана в 2009 году. Зарегистрирован единичный материал экстремистского характера. И тот в 2008 году на территории Тетюшского района. У жителя нашли литературу экстремистского содержания. Во время поездки по своим делам в Санкт-Петербург ему вручили эту книгу. В ходе следствия выяснилось, что иного отношения к этой литературе тот человек не имеет. О преступлениях террористической направленности сообщений не получали. Но от мер противодействия отказываться нельзя. Не думаю, что предполагали подобную ситуацию и в Нурлатах.
Экстремистскую литературу, обычно, "суют" молодым. Ее содержание противоречит канонам истинного ислама. Если гражданин берет, хранит такие книги, это действие оценивается как нарушение закона. Поэтому не нужно брать у незнакомых людей литературу религиозного характера, не связываться с теми, кто ее предлагает. Очень хорошо, что вы пригласили на эту беседу представителей разных религий. Хотелось бы, чтобы они объяснили людям суть традиционных религий, убедили в том, что цели экстремизма совершенно иные, что он несет людям много зла.
И. Мухаметзянова:
- Для того, чтобы давать уроки ислама, наверно, надо, чтобы человек и сам правильно мыслил?
Г. Хисматуллин:
- Будучи имамом-казыем 6 районов, приходится участвовать в пленумах, совещаниях, организуемых централизованным религиозным управлением. После теракта в Москве нас предупредили о том, что нельзя подпускать близко к мечетям, медресе подозрительных лиц. Об этом известили и имамов всех мечетей. Работающие с нами люди - испытанные, проверенные, грамотные.
Мы поддерживаем постоянную связь с ФСБ, правоохранительными органами. Тщательно проверяются и личности учащихся и преподавателей медресе. Слава Аллаху, пока серьезных проблем в этом вопросе не возникало.
И. Мухаметзянова:
- Отказываете ли путникам, просящим в мечетях, медресе ночлег и отдых?
Г. Хисматуллин:
- Им разъясняем ситуацию, ночлег не предоставляем, не берем и вещи. На последнем заседании районной антитеррористической комиссии нас об этом предупредили категорично. Если путник хочет зайти в мечеть, чтобы прочитать намаз, мы разрешаем, затем его провожаем. К счастью, до этого с плохими намерениями к нам никто не приходил.
И. Мухаметзянова:
- Террористы в осуществлении своих чудовищных планов не жалеют ни стариков, ни детей. Достаточно ли хорошо охраняются школы, детские сады района?
А. Каримов:
- Ежегодно начиная с 1 сентября и до конца учебного года на руководителей учебных заведений возлагается задача по установлению строгого пропускного режима, дежурства учителей, технического персонала, ведению журнала регистрации посетителей. Контролировать все нелегко, но сама жизнь подсказывает, что расслабляться нельзя. В детских садах установлены электрозвонки. Посетители вызывают нужных людей по нему.
Стараемся раскрывать учащимся истинное лицо экстремизма, терроризма. С 17 по 22 сентября во всех школах прошли недели против экстремизма и терроризма. Ученикам раздали методическую литературу, показали предупреждающие видеоролики, пригласили представителей ОВД.
И. Мухаметзянова:
- На территории района есть и другие объекты социального назначения и те, которые требуют особой охраны. Надежно ли они защищены?
С. Климов:
- Школы, больница - объекты с массовым скоплением людей. Контролировать этот поток нелегко, но нельзя терять бдительности. Кроме того, у нас много объектов повышенной опасности, особо важного характера. Скажем, Сберегательный банк, нефтебаза, маслосыркомбинат. При взрыве на последнем велика вероятность заражения аммиаком. Недавно провели там проверку с представителем МВД. Внезапные проверки проводятся периодически. На объектах должен быть обеспечен контрольно-пропускной режим или должна быть система вызова.
С другой стороны, по территории района проходит федеральная трасса. И кто только по ней не ездит. Рядом Ульяновская область. Поэтому всегда нужно сохранять бдительность.
И. Мухаметзянова:
- Как Вы предлагаете охранять от терроризма объекты?
С. Климов:
- Будет хорошо установить в здании кнопку тревожной сигнализации. Она будет подключена к пульту централизованной охраны. Оборудование современное. Как только нажмешь кнопку, наряд милиции прибудет за считанные минуты. Нужно установить прибор видеонаблюдения. Прекрасно, если видеоматериалы сохраняются в течение нескольких дней. Территории особо важных объектов должны быть огорожены высоким забором. Пропускной режим или хотя бы установление турникета также гарантирует безопасность объекта. Кадры в службу охраны нужно подбирать из сотрудников, не теряющих бдительности, а не по принципу "пост принял, поспал, ушел".
Если в организациях, на предприятиях какие-то меры охраны предпринять еще можно, ситуация с жителями многоквартирных домов сложнее. Здесь остается уповать на внимательность граждан. При обнаружении посторонних предметов, бесхозных сумок нужно тут же сообщать в милицию. Если вы даже ошибетесь, никто вас обвинять не станет. Недавно сообщили, что напротив торгового дома "Тургай" на земле лежит кабель. И хотя просьба в основном в адрес энергетиков, сотрудники милиции поехали туда и проверили. Кто знает, быть может, задумали что-то подсоединить с помощью кабеля. А ведь в здании находятся сотни людей. К счастью, оснований для опасений в этот раз не было.
Р. Мугинов:
- Полностью согласен с вашим мнением. Хотелось бы, чтобы граждане при малейшем подозрении сообщали в правоохранительные органы. Теракты завершаются кровопролитием. Значит, где-то, что-то недосмотрели.
И. Ткачук:
- Терроризм - это посягательство на жизнь людей. Такое право никому не дано. Церковь также является местом массового скопления людей. Из прессы мы знаем, что неспокойно и там, сколько произошло убийств. У тех, кто проливает кровь, нет ни веры, ни национальности, ни религии. Если бы они верили во Всевышнего, то не пошли бы на это. Такие люди "обработаны", зомбированы, ими управляют "черные силы".
Мы приветствуем охрану порядка сотрудниками милиции во время великих праздников. А что касается молодежи, с ними практически не работаем. Молодые люди приходят в церковь лишь по большим праздникам. Мы называем их не прихожанами, а "захожанами". Не общаемся тесно и с отделом образования. Конечно, если бы планировали совместную работу, проводили встречи, все это было бы только на пользу. Раньше религия была частью воспитания. Если нас будут приглашать в школы для разъяснения детям сути религии, мы не против.
В районе живут в мире и согласии представители разных национальностей и вероисповеданий. Хотелось бы, чтобы это согласие сохранилось.
Р. Мугинов:
- Я одобряю общение детей с представителями религии. В результате они бы поняли, что такое "хорошо", что такое "плохо", отличали истинную религию от религии радикальной направленности. Задавали бы вопросы. Это будет им только на пользу.
И. Мухаметзянова:
- Алмаз Вагизович, как Вы думаете, можно ли в школах организовать ознакомление с религией? Скажем, в виде встреч?
А. Каримов:
- Почему бы нет. Можно организовать встречу в свободное от занятий время, собрав в актовом зале детей разных возрастных групп. Ученики будут задавать вопросы. Правда, это нельзя включить в программу обучения.
С. Климов:
- Для детей живое общение будет очень интересным. Встречу с глазу на глаз не могут заменить ни телевизор, ни газеты, ни слова родителей. Сейчас молодежь очень осведомленная. Вопросы так и будут сыпаться. Мы не опоздали ли с этим?!
Р. Хайбуллин:
- По многолетней традиции пусть нам суждено жить в мире и согласии. В качестве только что избранного мухтасиба я отвечаю за безопасность в мечетях Буинского района.
Ислам - мирная религия. Приветствие "ассаламагалейкум" означает: я желаю тебе мира. В Коране говорится, что убивший одного человека - погубивший мир, а спасший одного - спасший мир. Террористы - не мусульмане. Это - преступники. Таких к себе подпускать нельзя. Мы сильны своим согласием. В наши ряды не должны проникать чужие с вредной идеологией.
Сейчас, когда слова экстремизм, терроризм звучат с каждым днем все тревожнее и трагичнее, важно научить, особенно молодежь, различать белое от черного, традиционный ислам от радикальной направленности - беседа "за круглым столом" завершилась на этой единодушной ноте.
Знамя Ильсеяр Мухаметзянова.

/02.02.2011/ Сегодня ночью преподаватели Татарстана благополучно вернулись из Каира в Казань

Сегодня ночью делегация из числа преподавателей и аспирантов ведущих вузов Татарстана благополучно вернулась из Каира в Казань.
Как мы уже сообщали ранее, группа из 15 человек, в числе которых было 6 девушек, отправилась в Каир в середине января для прохождения языковой практики по арабскому языку и оказалась в самом эпицентре событий, развернувшихся в последние дни в Египте.
В Казанском аэропорту делегацию встречали телерепортеры и журналисты некоторых издательств.
По словам Ильсияр Гайнетдиновой, преподавателя арабского языка КФУ: «Первые полторы недели мы учились. Во вторник начались беспорядки, но нас это никоим образом не коснулось, нам было сказано не покидать гостиницу, гостиница, в свою очередь, была под охраной.
В четверг нас заранее предупредили, что в пятницу не стоит выходить на улицу, усилили охрану. Рядом с нами постоянно находился представитель министерства иностранных дел Египта, который курировал ситуацию.
Наш выезд организовало МИД Египта. Мы заблаговременно выехали в аэропорт. В аэропорту было очень много народу, т.к. многие стремятся покинуть страну.
Проблем с вылетом не возникло, днем мы вылетели в Стамбул. Из Стамбула вылетели в Казань».
Евгений Хамидов, преподаватель арабского языка КФУ, аспирант: «Все началось с мирных демонстраций, люди вышли на улицу со своими требованиями, магазины работали. Лишь в последний день часть магазинов из-за массовых беспорядков закрыли.
Ввели комендатский час сначала с 18.00, потом с 16.00, а в последние дни с 15.00. На улице появилась военная техника, самолеты. Военные охраняли каждый полицейский участок. Люди требовали отставки Мубарака.
Мы же чувствовали себя в полной безопасности, тем более, что мы постоянно были под охраной, если выходили большой группой, то нас обязательно сопровождали.
В первый же день демонстрации к нам приехал человек из Посольства, сказал, чтобы мы не волновались, если ситуация ухудшится, мы сразу вас эвакуируем.
Паника в нашей группе возникла лишь однажды, когда недалеко от нашей гостиницы начали стрелять, оказалось, что это военная полиция разгоняла тех, кто пытался разграбить близлежащие магазины.
Все новости мы узнавали из телевизионных СМИ. Основной канал, который освещал происходящее из центра событий, прямо из толпы, был Аль-Джазира, но его впоследствии закрыли. После этого мы начали следить за новостями по местному каналу Аль-Арабия.
Мы вернулись рейсовым самолетом в запланированный день по своим билетам. В аэропорту был ажиотаж, если когда мы приехали, было не более 10 человек, то вчера, когда мы улетали, яблоку некуда было упасть».
Гульназ БАДРЕТДИН
(www.islam-portal.ru)

/01.02.2011/ Новая книга: "Биш вакыт намаз уку тэртибе" (Обучение пятикратному намазу)

В издательстве "Иман" издана новая книга "Биш вакыт намаз уку тэртибе". Как видно из названия в этой книге подробно разъясняется порядок выполнения фарз(обязательных) намазов: иртэ, уля, икенде, ахшам, ясту, так же витр ваджиб намаза. В книге имеются фотоиллюстрации, приведены аяты, зикры, молитвы намазов, которые даны и в транскрибированном виде на кириллице, так и на арабском написании, а также их перевод смыслов; помимо этого даны правила тахарата, полного омовения, таяммума. Надеемся, книга будет полезной для всех желающих научиться пятикратному намазу, исполнение которых обязательно каждому совершеннолетнему мусульманину. Книгу составил Хабибрахман Хусаин.

/01.02.2011/ Илдус хазрат Файзов провел встречу с Разилем Валеевым

Сегодня прошла встреча и.о. обязанности муфтия, Председателя ДУМ РТ Илдуса хазрата Файзова с председателем Комитета Государственного Совета РТ по культуре, науке, образованию и национальным вопросам Разилем Валеевым.
Во время встречи, речь шла о возрождении религиозно-духовного наследия татарского народа и налаживания тесного сотрудничество между мусульманским духовенством и интеллигенцией.
Было решено подготовить план о совместной деятельности и обозначить области взаимодействия. В частности, Разиль Валеев предложил переговорить с профессорами гуманитарных ВУЗов и факультетов, чтобы они поручали студентам вести научные работы по старо-татарским книгам, интенсивнее изучать наследие татарских ученых. Итогом встречи стала договоренность о проведении ряда мероприятий с участием, как интеллигенции, так и мусульманского духовенства. Илдус хазрат и Разиль Валеев выразили желание почаще проводить данные встречи и обсуждать различные вопросы, связанные с возрождением татарского богословского наследия.

/01.02.2011/ Завтра состоится радио-эфир Илдуса хазрата Файзова

Завтра на радио "Яна гасыр" на волне 91, 5 fm с 13.00 до 14.00 часов Илдус хазрат Файзов выступит в прямом эфире. Будет возможность по телефону задать интересующие вопросы.

/31.01.2011/ Состоялось заседание Президиума ДУМ РТ

Сегодня в муфтияте прошло заседание Президиума ДУМ РТ, которое вёл и.о. Председателя ДУМ РТ Илдус хазрат Файзов. Из 14 членов Президиума ДУМ РТ присутствовало 13 человек, на заседание по невыясненной причине не прибыл Рамиль хазрат Юнусов, который не явился и на Пленум ДУМРТ 13 января, а до этого им было проигнорировано вручение шахадатнама казанским имамам.
Первым на повестке дня выступил Илдус хазрат Файзов, который вкратце ознакомил присутствующих с проделанной работой в течение двух недель. В частности, им были затронуты вопросы формирования штатного расписания ДУМ РТ, как того требует Устав, и соблюдения Положения об информационной политике ДУМ РТ в целях популяризации традиционных ценностей мусульманскими СМИ Татарстана.
Илдус хазрат призвал все структуры ДУМ РТ работать сообща, в едином ритме. "Мы должны сохранить то единство, которое у нас есть," - отметил и.о. муфтия Татарстана. Также он проинформировал Президиум о поездке в Москву и встрече с главным советником по внутренней политике Администрации Президента РФ Алексеем Гришиным, где, в частности, речь шла о выделении грантов для мечетей Республики и проведения нескольких мероприятий Духовного Управления Мусульман Татарстана. Слово было предоставлено начальнику Управления по взаимодействию с религиозными объединениями Президента РТ Марату Гатину, который призвал к совместной работе по имеющимся вопросам.
Далее с докладом о проделанной работе выступил Руководитель Комитета по стандарту "Халяль" Ильнур Гайнулллин. Он проинформировал присутствующих, что, благодаря активному взаимодействию системы "Халяль" с регионами Татарстана и России, количество производителей халяль-продукции в этом году увеличилось на 21 предприятие. В настоящее время в Санкт-Петербурге, Москве, Туле, Самаре, Пензе, Ростове, Челябинске, республиках Марий Эль и Удмуртия под контролем Комитета работает около 40 производителей. Также необходимо отметить, что Комитет запустил в работу собственный сайт halalrf.ru, на котором будут размещаться еженедельные новости о проделанной работе и информация о новых производителях.
В свою очередь Председатель Совета Улемов Рустам хазрат Батров сообщил о разработке концепции развития Духовного Управления Мусульман. В настоящее время проект находится на стадии доработки и включает в себя три основных направления: развитие ислама с учетом национальной специфики, повышение социальной активности религиозных организаций и ориентация на миролюбие и толерантность.

/29.01.2011/ В Казанском Кремле открылась выставка "Иранское искусство"

Сегодня в Национальной художественной галерее Республики Татарстан "Хазинэ", расположенной в Казанском Кремле, состоялась церемония открытия выставки "Иранское искусство". Её организаторами являются Генеральное консульство ИРИ и Министерство культуры РТ. Выставку открыл генконсул ИРИ в Казани Реза Багбан Кондори, который в своём выступлении отметил, что 10 февраля будет отмечаться 33-летие Иранской революции. За прошедшие годы ИРИ достигла значительных успехов во всестороннем развитии. Это уже не первая художественная выставка, организуемая в Казани Ираном. В этом году, по словам консула, будут проведены Дни культуры Татарстана в Иране, о чём была достигнута договорённость при визите вице-премьера, министра культуры РТ Зили Валеевой в Иран. Генконсул выразил надежду, что в будущем в Казани будут проведены и выставки, связанные с промышленными и научными достижениями ИРИ. В выступлении Зили Валеевой было сказано о древности персидской культуры, которая тем не менее гармонично развивает свои традиции. Это уже третья художественная выставка из Ирана, её преимуществом, по мнению З.Р.Валеевой, является то, что сюда прибыли и сами иранские художники, которые, находясь в зале, могут непосредственно показать свой художественный опыт посетителям выставки. Выставка разнообразна, здесь представлена и иранская миниатюра, и каллиграфия, и ковроткачество и др. Зиля Валеева отметила личный вклад генконсула Р.Б.Кондори в развитие межкультурных связей Ирана и Татарстана и объявила о его награждении знаком Минкультуры РТ "За достижения в культуре". Через три недели заканчивается срок пребывания генконсула Р.Б.Кондори в РТ, проведение такого яркого культурного события как эта выставка стала хорошим завершением его служения на этой должности. Выставка будет открыта для посетителей до 5 февраля. В мероприятии принял участие Валиулла хазрат Якупов.

/28.01.2011/ Завтра в Казани откроется выставка "Иранское искусство"

Завтра 29 января в 16.00 в Национальной художественной галерее Республики Татарстан "Хазинэ", расположенной в Казанском Кремле, состоится церемония открытия выставки "Иранское искусство". Организаторами выставки являются ИРИ и Министерство культуры РТ.

/28.01.2011/ Илдус Файзов принял участие в чествовании благотворителей Фонда «Возрождение»

Сегодня в Казанском Кремле чествовали благотворителей республики. Государственный Советник Республики Татарстан Минтимер Шаймиев вручил I том Книги благотворителей и благодарственные письма Республиканского фонда возрождения памятников истории и культуры целой плеяде благотворителей – начиная от руководителей музеев-заповедников, инвесторов, глав муниципальных районов РТ, руководителей министерств, заканчивая индивидуальными предпринимателями и благотворителями, внесшими крупный личный вклад в Фонд.
В церемонии чествования меценатов также принял участие Исполняющий обязанности Муфтия Республики Татарстан Илдус хазрат Файзов.
Первый Президент РТ напомнил о самых значимых благотворительных акциях – обеспечение нуждающихся инвалидными колясками, слуховыми аппаратами, глюкометрами. Особо он подчеркнул значение акции по подготовке первоклассников из малоимущих семей к школе.
Всего от благотворителей за 2010 год на счет Фонда «Возрождение» поступило 751 млн. рублей; строительных, восстановительных и реставрационных работ выполнено на сумму 1 млрд. 100 млн. рублей.

/27.01.2011/ Илдус хазрат Файзов принял участие в открытии фотовыставки, посвященной 80-летию со дня рождения первого Президента России

Фотовыставка "Борис Ельцин - начало новой России" открылась сегодня в выставочном зале "Манеж" в Казанском Кремле.
Почетными гостями выставки также стали дочь Бориса Ельцина Татьяна Юмашева, ее супруг Валентин Юмашев, Советник Президента РФ Владимир Шевченко, заместитель Премьер-министра РТ - министр культуры Зиля Валеева и другие официальные лица.
Фотовыставка "Борис Ельцин - начало новой России" посвящена 80-летию со дня рождения первого Президента России Бориса Ельцина. В экспозицию вошли 104 фотографии, разделенные на хронологические блоки с 1991 по 1999 годы и иллюстрирующие один из самых сложных периодов новейшей истории России. Специальный блок фотографий посвящен визиту Бориса Ельцина в Татарстан. Выставку представил Президентский центр Б.Н.Ельцина.
Наина Ельцина поблагодарила за проведенную работу организаторов выставки и лично Государственного Советника Татарстана Минтимера Шаймиева. "Видно, что выставка сделана с любовью, чувствуется, что здесь есть душа", - отметила она. Наина Иосифовна рассказала, что Борис Ельцин любил приезжать в Казань, где в 30-е годы XX века жила его семья.
"Он впитал дух Казани в себя. Его тянуло сюда всегда. Даже если он проезжал мимо, то обязательно заезжал в Казань. Борис Ельцин очень любил ваш город, - призналась Наина Ельцина.

/26.01.2011/ Пора переходить от слов к делу

Со времени проведения последнего пленума ДУМ РТ прошло всего лишь чуть более 10 дней, но за столь короткое время в мусульманской умме Татарстана и СМИ было сказано и написано многое. На основе всего этого "богатого" материала уже сегодня можно говорить о назревших проблемах, "болячках" нашей уммы.
То, что сегодня происходит в нашей умме, можно оценить как переход от материального к духовному. Не поймите меня превратно, духовная составляющая была и раньше, но в процентном соотношении идеологическая работа намного уступала решению материально-хозяйственных вопросов. Ничего не происходит просто так - все совершается лишь по воле Аллаhы Тагаля. Так и должно было быть.
Исламские традиции в нашем регионе имеют 1000-летнюю историю, стали основой для развития нескольких поколений. Поэтому невозможно сегодня проповедовать ислам, не обращаясь к нашим традициям, к генетической памяти. Да, прошло много времени, когда общество развивалось вне всякого участия религии. Но теперь мы имеем все возможности, о которых раньше даже и мечтать не могли. И для того чтобы люди приняли ислам, его ценности, сегодня действительно нужно приложить много усилий.
Мне приходится много ездить по районам, я встречаюсь с большим количеством людей и, с одной стороны, вижу большой интерес к вере, духовную жажду. Но, с другой стороны, хорошо видны и масштабы духовных разрушений, это особенно касается ряда деревень, где процветает пьянство, сельчане деградируют, молодежь живет лишь драками и развлечениями и все они верят во все, но только не в Бога. Все вышеперечисленное, несомненно, имеет огромное значение для всей уммы и, в первую очередь, для нашей работы.
Для решения стоящих перед нами задач, точнее, развития идеологической составляющей, основанной на традиционных ханафитских ценностях, необходимо, чтобы пропагандой ислама занимались все - имамы-мухтасибы, имамы, простые мусульмане, наша интеллигенция, которая сегодня должна активно включаться в эту работу, но по причине своей отстранёности и неприятия духовенства, не желающая принимать на себя данную ответственность. Задачи ясны: нужно, чтобы вера, которая часто присутствует в сердце даже нерелигиозных людей, становилась очень сильным мотивом, определяющим реальное поведение людей, их мироощущение, их мировоззрение. Ведь очень часто бывает так, что люди, по убеждениям верующие, живут так, будто никакой веры не существует, и становятся легкой добычей соблазнов, которые сегодня окружают нас со всех сторон. Вера должна в первую очередь научить человека различать добро и зло, отличать слово Создателя от наущений иблиса, должна реально помогать человеку находить свое место в обществе, не стать изгоем, выбирать жизненные приоритеты, строить свою жизнь. Не только духовенство своим примером, но и каждый житель нашей республики обязан вносить свою лепту в это нужное и важное дело.
Теперь я хотел бы остановиться на том, что нужно реализовать на практике для получения результата. В первую очередь, мы должны усилить работу в мечетях. За последнее десятилетие было построено и открыто более 1300 мечетей. Это наш фундамент. Приходы объединяют единомышленников, верующих людей. Именно там люди объединяются вокруг идеи. Эта идея не исчезает после того, как человек выходит из мечети. Поэтому очень важно, какая информация доносится до людей в наших молельных домах, что пропагандируется. Мечети должны стать центрами педагогической, молодежной и социальной деятельности. Конечно, религия прошла через трудные годы гонений, когда никакую деятельность такого рода осуществлять было невозможно. Мусульманская жизнь велась исключительно на уровне обряда, после исполнения которого не наступало ничего, люди просто выходили из мечети и забывали друг о друге, как и сейчас часто происходит, - у каждого свои планы, свои заботы, свои мысли. Осуждать за это нельзя, потому что жизнь развивается очень динамично, к каждому человеку обращено огромное количество вызовов. Поэтому работу в мечетях с прихожанами мы должны постараться перестроить как можно скорее.
Не буду скрывать, количество мусульман увеличивается из года в год. Тысячи имамов ведут кропотливую работу по пропаганде веры во Всевышнего, нравственности, доброты, человеколюбия. Но этого мало. Всякий успех на пути призыва находится в непосредственной зависимости от внутреннего состояния тех, кто вступает на этот путь служения Аллаху. Человеку не нужно кардинально менять свою жизнь, становиться хазратом, а нужно продолжать жить своей обычной жизнью, работать и в образовании, и на производстве и в сфере услуг. Мусульмане нужны везде. Работа должна проводиться на местах. Если в мухтасибатах подобная работа имеет место быть, то уровнем ниже – в приходах, во многих мечетях она полностью отсутствует. И я, и вы прекрасно знаете, что из себя представляют многие наши приходы, которые открывают свои двери 2 раза в год, на Ураза байрам и Курбан байрам. Другие работают по пятницам, куда приходят 5-8 пожилых человек и инвалидов. А где же молодые, здоровые, энергичные люди? Им кто-нибудь и когда-нибудь предлагал прийти в мечеть или просил как-то помочь делу ради довольства Всевышнего? Вот то-то и оно. А ведь опыт показывает, что сегодня благодаря именно таким людям нам многое удается делать. Мы восстанавливаем и строим мечети, осуществляем многие программы, опираясь именно на таких сознательных, ответственных людей.
Поэтому первое, что нужно сделать, и я хотел бы обозначить это как приоритетное направление работы ДУМ РТ - это организация идеологической религиозной работы в каждой мечети, в каждом приходе. Пора переходить от слов к делу. Нужно провести мониторинг всего, что происходит в мечетях, привлечь туда людей, проводить встречи, выявить проблемы и помочь в их решении. Любой имам может обратиться в ДУМ РТ со своими вопросами, а мы, в свою очередь, постараемся их решить. Естественно поодиночке вы не сможете решить все. Для этого и существует ДУМ РТ.
Во-вторых, в срочном порядке требуется усилить подготовку специалистов. Я искренне рад, что на базе РИУ формируется такой институт. Умение призывать людей, объяснить основы традиционного ислама в обязательном порядке должно стать неотъемлемой частью учебного курса не только высших учебных заведений и медресе, но и каждой воскресной школы при мечетях.
Теперь что касается различных псевдорелигиозных течений и сект в исламе, которые существуют у нас в республике. Нам, конечно, еще предстоит обстоятельно изучить причину их распространения на территории республики. Но, к каким бы выводам мы ни пришли, мы не должны оставаться на обочине истории, требуется внести свою лепту в разрешение данной проблемы. Ислам в Татарстане всегда позиционировал себя как миролюбивая религия, выступающая против любой радикализации и воинственности. И мы, используя опыт и знания наших предков, 1000-летнюю историю татарской богословской мысли, будем всеми силами поддерживать эту традицию. Потому что во имя корысти и не только материальной, но и политической хорошо организованные группы людей пытаются совращать наш народ, который еще не усвоил ценности традиционного ислама должным образом, особенно там, где не хватает грамотных и квалифицированных религиозных специалистов, не хватает духовного просвещения.
Озвученные выше задачи стоят сегодня перед нами. Я бы очень хотел, чтобы мы вместе добились поставленных целей. Работать на пути к Всевышнему – дело всей уммы. Ислам ни в коем случае не должен разделять людей. Нужно работать с терпением, хотя будет и нелегко, а самое главное, преследовать только одну цель, чтобы сердца людей обратились к Аллаху. Ведь если мы сделаем один шаг к Нему навстречу, Он сделает несколько навстречу нам…
И.о. муфтия Ильдус Файзов

/26.01.2011/ Муфтият Санкт-Петербурга запустил свой интернет сайт

Духовное Управление Мусульман Санкт-Петербурга и Северо - Западного региона России недавно запустил свой интернет сайт. С жизнью мусульман и деятельности ДУМ СП Северо-Западного региона России теперь можно познакомиться на страницах сайта по адресу www.dum-spb.ru Муфтияты в составе ЦДУМ России также транслируют свои сообщения в сайтах www.muslime-penza.ru он пренадлежит Региональному Духовному Управлению Мусульман Пензенской Области и сайт www.alfurkan.ru Аль-Фуркан мусульман Дального Востока одноименного махалля г.Хабаровск в составе ЦДУМ России. Также действуют сайта РДУМ ХМАО-Югры и "Муслим" РДУМ Республики Удмуртия. На днях администрация ЦДУМ России готовится к запуску сайта.

НОВАЯ КНИГА

«Студентлар, укучылар, имтихан тапшыручылар очен догалар» (Молитвы для студентов, учащихся и сдающих экзамены) В издательстве «Иман» выпущена книга «Студентлар, укучылар, имтихан тапшыручылар очен догалар». Как видно из названия в этой книге собраны специальные молитвы для всех учащихся и сдающих экзамены. Среди них есть молитвы для усиления памяти, для исполнения желаний, для сдающих экзамены. Надеемся, книга будет полезной для всех желающих получить божественную помощь у Господа миров.

/25.01.2011/ Новая книга: "Имам Матуриди"

В Казани напечатана важная книга, которая вышла под названием "Имам Матуриди". Как известно, татары в акыде следуют этому имаму, сформулировавшему суннитское вероучительное кредо. К сожалению, пока мало издано литературы об этом важном для верующих учёном. Изданный сборник является по сути первым шагом в этом направлении. В него включены статьи турецких исследователей: статья Ибрахима Бычакчы посвящена трудам имама Матуриди, а также различиям акыды Ашари и Матуриди; статья Мустафы Булута рассказывает о наставниках имама и его учениках; статья Ханифи Озджана называется "Значение системы мысли Матуриди"; завершает сборник статья Абдуррахмана Касапоглу, раскрывающая подход Матуриди к аятам, согласно которым вера не увеличивается. Тексты с турецкого языка переведены Гульсарией Ахметзяновой. Научное наследие имама Матуриди как никогда актуально в наше время, т.к. сформулированное им понимание акыды и есть по сути пречистый Ислам в своей основе. Матуридитское кредо - это и есть суть суннитской веры. Книга вышла в издательстве "Иман".

/23.01.2011/ Мухтасиб Буинского района посетил д.Алькеево

Сегодня имам-мухтасиб Буинского мухтасибата Рустам хазрат Хайбуллин посетил с пастырской поездкой д.Алькеево Буинского района, где в местной мечети провёл занятия для детей по основам Ислама. Нужно сказать, что Рустам хазрат проводит разнообразные курсы по основам Ислама и в своей Буинской мечети, в которой служит имам-хатыйбом, эти занятия с охотой посещает интеллигенция города. Занятия в мечети ведёт и жена имама-мухтасиба Резеда абыстай, в этом году успешно окончившая учебу в Казанском высшем мусульманском медресе "Мухаммадия".

/21.01.2011/ Делегация ПАСЕ встретилась с членами Общественной палаты РТ

Сегодня делегация комиссии Парламентской Ассамблеи Совета Европы встретилась с представителями негосударственных общественных организаций Татарстана. Встречу открыл председатель ОП РТ Ильгиз Хайруллин, который сообщил, что в республике действует 6 тысяч зарегистрированных некоммерческих организаций и примерно столько же незарегистрированных. Участники встречи кратко рассказали о деятельности своих организаций, в частности, Татьяна Забегина сообщила, что ими организовано убежище для женщин(шелтер-центр), что ими проводится реабилитация женщин, попавших в сексуальное рабство. Валиулла Якупов рассказал о деятельности Центра Исламской культуры "Иман". Председатель ВТОЦ Галишан Нуриахмет передал написанное обращение по вопросу ущемления прав татарского народа в сфере образования и культуры.

/20.01.2011/ Илдус хазрат Файзов поздравил Минтимера Шаймиева

И.о.муфтия Татарстана Илдус хазрат Файзов направил поздравительное письмо Государственному советнику Республики Татарстан Минтимеру Шаймиеву. Как известно, сегодня Первому Президенту РТ М.Шаймиеву исполнилось 74 года. В поздравлении Илдус хазрат высказывает самые добрые слова и пожелания уважаемому Минтимеру Шариповичу.

/19.01.2011/ Эль-Кувейт – город мечты. Американской мечты

Как всем известно, трагедия американского «народа» заключается в том, что у него нет исторической глубины. Американцы крайне болезненно осознают эту свою ущербность и любыми искусственными способами стремятся ее восполнить. Первый способ – мифотворчество. Второй – лишить истории других, дабы нивелировать разницу.
Похоже, что историческую память тех, кто попадает в орбиту американского влияния, рано или поздно ждет кастрация. Так, проамериканское саудийское правительство ваххабитов уже давно уничтожило значительную часть следов пребывания на этой земле благословенного Пророка и его богоугодных сподвижников. Мировая культура лишилась памятников истории, а мы – того, что дорого сердцу каждого мусульманина. При чем делалось это без шумихи в мировой прессе. Вновь налицо двойные стандарты Запада: об уничтожении изображений Будды движением талибан раструбили на весь мир, а о вандализме, который творился в Мекке и Медине раздавался лишь тихий голосок арабской интеллигенции в региональной прессе.
Мне всегда казалось, что у подобного цинизма есть предел, что у глобализационной машины (неважно будь то ваххабитская пропаганда или что-то другое) есть черта, через которую просто невозможно переступить. Однако оказавшись в Кувейте, я с ужасом осознал: никакой черты нет.
Что такое Эль-Кувейт? Это город умопомрачительных небоскребов и фешенебельных вилл. Это город макдональдсов и всевозможных мировых брендов. Это город american and british schools. Впрочем, я не столь уж опытный турист, чтобы безошибочно в нескольких поездках по городу определить его точный портрет. И потому за помощью мы (участники курсов «Аль-Васатыйя») обратились к организаторам нашей поездки. И знаете, куда нас привез кувейтянин в ответ на нашу просьбу показать исторические места? Вы не поверите: к торговому центру! Удивленные и окруженные небоскребами мы вновь попросили нашего гида показать нам их «старый город». «Это он и есть, – ответил араб, – на этом месте и был старый город». «Неужели не осталось ни одного старинного здания?» – не унимались мы. «Ни одного!» – бойко ответил он и стал увлеченно рассказывать, что только место для яхты в заливе возле этого торгового центра стоит 100,000 динар (более 10,000,000 рублей).
Мне никогда не было так страшно. Ваххабитская машина запущена американцами и у нас. Наезды на Булгар идут полным ходом. И если ваххабиты победят или глобализация окончательно поглотит нас через другие инструменты, то мы будем жить в фешенебельном городе из стекла и бетона. И когда моих будущих внуков какой-нибудь чудак попросит свозить на развалины Булгар, они с гордостью покажут ему засеянное кукурузное поле: «Здесь мы выращиваем лучшие сорта для попкорна!»

/19.01.2011/ И.о. Председателя ДУМ РТ встретился со студентами и преподавателями РИУ

Сегодня в Российском исламском университете состоялась встреча и.о. Председателя Духовного Управления Мусульман Республики Татарстан Илдуса хазрата Файзова со студентами и преподавателями университета. По традиции мероприятие началось с чтения аятов Священного Корана.
Вступительное слово было предоставлено ректору РИУ Рафику Мухаметшину. Представив публике почетного гостя, ректор напомнил присутствующим о проблемах, существующих в среде мусульманской молодежи, и указал на необходимость работы с ней, в частности, в сфере популяризации традиционных духовных ценностей татарского народа и наследия татарских богословов. «В этом отношении нам нужно теснее работать с Духовным Управлением Мусульман» - заключил ректор.
Илдус хазрат в своей речи также коснулся освещения некоторых проблем мусульманского сообщества Татарстана, а именно, тех богословских разногласий, которые иногда имеют место быть в мечетях. По словам Илдуса хазрата сейчас в Республике завершился первый этап развития ислама, основной акцент которого заключался в строительстве мечетей, число которых в настоящее время превысило 1300. По мнению хазрата, на фоне быстрого роста количества мест поклонения в некоторой степени был упущен вопрос качественного мусульманского образования.
Сейчас же необходимо начать новый этап, направленный на повышение уровня интеллектуальной образованности мусульманского сообщества, повышение квалификации имам-хатыйбов мечетей и т.д. «Невежество – не только наша проблема, а общемировая тенденция, из-за которой мусульмане многое потеряли. Решив богословскую проблему, мы сможем ответить на многие сложные вопросы, из-за которых мы топчемся уже много лет на месте. Для этого необходимо создавние высококачественных образовательных центров, один из которых уже складывается в Российском исламском университете» - заключил хазрат.
В завершении Илдус хазрат Файзов и Рафик Мухаметшин ответили на многочисленные вопросы студентов и преподавателей.

/19.01.2011/ Медресе "Мухаммадия" организует курсы татарского языка

Казанское высшее мусульманское медресе "Мухаммадия" приглашает всех желающих на начальные курсы татарского языка, истории татарского народа и основ Ислама. Эти курсы будут проходить под девизом: "И туган тел, и матур тел..." - строчки из стихотворения Габдуллы Тукая "Родной язык". Как известно, 26 апреля с.г. будет отмечаться 125-летие со дня рождения этого великого поэта. Занятия будут проходить с 1 февраля по 30 апреля в здании медресе "Мухаммадия" по адресу: г.Казань, ул.Тукая, 34. Начало занятий с 18.00, три раза в неделю(пн., ср., пт.). Занятия проводятся бесплатно. Телефон для справок: 296-97-53(звонить после 13.00)

/17.01.2011/ Илдус хазрат провёл совещание с сотрудниками ДУМРТ

Сегодня в конференц-зале ДУМРТ и.о.муфтия Татарстана Илдус хазрат Файзов провёл совещание с участием штатных сотрудников муфтията. Илдус хазрат подчеркнул, что работа управления продолжится в соответствии с утвержденными ранее планами работы. В ближайшее время будет утверждено штатное расписание, завершена разработка положений о работе отделов.

/14.01.2011/ Новый имам-мухтасиб Буинского мухтасибата провёл пятничное богослужение в с.Черки-Кильдуразы

В Буинском мухтасибате произошли кадровые изменения: Линур хазрат Сабирзянов написал заявление о добровольном уходе с поста мухтасиба, поэтому 12 января состоялось общее собрание имамов района, на котором имамом-мухтасибом был избран Рустем хазрат Хайбуллов, являющийся имамом мечети прихода 1 г.Буинска. Рустем хазрат вчера принял участие в работе Пленума ДУМРТ, а сегодня провёл пятничное богослужение в мечети с.Черки-Кильдуразы, где встретился с верующими, ответил на их вопросы.

/14.01.2011/ Илдус хазрат Файзов провел первый пятничный намаз в новом качестве

В своем воззвании к мусульманам, специально пришедшим увидеть нынешнего лидера правоверных республики, Илдус хазрат Файзов призвал их к единению. Пятничный намаз в главной мечети республики Кул Шариф провел сегодня Илдус хазрат Файзов. Решением пленума ДУМ РТ 13 января он был назначен исполняющим обязанности муфтия Татарстана.
Совершением молитв и чтением проповедей Илдус хазрат занимается регулярно. Так как он является одновременно и имам-хатыйбом казанской мечети Булгар. Но в качестве и.о. муфтия это его первое пятничное богослужение. В своем воззвании к мусульманам, специально пришедшим увидеть нынешнего лидера правоверных республики, Илдус Файзов призвал их к единению, не разделяться на группы, дружно участвовать в жизни уммы и хранить ценности традиционного татарского ислама, его духовного наследия. После молитвы хазрат общался с прихожанами, большинство которых молодежь и ответил на все вопросы, которые беспокоят юное поколение приверженцев ислама.

/13.01.2011/ Гусман хазрат Исхаков ушёл с должности муфтия Татарстана

Сегодня при открытии Второго очередного Пленума ДУМРТ муфтий РТ Гусман хазрат Исхаков заявил о том, что по собственному желанию оставляет этот пост, он обратился к членам Пленума с просьбой простить возможно нанесённые им обиды кому-либо в процессе работы. Гусман хазрат отметил, что продолжавшаяся 13 лет работа ДУМРТ под его руководством отличалась единством, не было конфликтов. Он подчеркнул, что решение о сложении полномочий муфтия - это его единоличное решение. Касаясь предстоящих планов, он сказал, что намерен заняться работой в Центре изучения Корана "Рашида", здание которого достраивается на окраине Казани. Выступивший затем Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев отметил, что Гусман хазрат проделал огромную работу на посту муфтия, надо воздать ему должное. Далее слово было предоставлено Марату Гатину, начальнику Управления по взаимодействию с религиозными объединениями аппарата Президента РТ. Он призвал к совместной работе, к совместному разрешению проблем. По повестке дня с информацией о закончившемся сезоне хаджа выступил руководитель "Идель Хадж"а Рустам Гатауллин, о работе Совета улемов ДУМРТ рассказал Рустам Батров. Пленум завершил свою работу молитвой, которую произнёс и.о. муфтия Илдус хазрат Файзов.

/13.01.2011/ Гусман хазрат Исхаков награждён орденом "Мархамат" ДУМРТ

Сегодня в Духовном управлении мусульман Республики Татарстан принято решение о награждении бывшего муфтия Татарстана Гусмана хазрата Исхакова орденом ДУМРТ "Мархамат"("Милосердие" . Как отмечается в утвержденном Фирмане(универсале) о награждении, Гусман хазрат внёс огромный личный вклад в развитие исламских институтов в Республике - построено свыше 1300 мечетей, выстроена система профессионального мусульманского образования, создана целая исламская инфраструктура. Учитывая успехи в духовном служении на протяжении 13 лет пребывания на высоком посту муфтия, ДУМРТ приняло решение о награждении Гусмана хазрата Исхакова высшей наградой муфтията - орденом "Мархамат". Об этом решении сегодня во время работы Второго Пленума ДУМРТ объявил Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев. Нужно отметить, что такой наградой как орден "Мархамат" обладают пока всего несколько человек, среди них и Минтимер Шаймиев, которому этот орден был вручен на Четвертом съезде мусульман Татарстана 27 февраля 2010 года.

ЗАЯВЛЕНИЕ и.о. муфтия Татарстана по итогам второго очередного Пленума ДУМ РТ Илдуса хазрата Файзова Дорогие братья и сестры!

За последние годы мы все с вами стали свидетелями и непосредственными участниками процессов возрождения Ислама на нашей родной земле. За годы демократических преобразований в нашей республике было построено более 1300 мечетей, открыто 12 медресе и 2 высших исламских учебных заведения, были изданы тысячи наименований исламских книг. За это время десятки тысяч мусульман получили возможность посетить святые места Ислама. Сегодня мусульмане обладают развернутой исламской инфраструктурой. Каждый из нас по праву может также гордиться тем, что мы живем в мире и согласии с представителями других религий.
Опираясь на эти и другие достижения последних лет, мусульманская умма продолжает свое движение вперед. Используя имеющиеся возможности, мы с вами выходим на совершенно новый качественный уровень работы.
И здесь, лишь сплотившись плечом к плечу и следуя завету Св. Корана: «Держитесь все вместе за вервь Аллаха и никогда не разделяйтесь», – мы сможем достичь многого. Какие же задачи стоят перед нами?
Во-первых, мы должны обеспечить сохранение вековых традиций Ислама, которые на протяжении многих столетий бережно хранились нашим народом. На фоне результатов деятельности зарубежных миссионеров в разгульные девяностые сегодня мы должны более осознанно подходить к изучению и применению богословского наследия Ислама. Во-вторых, учитывая стремление многих зарубежных центров влияния накалить в России обстановку на почве национальных и религиозных противоречий, наши усилия должны быть направлены на недопущение любых форм проявления религиозного экстремизма и ксенофобских настроений.
В-третьих, нам предстоит осуществить прорыв на ниве благотворительной деятельности. Социально значимые проекты, цель которых проявить заботу о ближнем, должны стать повседневной практикой наших религиозных общин.
И наконец, мы должны активнее использовать исламский фактор в укреплении экономической мощи нашей страны. Выход предприятий РТ на международные рынки исламских стран и использование открывающихся через это возможностей во благо Родины должны стать общей задачей, в т.ч. и мусульманских официальных структур.
С благодарностью вспоминая предшественников, мусульманская умма должна продолжить поступательное развитие Ислама и всего нашего многонационального общества. И каждый из нас может внести свою лепту в это благородное дело.
Казань
13 января 2011 г.

/12.01.2011/ Совещание в Министерстве культуры

Сегодня у заместителя Премьер-министра Республики Татарстан - министра культуры РТ Зили Валеевой состоялось совещание по вопросу установки мемориального памятного знака в г.Болгаре. По распоряжению муфтия Татарстана Гусмана хазрата Исхакова в работе данного совещания принял участие Валиулла хазрат Якупов.

/11.01.2011/ ДУМ Кыргызстана намерено открыть официальное представительство в Казани

На имя муфтия Татарстана Гусмана хазрата Исхакова поступило обращение от муфтия Кыргызстана Чубака-ажы Жалилова, в котором содержится информация о намерении открыть в Казани официальное представительство ДУМ Кыргызстана. На должность официального представителя предлагается Тажибаев Абдыкаар Абдыганыевич. Решение принято 6 января этого года. В письме выражается надежда, что "сотрудничество будет служить благородному делу укрепления мира и дружбы между народами". Также в тексте письма указывается, что побудительной причиной для этого решения стали просьбы соотечественников, обращаемые в ДУМК. Муфтий Гусман хазрат отдал необходимые распоряжения для согласования этого вопроса с заинтересованными организациями.

/11.01.2011/ Социологи: 75% молодежи Дагестана поддерживают запрет ваххабизма

Кафедра философии и социологии Даггосуниверситета в рамках федеральной целевой программы "Научные и научно-педагогические кадры инновационной России" с участием редакции журнала "Народы Дагестана" под руководством профессора Салиха Муслимова в январе-мае 2010 года провела социологическое исследование среди населения Дагестана по теме "Ваше отношение к религиозно-политическому экстремизму и терроризму", сообщает РИА "Дагестан".
Анкетным методом опрошено 1600 молодых респондентов - студентов, аспирантов, молодых преподавателей и сотрудников всех 5 бюджетных вузов Дагестана, негосударственного университета Российской академии образования (УРАО), Института теологии и международных отношений, школы милиции (до 30 лет), а также сотрудников госучреждений. Кроме того, методом беседы-интервью охвачено еще более 500 респондентов - представителей взрослого населения, различных этнических, конфессиональных, социально-профессиональных групп (старше 30 лет).
Ниже приводятся некоторые данные анкетного опроса молодежи.
На вопрос "По вашему мнению, какова религиозно-конфессиональная обстановка в Дагестане?" ответы распределились следующим образом: обстановку считают стабильной 190 (12%), конфликтной - 395 (25,5%), напряженной - 752 (49%), затруднились ответить 214 (13,5%) человек.
На вопрос "Что, с вашей точки зрения, вызывает напряженность во внутриконфессиональных (межрелигиозных) отношениях в наибольшей степени?" получены следующие ответы: а) социально-экономический кризис - 290 (12%); б) попытки некоторых политических партий и деятелей использовать религиозные чувства населения в своих целях (например, во время предвыборных кампаний и т.д.) - 380 (16%); в) претензии исламских организаций на исключительное положение в дагестанском обществе - 197 (8%); г) распространение новых, нетрадиционных религиозных движений и культов (ваххабизма, протестантских общин и т.д.) - 830 (35%); д) конкурентная борьба различных религиозных организаций, исламских течений за увеличение числа своих последователей - 522 (22%); е) другое мнение - 142 (6%) опрошенных.
На вопрос "Допустимо ли, на ваш взгляд, насильственное навязывание своей религиозной веры другим людям?" получены следующие ответы: а) допустимо - 369 (23%); б) недопустимо - 1089 (68%); затрудняюсь ответить - 115 (7%). Абсолютное большинство опрошенных (68%) считает недопустимым насильственное навязывание своей религиозной веры другим людям.
На вопрос "Если бы вы знали, что среди ваших знакомых, земляков, родственников есть экстремисты и террористы, сообщили бы вы об этом в правоохранительные органы?" из 1600 опрошенных положительный ответ дали только 418 человек, т.е. 25,5%, отрицательный ответ дали 560 опрошенных, т.е. 35%, остальные 612 (39,5%) затруднились ответить.
На вопрос "Как вы относитесь к действующему в РД закону "О запрете ваххабитской и иной экстремистской деятельности на территории РД"? получены следующие ответы: положительно - 1180 (75%); отрицательно - 216 (13%); затрудняюсь ответить - 175 (10%).
На вопрос "Поддерживаете ли вы принцип отделения религиозных организаций от государства?" получены следующие ответы: поддерживаю - 442 (27,5%); не поддерживаю - 748 (48,5%); затрудняюсь ответить - 380 (24%). Как видно, принцип светского государства об отделении религиозных организаций от государства не поддерживается менее 50% опрошенных.
На вопрос "Как вы считаете, снизится ли уровень экстремизма и терроризма в Дагестане и на Северном Кавказе, если народы, исповедующие ислам, перейдут от светских законов к нормам шариата?" получены следующие ответы: снизится - 534 (33%); не снизится - 624 (40%); затрудняюсь ответить - 378 (24,5%).
На вопрос "Каковы, на ваш взгляд, цели и намерения религиозно-политических экстремистов?" получены следующие ответы: построение исламского (шариатского) государства - 518 (20%); борьба за чистоту ислама - 346 (13%); борьба за социальную справедливость - 153 (6%); это уже ремесло определенной части общества - 270 (10%); получение финансовой поддержки от зарубежных государств - 498 (19%); борьба против неверующих - 403 (16%); борьба с безнравственностью в обществе - 180 (7%).
На вопрос "Каковы, на ваш взгляд, основные отличия учения тарикатистов от учения ваххабитов?" получены следующие ответы: строгое единобожие - 316 (17%); отрицание тарикатов и деятельности шейхов (22%); отрицание посреднической роли пророка Мухаммеда - 281 (15%); требование очищения ислама от нововведений и возврат к первоначальному исламу - 365 (19%); отрицание свободомыслия в понимании и толковании священных текстов - 255 (14%); другое - 249 (13%).
На вопрос "Какие исламские предписания вы выполняете?" получены следующие ответы: шахада (исповедание веры в Аллаха и признание Мухаммада его пророком)- 530 (33,5%), пятикратная молитва - 440 (28%); месячный пост уразы - 670 (40%); закят (помощь бедным) - 440 (28%); хадж (паломничество) - 165 (10,3%); не выполняю - 320 (20%).
На вопрос "В каком государстве (светском или религиозном) вы хотели бы жить?" получены следующие ответы: в религиозном - 474 (30%); в гражданском (светском) - 874 (54%); затрудняюсь ответить - 137 (9%).
На вопрос "Осуждаете ли вы добрачные и внебрачные сексуальные отношения между полами?" от молодежи получены следующие ответы: осуждаю - 950 (61%); не осуждаю - 395 (25%); затрудняюсь ответить - 215 (14%).

/07.01.2011/ Муфтий Гусман хазрат Исхаков посетил Алькеевкий район

Сегодня муфтий РТ Гусман хазрат Исхаков находился в д.Среднее Алькеево, где провёл пятничное богослужение. Как известно, в этой деревне 14 ноября на месте одной из двух мечетей, функционировавших там много десятков лет назад, состоялось торжественное открытие новой мечети, она была возведена в короткий срок - первый камень в основание будущей мечети деревни Среднее Алькеево был заложен за год и пять месяцев до открытия - 6 июня 2009 года. Здание мечети построено по своеобразному проекту: в ней есть залы для совершения намаза отдельно для мужчин и женщин, учебный класс медресе, удобные места для приготовления пищи (когда возникает такая необходимость), совершения омовения, она похожа на мечеть Кул Шариф. Проект разработал архитектор из Казани Джабраил Мухаррамов.
В Среднем Алькеево сегодня насчитывается 39 дворов. В свое время это было село с 400 хозяйствами, располагавшимися на двух длинных улицах.
Муфтий сегодня наградил основного спонсора строительства мечети "Ар-Рахман" д.Ср.Алькеево Назгата Мугаллимовича Магрифатуллина медалью ДУМРТ "За служение народу". В мероприятии принял участие депутат Госсовета РТ Фарид Мифтахов.

/07.01.2011/ Муфтий Альбир хазрат Крганов поздравил христиан с Рождеством

Член Общественной Палаты РФ, председатель Совета Общественных объединений Чувашии, Муфтий Альбир хазрат Крганов поздравил христиан с праздником Рождества Христова.
"Позвольте поздравить вас с приближающимся праздником Рождества Христова, который символизирует у христиан высокую любовь к Богу и ближнему. Этот праздник, обращая разум верующих к непреходящим нравственным ценностям, несет в сердца людей добро и милосердие. Мы, мусульмане тоже почитаем Иисуса Христа (мир ему) как Мессию, Божьего Посланника. Имя Посланника Бога десятки раз упоминается в Коране, а именем Матери Иисуса-Исы (Мир ему) названа целая глава Священного Писания мусульман. Священные Писания были посланы человечеству через Пророков. Один из них, Иисус-Иса (Мир ему), особо почитаем и в мусульманском мире. "Из всех людей я наиболее близок сыну Марии. Что касается пророков, то они подобны братьям от одного отца и разных матерей, и не было пророка между мной и им" - говорил Пророк Мухаммад (Мир ему) Сахих аль-Бухари, 3442.
Для мусульман любовь к Богу, любовь к ближнему - это основа основ бытия. Это то, на чем зиждется наше существование в земном мире. И именно любовь к Богу и любовь к ближнему сближают мусульман с христианами. Глубокое заблуждение некоторых заключается в том, что люди разных религий не могут понять друг друга. Мы можем понять друг друга уже потому, что мы - люди, живущие на одной Земле, что христиане и мусульмане - представители авраамических религий, идущих из одного корня, а Господь - величайший Создатель всего сущего.
В Новом Завете можно прочесть: "Будем любить Его (Бога), потому, что Он прежде возлюбил нас". Тоже, только иными словами, говорим мы, мусульмане, о Милостивом и Милосердном Творце миров. Любовь к ближнему, а, главное, любовь к Богу - вот, что объединяет нас, дает основу для нашего диалога. "+Ты также непременно найдешь, что ближе всех в любви к верующим, являются те, которые говорят: "Мы - христиане". Это - потому, что среди них есть священники и монахи, и потому, что они не проявляют высокомерия. Когда они слышат то, что было ниспослано Посланнику, ты видишь, как их глаза переполняются слезами по причине истины, которую они узнают. Они говорят: "Господь наш! Мы уверовали. Запиши же нас в число свидетелей", - говорится в Священном Коране 5:82-83.
Убежден, что межрелигиозный диалог - дело богоугодное. Поэтому, поздравляя христиан с праздником Рождества Христова, надеюсь на то, что совместными усилиями мы будем укреплять диалог конфессий на благо нашего Отечества - любимой нами России.
Уверен, что высокие идеи религии всегда будут способствовать укреплению веры и духовному возрождению, торжеству добра и правды.
Нас объединяет общая история и культура Отечества.
Многовековой прочный союз ислама и православия на земле России играет важную роль в духовном здоровье россиян, воспитании патриотизма, укреплении гражданского мира и согласия. Это еще раз подтверждает, что без опоры на духовное наследие невозможно полноценное развитие общества. Отрадно и то, что религиозные праздники сегодня все более заметно входят в жизнь нашей многонациональной страны, способствуют сбережению и приумножению духовных богатств народов, населяющих Россию, развитию межнационального и межконфессионального сотрудничества на благо всем.
От всего сердца желаю в вашем лице всей Русской Православной Церкви успехов в труде ради укрепления духовного здоровья наших сограждан, воспитания патриотизма, упрочения гражданского мира и согласия.
Желаю всем нам мира, благополучия, спокойствия и благословения Всевышнего Создателя нашей прекрасной стране и всем людям Земли.
Мы поздравляем братьев христиан с тем, что вы почитаете рождение великого Пророка и Посланника Всевышнего, и желаем, чтобы Иисус вместе с Посланниками Бога Моисеем и Мухаммадом - мир им и благословение Всевышнего - были в Судный день для верующих заступниками", - говорится в тексте поздравления Муфтия, направленного на имя Его Высокопреосвященства Митрополита Чебоксарского и Чувашского Варнаве.

/07.01.2011/ Талгат хазрат Таджуддин провёл пятничное богослужение в мечети Марджани г.Казани

Сегодня пятничную службу в мечети Марджани провёл Верховный муфтий России, председатель ЦДУМ, шейхуль-Ислам Талгат хазрат Таджуддин. Темой для проповеди ему послужила биография Божьего Пророка Гайсы(мир ему!). Талгат хазрат обратился к прихожанам с вопросом: сколько раз упомянуты по имени в Священном Коране пророки Мухаммад с. и Гайса(г-м)? Соответственно - пять и 23 раза, даже из этого факта можно видеть высокое положение этого пророка в Исламе, ведь именно он благовествовал о предстоящем приходе в мир Последнего Пророка, т.е. Мухаммада с. Талгат хазрат на многочисленных аятах и хадисах высветил роль Пророка Гайсы(г-м) в Исламе. В заключение он призвал к сохранению межрелигиозного мира в России, где мирно проживают мусульмане и православные, по примеру наших предков, которые умели найти способы совместного сосуществования в рамках одного Отечества.

/31.12.2010/ В Казани появились борцы с "обожествлением" нового года


Улицы города Казани запестрели объявлениями о том, что "праздновать Новый год - это ширк", т.е., по мнению организаторов этой рекламной кампании, это деяние является приданием Богу сотоварища, ведь именно так переводится слово ширк на русский язык.

/31.12.2010/ Медалью ДУМРТ награждён Джагфар хазрат Мубарак

Сегодня в резиденции ДУМРТ прошла церемония вручения медали ДУМРТ "За служение народу" Джагфару хазрату Мубаракшину. Награду вручил муфтий Татарстана Гусман хазрат Исхаков. Джагфар хазрат работал преподавателем в медресе при Закабанной мечети в начале 90-х годов, в качестве художника-оформителя украшал многие мечети изречениями из Корана, однако наибольшую известность он снискал как автор религиозных книг и их редактор. При его участии увидело свет десятки наименований очень востребованных изданий, в частности он переиздал многие учебники по таджвиду дореволюционных авторов, можно сказать, что десятки тысяч людей овладели искусством правильного чтения Корана по руководствам Джагфара хазрата. Работу над книгами он продолжает и сегодня: в этом году им выпущено две книги. Он вёл религиозную рубрику в журнале "Мирас", сотрудничал в журнале "Иман нуры". Несколько лет работал в штате ДУМРТ. Д.Мубаракшин начал посещать мечеть Марджани еще в советские годы, поэтому он один из немногих свидетелей жизни и деятельности тогдашнего духовенства. В этом году Джагфару хазрату исполнилось 70 лет. С заслуженной наградой его поздравили присутствовавшие при награждении Валиулла хазрат Якупов, Сулейман хазрат Зарипов и Ильяс хазрат Зиганшин.

/30.12.2010/ Новая книга: "Тимер чыбык артына..."(За колючую проволоку)

Увидела свет новая книга: "Тимер чыбык артына..."(За колючую проволоку), её составитель - Рауф Ибрагимов. Это издание посвящено покойному Касыму хазрату Нуруллину - зачинателю "тюремного" дагвата в Татарстане. Работа по религиозному просвещению в исправительной системе имеет большой социальный смысл, ведь, как показывает прошедший опыт, 98 из ста бывших заключенных, посещавших мечети в заключении, навсегда покидают преступный мир, среди же иных заключенных процент рецидива весьма высок. Книга состоит из записанных воспоминаний родственников К.Нуруллина, его учеников. Книга богато иллюстрирована, в ней 160 страниц. Эта уже вторая книга о К.Нуруллине, увидевшая свет в издательстве "Иман".

/27.12.2010/ Встреча муфтия с Ю.З.Камалтыновым

Сегодня состоялась встреча в Казанском Кремле муфтия Гусмана хазрата Исхакова с руководителем аппарата Президента РТ Юрием Зимелевичем Камалтыновым. Во время встречи были обсуждены вопросы, представляющие взаимный интерес, касающиеся государственно-исламских отношений в республике.

Увидела свет новая книга "Кон дэ кирэкле догалар"("Молитвы на каждый день"), которая включает в себя самые распространенные молитвы, которые необходимы мусульманину в повседневной жизни. Эти молитвы посвящены разным бытовым и жизненным ситуациям. В книге 80 страниц, она издана в карманном удобном для пользования формате. Молитвы приводятся вначале на арабском языке, тут же расположена кириллическая транскрипция и дан перевод на татарский язык. Книга вышла в издательстве "Иман".

/25.12.2010/ Итоговое заседание Общественной палаты РТ

Сегодня в Казанском Кремле состоялось последнее в этом году заседание Общественной палаты РТ. С докладом по итогам года выступил председатель ОП РТ Ильгиз Хайруллин, который отметил, что в уходящем году были важные события - 65-летие Победы, 90-летие Республики Татарстан, 20-летие суверенитета Татарстана - все они способствовали укреплению межнационального согласия. Заместитель председателя Госсовета РТ Римма Ратникова отметила, что со сменой руководства в республике повысился темп работы, увеличилась скорость принятия решений. И.К.Хайруллин вручил награды отличившимся членам ОП РТ. В работе заседания принял участие Валиулла хазрат Якупов, член ОП РТ.

/24.12.2010/ Плохому не учит, а учит религии

Родившаяся и выросшая в Азнакаевском районе, 35 лет прожившая в Нижнекамске Альфия Галиева сегодня живет в селе Беркет Ключ Черемшанского района и ведет уроки религии в мечети.
- Сейчас наше общество повернулось лицом к религии. В городских мечетях и медресе, конечно, больше возможностей для религиозного обучения, но для сельских жителей в этом отношении немного сложнее, - говорит Альфия ханум. - Поэтому я решила переехать в село и взяться за это дело. В результате ветры судьбы привели меня в Беркет Ключ.
Занятия Альфии Хусаиновны по изучению арабской графики посещают более 30 человек - люди самых разных возрастов. Особое внимание на них уделяется воспитанию религиозной нравственности.
- Человек истинно верующий, порядочный никогда не встанет на неправедный путь, - говорит А. Галиева.
Наш Черемшан

/23.12.2010/ Она увидела рай на земле - встреча с хаджией

В деревне Ямашурма организовали встречу с Равией Хамидуллиной, совершившей нынче хадж в Мекку и Медину. Это стало продолжением Курбан-байрама для пожилых жителей села. Руководитель сельхозпредприятия "Ватан" Ирек Исмагилов в канун праздника Курбан-байрам обещал, что в хозяйстве забьют телочку в жертву и организуют меджлес для верующих мусульман после возвращения односельчанки Равии из хаджа. Сделал, как обещал: забили телочку, мясо раздали пожилым людям, кому за 80 лет, заслуженным колхозникам и тем, кто ходит в мечеть.В деревне Ямашурма организовали встречу с Равией Хамидуллиной, совершившей нынче хадж в Мекку и Медину. Таких набралось 84 человека. В тот же день имам-хатип ямашурминской мечети Камиль хазрат Фатыхов разнес жертвенное мясо тем, кому оно предназначалось. А 10 декабря в столовой средней школы был приготовлен праздничный обед в честь Курбан-байрама и встречи с Равией ханум. Она в числе восьмерых высокогорцев совершила хадж в Саудовскую Аравию.
Хабира и Гумар из деревни Тат. Урмат вырастили семерых детей, Равия одна из них. Она после четвертого класса вместе с одноклассницами поехала учиться в школу-интернат села Новый Кинер Арского района. Такое решение они приняли потому, что трудно было ходить каждый день из Урмата до Ямашурмы. После восьмилетки Равия поступила в училище, где готовили продавцов. Но ни Казань, ни профессия продавца, ни училище ей не нравились, душа девушки тянулась в родную деревню. Бросив все, она вернулась домой и стала работать дояркой. Тогда колхоз носил имя Ленина, в деревне Тат. Урмат была ферма, где содержалось 120 коров, там работали 6 доярок. Вот уже 35 лет Равия трудится в одной из самых важных отраслей сельского хозяйства.
В 1978 году Равия вышла замуж за ямашурминского парня Раиса. Двенадцать лет они жили вместе с родителями Раиса. У Равии и Раиса появились на свет трое детей: Рамис, Анис, Рания. В 1991 году перешли в свой дом, где созданы все бытовые условия. В его строительстве большую помощь оказали свекр и свекровь Миннегуль апа и Калимулла абый. Но недолго семья жила счастливо. В 1997 году трагически погиб Раис, оставив вдовой жену, с которой прожил восемнадцать лет. А три года назад трагически оборвалась жизнь старшего сына Рамиса. Нет рядом двух любимых человек, но жизнь продолжается. Равия утешение нашла в религии, она стала молиться, прося для ушедших в иной мир упокоя души, а для живых - терпения, крепкой воли, здоровья и благополучия. Слава Аллаху, дети выросли, стали самостоятельными людьми, нашли дело по душе. Дочь Рания работает продавщицей в сельском магазине, Анис - в службе охраны Куркачинского аэродрома.
В этом году из Ямашурмы два человека решили поехать в Мекку: Равия Хамидуллина и Дания Сибгатуллина. Но Дания по уважительным причинам не смогла совершить хадж, в дальний путь Равия отправилась одна. Она уехала 29 октября, вернулась 1 декабря.
Читателям газеты, наверное, будет интересно узнать, как проходил хадж. Вот что рассказала нам Равия ханум:
- На самолете "ТУ-154" прилетели сначала в Стамбул, оттуда - в Медину, жили в гостинице, ходили в мечети на намаз. Через три дня на автобусе отправились в Мекку. Жили в гостинице, знакомились с городом, также ходили в мечети на намазы. 16 ноября сложились по 100 долларов и совершили обряд жертвоприношения, нас угостили пловом, приготовленным по-турецки. Потом на автобусах поехали к горе Арафат. Там были целый день. На следующее утро на автобусе отправились в долину Мина, там нас разместили по палаткам по 35 человек в каждой. Там очень чисто, на полу - красивые паласы. Здесь жили три дня и каждый день ходили бросать камни: первый день - 7 камней, два дня - по 21 камню, всего 49 камней. (Ритуал побития камнями сатаны существует с времен пророка Ибрагима, который, по преданию, вместе со своим сыном Исмаилом трижды бросал камни в дьявола, явившегося на этом самом месте. Согласно законам шариата, паломник, бросая камни в колонны Джамарат, подтверждает то, что он отвергает сатану и выражает свое стремление следовать воле Аллаха. (От ред.) От Мины до Мекки 15 километров шли пешком. Здесь в молитвах провели 15 дней. Равия очень довольна поездкой. Она считает, что в Турции, Мекке и Медине увидела настоящий рай. Я спросил, хочет ли она еще раз поехать в те края.
- Нет, - сказала она. - Я, как велит Коран, совершила хадж, все увидела своими глазами, выполнила все положенные обряды, пусть и другие тоже испытают такое счастье.
Дожив до 81 года, я никогда вот так близко не общался с человеком, совершившим хадж. Услышал рассказ Равии, увидел ее радостные глаза, мне даже показалось, что она помолодела, похорошела, наверное, помогла святая вода зам-зам. Мы гордимся своей решительной односельчанкой и желаем ей всех благ.
Высокогорские вести И.АХМЕТОВ, председатель Ямашурминского совета ветеранов.

/22.12.2010/ Трудовые юбилеи Мансура хазрата

Сегодня в мечети Марджани прошло чествование двух юбилеев, связанных с трудовым путём имама-мухтасиба г.Казани Мансура хазрата Джалялетдина - 15-летием его настоятельства в мечети Марджани и 25-летием его работы в этой самой мечети. Собравшимся был продемонстрирован видеофильм, снятый по этому поводу, в рамках фильма многие известные люди высказались о роли Мансура хазрата в восстановлении мечети Марджани, создании вокруг неё целого духовного комплекса, о нём самом, как о способном духовном наставнике и руководителе мусульман. В адрес Мансура хазрата пришла поздравительная телеграмма от Минтимера Шаймиева, было вручено благодарственное письмо от секретаря политсовета партии "Единая Россия" Фарита Мухаметшина, а начальник Управления по делам религий при КМ РТ Ренат Валиуллин вручил награду Министерства культуры РТ - "За достижения в культуре". На вечере выступили многие с поздравлениями, в частности, Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев призвал всех не стесняться нашего ханафитского мазхаба, который не имеет изъянов, не стесняться родного языка, собственного национального стиля в одежде. По его словам за эти 15 лет Мансур хазрат выполнил работу, которую некоторые не осилят и за 60 лет. С добрыми словами выступил и муфтий Мордовии Фагим хазрат Шафиев. От ДУМРТ было вручено благодарственное письмо.

/22.12.2010/ Казанские имамы получили шахадатнамы

Сегодня в мечети Марджани состоялось общее собрание имамов города Казани, вёл его имам мечети Марджани Ильфар хазрат Хасанов. Перед собравшимися выступил Первый заместитель муфтия, председатель вакуфов Илдус хазрат Файзов, который остановился на проблеме ответственности имамов перед Богом и народом, призвал имамов заниматься просвещением народа, вести работу с учётом ситуации в стране, не сосредотачиваться лишь на личных интересах, а думать о всём народе. Для выполнения возложенной миссии по просвещению народа необходимо сплочение и среди самих имамов, следовать одним идеалам, пребывать в одной богословской школе. Не следовать амбициям, а следовать дарованному Богом нашему народу ханафитскому пути - как в фикхе, так и в акыде. Работать совместно с государством и обществом, т.к. сверхзадача у нас одна - сделать народ счастливым. Имамы должны действовать легально, соблюдая зарегистрированные государством уставы религиозных организаций. И шахадатнамы выдаются в соответствии с уставом ДУМРТ, при их получении имамы дают этим торжественное обещание в соблюдении уставов ДУМРТ и махалли, т.е. следовать ханафитскому мазхабу. По мнению Илдуса хазрата, время для игр прошло, пора прекращать использовать мечети для реализации собственных амбиций, пора переходить в деятельности по уставным требованиям. Далее слово было предоставлено Иреку Арсланову, начальнику отдела по развитию языков и взаимодействию с общественными организациями Исполкома Казани, который рассказал прошедшем конкурсе среди религиозных организаций города и наградил отличившихся. Мухтасиб Казани Мансур хазрат Джалялетдин предложил ввести в практику ежегодные итоговые собрания имамов, посвященные поведению итогов и обмену опытом. Далее он наградил ряд имамов, благотворителей благодарственными письмами. После этого прошла церемония вручения шахатнамов.

/21.12.2010/ Завтра состоится собрание имамов г.Казани и чествование Мансура хазрата Джалялетдина

Завтра в мечети Марджани г.Казани состоится собрание имамов города, на котором будут вручены шахадатнама - свидетельства на духовное попечение мечетей города имамами, которые выдаются муфтием сроком на 4 года и возобновляются после каждого республиканского съезда мусульман. В этот же день состоится чествование трудовых юбилеев имама-мухтасиба Казани Мансура хазрата Джалялетдина: исполнилось 25 лет как он работает в мечети Марджани и 15 лет как возглавляет её в качестве главного настоятеля - имам-хатыйба. Мероприятие начнётся в 11.00.

/21.12.2010/ Новая книга: "Мофассаль гыйльме хэл" Г.М.Файзи

Увидела свет новая книга "Мофассаль гыйльме хэл(фикъхе буенча сорау-жаваплар)", автором которой является Губайдулла Мухаммад Файзи. Это произведение является достоянием дореволюционной татарской богословской мысли и транслитерировано на кириллицу со старотатарской графики по изданию 1909 года. Подготовил к изданию книгу имам-хатыйб Казанской мечети "Куддус" Рустам хазрат Валиуллин. Книга построена в форме вопросов и ответов по основам Ислама, является прекрасным учебным пособием. В ней разобраны подробные вопросы богопоклонения. В книге 192 страницы, она выпущена на татарском языке издательством "Иман".

/20.12.2010/ В ДУМРТ побывали представители Американского совета по внешней политике

Сегодня в ДУМРТ были приняты гости из США: президент Американского совета по внешней политике Герман Пирчнер, вице-президент Илан Берман и координатор Элизабет Вуд. С гостями беседовали Валиулла хазрат Якупов и Сулейман хазрат Зарипов. Были обсуждены вопросы исламско-христианского взаимодействия, особенности бытования Ислама в Татарстане, о положении мусульман в США и др.

/20.12.2010/ Впервые в Турции помпезно отметили шиитский траур Ашура

Премьер-министр Турции Реджеп Тайип Эрдоган в этом году впервые принял участие в траурных мероприятиях по случаю Ашуры. Как сообщает газета Hurriyet, мероприятие прошло в стамбульском районе Кючюкчекмедже. В нем котором приняли участие десятки тысяч человек. Эрдоган прибыл на место проведения траурных мероприятий в сопровождении членов правительства и лидера шиитов Турции Саллахатдина Озгюндюза. Во время мероприятия премьер-министру продемонстрировали постановку особого вида театрального искусства - "тазийе"("траур"). Сюжет своеобразного траурного театрального жанра тазийе завязан вокруг трагической гибели имама Хусейна ибн Али в битве при Кербеле в 683 году. Выступивший на мероприятии Саллахатдин Озгюндюз от имени миллионов шиитов Турции поблагодарил Эрдогана за заботу о них и уважении их религиозных чувств. Отметим, что Эрдоган, как и большинство турок, - суннит, представители этого течения ислама праздник Ашура не отмечают, но многие из них в этот день соблюдают пост. Многие политические обозреватели отмечают, что участие Эрдогана в шиитских мероприятиях связано с предстоящими выборами, на которых он хочет заручиться поддержкой шиитских общин. "Ашура - наша общая трагедия. Здесь не должно быть различия между шиитами и суннитами, потому что здесь речь идет о трагедии семьи нашего пророка Мухаммеда. Поэтому день Ашура должен стать днем памяти каждого мусульманина", - заявил премьер-министр Турции. Он отметил, что спустя несколько веков после тех событий, в мире не найдется ни одного мусульманина, который бы не оплакивал внуков пророка имама Хусейна и имама Хасана. "Эти события дают нам урок единства, и мы не хотим больше повторения трагедии Кербелы. Образ имама Хусейна стал для нас символом героизма и единства", - отметил он, передает газета Star. "Все люди вне зависимости от своих убеждений должны уважать друг друга. Суннит не должен быть выше шиита, шиит не должен быть выше христианина, турок не должен быть выше лаза или араба. Это проект братства и единства и мы обязательно достигнем поставленной цели", - заявил он.
Влиятельнейший иранский аятолла Джафар Субхани направил благодарственное письмо премьер-министру Турции Реджепу Тайипу Эрдогану. Как говорится в сообщении пресс-службы аятоллы, Субхани приветствовал участие Эрдогана в церемонии Ашуры в Турции. "Ваше участие в мероприятии скорби по имаму Хусейну является очень важным и трогательным. Кроме того, своим участием Вы выразили уважение семье нашего Пророка Мухаммеда. Ваше участие в церемонии скорби является доказательством Вашей поддержки пути Имама Хусейна", отмечается в письме.
ИА REGNUM

/20.12.2010/ Будет новая мечеть

Мечеть для каждого мусульманина святое место. Место покоя, смирения и поклонения. Таковым считают свою мечеть, расположенную в обычном деревянном доме, что по улице Никифорова, прихожане Нижней махаллы нашего города.
По зову сердца и с благословения Всевышнего ровно 10 лет назад в 35 квартале был открыт храм. Мусульмане микрорайона вместе собирались на коллективные намазы, отмечали религиозные праздники, ходили на занятия воскресной школы. В мечети не раз проводили своими силами и при поддержке благодетелей ремонтные работы. Дом, построенный полвека назад, нуждался в должной заботе. Все это время прихожане во главе с имамом мечети Ахнафом хазратом Кашаповым не переставали мечтать о новом здании храма. Первоначально деревянная мечеть задумывалась одноэтажной, но затем было решено, пусть будет еще один этаж.
- Все расходы по строительству мечети взяла на себя предпринимательница, женщина со светлой душой Насима Марханова, - рассказывает Ахнаф хазрат. - Работы по возведению храма начались в прошлом году. Как видите, само здание уже построено, но еще осталось много работы - нужно провести воду, свет, канализацию, внутренние работы, установить минарет. Надеемся, что в следующем году к Уразе-байрам мы станем свидетелями открытия мечети.
Сегодня в храме Нижней махаллы трижды в неделю ведутся занятия для женщин, в роли преподавательниц Зульфия Иванова, Сирена Закиева. Кстати, прихожанки этой мечети очень активны, взять хотя бы организатора всяческих мероприятий Минсылу апа Камалову. И праздничный стол по случаю Курбан-байрам, приготовленный ими из мяса жертвенного животного, предоставленного администрацией района, оказался очень вкусным.
По пятницам на намаз по традиции приходят мужчины. Еще несколько лет назад собиралось 24 аксакала, сегодня только с десяток. Самому пожилому прихожанину Заки ага Миннеханову - 92 года. Аксакалы мечтают о том, чтобы их ряды помолодели, а роль имама выполнял молодой хазрат.
Прихожане Нижней махиллы благодарны людям, которые оказывают мечети материальную поддержку - это простые люди, как Хайрлебара апа Бикбауова, Салават Саляхов, Танзиля апа, руководители предприятий и предприниматели, как Александр Шишов, Айбулат Тазиев, Вагиз Гильманов, Насима Марханова, Ленар Шагиев и другие. Отдельное спасибо они выразили за понимание и поддержку руководителю района и ее заместителю. "Новый Зай" Р.Илалтдинова.

/17.12.2010/ Второй съезд Ассамблеи Меценатов и Благотворителей

16 декабря в Центральном музее Великой Отечественной войны на Поклонной горе в Москве состоялся 2-й съезд Всероссийской Межконфессиональной Ассамблеи Меценатов и Благотворителей, в работе которого от Татарстана принял депутат Госсовета Фарит Мифтахов.
До начала пленарного заседания участники съезда возложили цветы к памятнику погибшим героям и почтили их память минутой молчания.
В составе Ассамблеи за одним столом собрались представители социально ответственного бизнеса, руководящих органов традиционных религий России, законодательной и исполнительной власти, общественных организаций, видные политические и культурные деятели.
В ходе работы прошло активное обсуждение плана работы на 2011-12 гг. и рассмотрение возможностей оптимальной реализации межконфессиональных благотворительных проектов.
Основная цель Ассамблеи - преодоление недоверия к благотворительным организациям, формирование развития положительного имиджа России как внутри страны, так и за рубежом, поддержка устойчивого социального развития России, содействие укреплению общественного согласия, достижению взаимопонимания, терпимости и взаимного уважения в вопросах свободы совести и свободы вероисповедания.
С речью выступил Ф.Мифтахов, который рассказал об опыте по организации благотворительной деятельности в Татарстане, о работе Совета по благотворительности при Президенте РТ, членом которого он является.

/16.12.2010/ Татарская редакция радио "Свобода": Равиль Гайнутдин: "Кукольный" муфтият пытается остановить рост ислама

Из каких потребностей строится в России новый, четвертый, муфтият? Кто его строит? С этим вопросом мы обратились к председателю Совета муфтиев России, председателю Духовного управления мусульман европейской части России Равилю-хазрату Гайнутдину. Равиль-хазрат начал свое слово с истории другого события, имеющего отношение к этому вопросу.
- Прежде чем рассказывать об истории вновь создаваемой централизованной религиозной организации, нужно, наверное, привести некоторые сведения.
В 2009 году во время Курбан-байрама муфтий Талгат Таджуддин выступил с предложением объединения трех централизованных мусульманских объединений. После того, как изучили это предложение, мы и с руководителем Кавказских мусульман Бердиевым, и с самим Талгатом Таджуддином провели встречи. Создали рабочую группу, начали деятельность по объединению. Однако это решение не понравилось государству. До нас тоже довели мнение, что предложение Талгата Таджуддина не соответствует политике государства.
В эти дни в "Независимой газете" была опубликована одна статья. Эту статью написал Роман Силантьев, работающий против ислама. В этой статье Силантьев объявлял о возникновении в России четвертой исламской силы.
И эта работа началась. В первую очередь из входящего в Координационный центр мусульман Северного Кавказа Ставропольского края организовали новое духовное управление и назначили нового муфтия. Это было организовано правительственными кругами, на которых имеет влияние Силантьев.
После этого в Пермском крае организовали бывшему первому заместителю Талгата Таджуддина Мухаммедгали Хузину отдельный муфтият. Такому же помощнику Талгата Таджуддина Сибгатулле Сайдуллину в Челябинской области создали отдельный муфтият. А теперь уже на базе этих трех муфтиятов пытаются создать четвертый духовный центр.
Если же Гайнутдин, Бердиев, Таджуддин будут работать по пути объединения, видимо, замыслили, что этот "кукольный" муфтият будет кричать против них.
Таким образом, сейчас создается духовный театр абсурда. Вновь изготовленные "карманные" муфтии, выступая против деятельности на пути роста мусульман, станут кричащими "куклами". Эти марионетки, такие как работающий в правительстве исламофоб Гришин, без сомнения, постараются задавить ислам в России. Особенно понимая, что в настоящее время ислам в России - большой фактор, специально акцентируя на этом, пытаются остановить рост ислама. Это уже начало претворяться в жизнь. Как невыделение земельных участков для строительства мечети, недопущение строительства мечетей в крупных городах.
Например, в Москве, где проживает более двух миллионов мусульман, ощущается очень сильное давление. Мусульмане из-за нехватки мечетей вынуждены праздничные намазы совершать на улице, на трамвайных путях, даже во дворах церквей. Таким образом, дела по унижению мусульман, политика по ущемлению гражданских прав продолжает своё дело.
Все мусульмане, весь исламский мир всё это видит. Если бы мы еще не забыли, что Россия принята наблюдателем в Организацию Исламская конференция, перед лицом мусульман всего мира это не вызывает положительный образ и мысли. В особенности будет знаком того, каково отношение в России к мусульманам.
- Равиль-хазрат, только вчера в Москве прошло заседание Совета муфтиев России. На этом заседании этот вопрос поднимался?
- Нет, никак не поднимался. Наши самые уважаемые руководители духовных управлений, муфтии сказали: "Мы не можем поднимать на свой уровень таких грязных людей. Уважающие себя люди с такими "кукольными" муфтиями не будут даже собираться в одном месте и за один стол с ними не сядут".
- Равиль-хазрат, история этого вопроса не замыкается только на последних днях. Исходя из ваших слов, такая подготовка идет уже давно. А вот сегодня, когда в Москве назначен новый мэр, каким стало отношение к духовному управлению, к мусульманам?
- Я бы сказал, что к сегодняшнему дню отношение Собянина к исламу не ясно. А вот события последних дней в Москве ясно показывают отрицательное отношение к исламу. В волнениях в Питере, Москве основой является отношение к исламу. Это было организовано силами, которые против роста ислама. Плакаты и скандирования о высылке из России служивших им кавказцев и мусульман говорят об этом.
Можно сказать, что катастрофа, в результате которой столько людей попали в больницы, и кровавые волнения - следствие деятельности сил, пытающихся принизить роль мусульман в России.
Нафиса КАРИМОВА
16 декабря 2010 г.

/16.12.2010/ Студент казанского РИУ попросил у Путина за мусульман Москвы

Сегодня в ходе прямой трансляции программы "Разговор с Владимиром Путиным. Продолжение" студент магистратуры Российского исламского университета (Казань) Вадим Исмагилов задал вопрос главе Правительства страны о перспективе строительства мечетей в Москве. Прежде чем задать свой вопрос, Вадим прокомментировал ситуацию, произошедшую в минувшую субботу в Москве на Манежной площади, где, напомним, прошли межэтнические столкновения. В частности, он сказал: "во-первых, нужно просвещать людей в отношении многих национальностей, потому что люди в основном основываются на стереотипах, некоторые из которых не вполне справедливы. Такие стереотипы нужно ломать. Наша Федерация состоит из более чем 150 национальностей. Это очень много. Следует, как минимум, знать друг друга. Это было бы очень полезно. И во-вторых, имеется яркий пример Республики Татарстан, где также очень много национальностей Поволжья, и при этом общество поликонфессионально. И опять же при всем этом все живут друг с другом очень дружно. Хотелось бы добавить то, что многонациональность России - это наша гордость, но при этом - и наша Ахиллесова пята". Задавая же вопрос, студент РИУ затронул проблему строительства мечети в Москве, где под разными благовидными предлогами, де-факто запрещают строительство мечети. Отвечая на вопрос, Владимир Путин, как глава Правительства, высказал ряд здравых суждений по межнациональным и межконфессиональным отношениям, но, к сожалению, обошел стороной вопрос адресованный ему Вадимом, сказав, что за последнее время по всей стране восстановлено и реставрировано более тысячи храмов. Конечно же, если бы Путин взял под контроль вопрос строительства мечети в Текстильщиках, этот вопрос решился бы в кратчайшие сроки. В своем обращении к Путину, студент РИУ спросил: "Обязательно ли для того, чтобы построить мечети в Москве, необходимо обращаться к Премьер-министру страны?". Обозначив тем самым озабоченность мусульман всей страны по поводу ситуации, которая сложилась на сегодняшний момент; озабоченность о том, что приходится искать пути для личной встречи с главой Правительства страны, для того, чтобы озвучить вопрос, который можно решать демократическим путем на уровне муниципальных властей. К сожалению, в нашей стране все решается только при вмешательстве первых лиц государства, и чиновники на местах не всегда разделяют и понимают позицию руководства государства в том, что многонациональность и многоконфессиональность нашей страны - это наше богатство.

/15.12.2010/ Анонс: 27 декабря - кр.стол, посвященный 20-летию СТМ "Азатлык"

27 декабря в 17.00 состоится круглый стол, посвященный 20-летию Союза татарской молодёжи "Азатлык". Мероприятие пройдёт в помещении исполкома Всемирного конгресса татар(ул.К.Марска, 38/5).

/14.12.2010/ Объявление о поэтическом конкурсе

Департамент социально-благотворительной и духовно-просветительской деятельности Совета Муфтиев России объявляет о проведении V-го Всероссийского поэтического конкурса «Пророк Мухаммад – милость для миров».
На конкурс принимаются авторские произведения на русском и татарском языках, посвященные различным аспектам жизни пророка Мухаммада (мир ему), содействующие лучшему пониманию образа жизни и раскрывающие его вклад в мировую историю.
Ознакомиться с условиями конкурса, а также проголосовать за понравившуюся конкурсную работу (с 1 по 10 февраля 2011 года) можно на официальном сайте www.mavlid-konkurs.ru.
Призовой фонд конкурса: за первое место – 20 тысяч рублей, за второе место – 15 тысяч рублей, за третье место – 10 тысяч рублей, лучшее произведение на татарском языке – 10 тысяч рублей, приз зрительских симпатий – определяется организационным советом конкурса.
Для участия в конкурсе необходимо в срок с 15 декабря 2010 года до 5 февраля 2011 года прислать заявки и конкурсные работы одним из способов:
письмом на электронный адрес: mavlidkonkurs@mail.ru (с указанием темы «Конкурс стихов»);
письмом на почтовый адрес: 129090, г.Москва, Выползов пер., 7 (с пометкой на конверте «Совет муфтиев России, Конкурс стихов»).
Письмо участника должно содержать:
конкурсный материал – стихотворение, отвечающее требованиям к конкурсным работам;
заявка на участие в конкурсе (сведения о публикации (выходные данные, если есть); сведения об авторе: краткая биографическая справка, домашний адрес (с почтовым индексом), контактные телефоны (с кодом города), адрес электронной почты).
Результаты конкурса будут подведены 10 февраля 2011 года. Дополнительную информацию можно узнать на сайте конкурса www.mavlid-konkurs.ru или по телефонам: 8-926-247-93-06 или (495) 684-31-98.

/14.12.2010/ Рустам Минниханов в Малайзии договорился об обмене студентами

Сегодня в Куала-Лумпуре (Малайзия) президент РТ Рустам Минниханов договорился с министром высшего образования Малайзии Дато Сери Мохаммедом Халедом Нордином об обмене студентами и образовательными программами.
В ходе встречи президент РТ подчеркнул, что обмен опытом и знаниями всегда был одним из приоритетов международной политики Татарстана. "Наша цель - создать эффективную школу, которая бы стала центром образования и инноваций", - сказал Минниханов.
Президент РТ считает обмен студентами между Татарстаном и Малайзией одним из направлений для взаимовыгодного сотрудничества, сообщает пресс-служба президента РТ. Он предложил сотрудничество Малайзии с КФУ, КГТУ (КАИ), КГТУ им. Туполева и КГМУ. Кстати, медицинский университет уже в этом учебном году планирует принять на обучение пятерых студентов из Малайзии.
Кроме того сегодня президент РТ в рамках рабочей поездки встретился с министром при канцелярии премьер-министра Малайзии Дато Сри Мохаммедом Назри Абдул Азизом, которому предложил сформировать делегацию представителей бизнеса Малайзии и посетить Татарстан в любое удобное время.
Назри Абдул Азиз подтвердил заинтересованность в развитии отношений с Татарстаном и заверил, что все договоренности между сторонами обязательно будут реализованы.

/13.12.2010/ Cостоялось заседание Cовета Улемов Татарстана

Сегодня, 13 декабря т.г., состоялось последнее в этом году заседание Совета улемов ДУМ РТ, в ходе которого были приняты некоторые нормативные документы, даны разъяснения по поступившим запросам, а также подведены итоги за минувший год.
Всего с момента избрания нового состава 21 апреля 2010 года Совет улемов провел пять заседаний. Результатом его работы стало создание сайта (виртуальной приемной) Совета улемов ДУМ РТ по адресу: www.sovet-ulemov.ru, было принято шесть нормативных документов, разработаны информационные материалы, разработаны восемь типовых проповедей, даны разъяснения по запросам Комитета по стандарту "Халяль" ДУМ РТ.
Также были определены основные направления работы по взаимодействию с мусульманской интеллигенцией и проведены встречи с кафедрой Астрономии КФУ в рамках разработки "Положений о составлении графика ежедневных намазов в РТ и времени провозглашения азана в мечетях РТ" и "Положений об определении дат мусульманских праздников".
С июня 2010 года председатель Совета улемов РТ Рустам Батров ведет на телеканале "ТНВ" еженедельную просветительскую программу "Актуальный ислам". Совет улемов ДУМ РТ является коллегиальным совещательным органом ДУМ РТ, созданным с целью решения научно-богословских вопросов.
В Совет улемов избраны как представители мусульманских религиозных кругов (мусульманские священнослужители и преподаватели мусульманских профессиональных учебных заведений), так и светские ученые-исламоведы.
Высокую оценку деятельности Совета улемов сегодня дал муфтий Татарстана Гусман хазрат Исхаков, который принял участие в заседании, он отметил, что в этом составе Совет улемов действует активно, его работа чувствуется, верующие стали ставить реальные вопросы перед ним. Муфтий призвал при принятии решений учитывать реальную религиозную ситуацию в стране, наличествуемый уровень религиозной грамотности населения.
Следующее заседание решено провести 17 января 2011 года. Напомним, что по предложению Главного казыя теперь в заседаниях Совета улемов принимают участие и региональные казыи республики. Сегодня состоялось первое такое объединенное заседание.

/13.12.2010/ Муфтий Татарстана примет участие в заседании Шуры СМР

Заседание Общего собрания (Шура) Совета муфтиев России состоится 14 декабря 2010 г. в Резиденции СМР в Москве. Начало в 10-00.
На заседании будут рассмотрены следующие вопросы:
1. О создании Экспертного совета Совета муфтиев России.
2. О противодействии возведению мечетей в Москве и других городах областей и регионов РФ.
3. О подготовке к проведению в Москве в мае 2011 года Первого Европейского мусульманского Форума
4. Разное.
Муфтий Гусман хазрат Исхаков выехал в Москву для участия в этом мероприятии.

/10.12.2010/ Уважаемый исламский бомонд! Где ваше участие в жизни страдальцев?

С именем Аллаха Милостивого, Милующего. Слава и благодарность Творцу нашему, Создателю жизни и смерти, Всемогущему и Вездесущему.
Случилось то, что случилось - я загремел в больницу под фанфары скорой помощи, едва не отдав Богу душу из-за острого панкреатита, сопровождающегося страшными опоясывающими болями в животе. В сентябре, как раз после изнуряющей летней уразы. Учтите, мусульмане, следующая ураза будет летом, поэтому настоятельно советую всем, кто хоть раз испытывал резь в районе поджелудки прокапаться сразу после уразы под капельницей лекарствами растворяющими конкременты (камешки) в печени и в поджелудке. Видимо из-за месячного голодания в Рамадане, в пищеварительном тракте, а именно в желче- и ферментовыводящих каналах печени и поджелудочной железы из-за застоя желчи и ферментов (ведь пищи нет, а желчь стоит в печени, не движется и выкристаллизовываясь, медленно, но верно превращается в огромные "перлы"), у меня в каналах поджелудки и печени образовались большие камешки или, выражаясь научным языком, конкременты. А потом, когда ураза кончилась, и я вновь стал питаться в обычном режиме, камешки тронулись с места и плотно закупорили главный выходной канал в двенадцатиперстной кишке. Представьте себе картину - меня мотает из стороны в сторону от невыносимой боли в животе. Почему? Не дай вам Аллах пережить такое! Смесь пищеварительных ферментов с желчью прорывает стенки поджелудки (а куда ей деваться, ведь канал закупорен "камнями") и попадает непосредственно в брюшную полость, где эта "термоядерная" смесь напрямик соприкасается со всеми внутренними органами - почками, аортой, печенью, селезёнкой и кишками - так начинается самопереваривание собственных органов. Разумеется, процесс распада органов под действием ферментов и желчи сопровождается страшными болями! Меня вылечили. Слава Аллаху Всевышнему. Половина всех медикаментов закупали мои родственники. Около 2500 рублей. В принципе, панкреатит проходит в течение пяти-семи дней. Но! Ведь Аллах Всевышний безупречно знает суть каждого человека и что ему необходимо пройти, дабы максимально обогатить душу этого человека в течение одной короткой жизни. Поэтому, лёжа в хирургии с панкреатитом, я прямо в палатах подхватил ещё и воспаление легких! Нонсенс! В это трудно поверить - находясь в больнице, в теплой палате и принимая кучу медикаментов, это надо было так умудриться - захворать ещё и пневмонией! Поэтому срок моего пребывания в больнице продлился до трёх недель. Но это совсем не то, о чём я вам хотел рассказать. Всё это только семечки, как говаривал мой покойный папа, царство ему небесное! А дело, собственно, вот в чём.
Там в отделении терапии со мной случилось настоящее прозрение. Там я больше узнал, Каков Настоящий Творец наблюдаемой нами жизни, чем за все годы учебы в Саудях. Лёжа на пятом этаже в пульмонологии я уловил потрясающие краски духовной атмосферы, наполняющей своды больницы. Сначала я не мог понять - откуда возникает этот душевный комфорт и состояние радости при общении с моими "одноэтажниками". И правда, как в лучшие мгновения детства, находясь в больнице рядом со страдальцами, я вдруг стал ощущать сложное и в то же время волнительное чувство бытия. Радость, ощущение бескрайнего и в то же время грозного неба, в котором тёмные и страшные грозовые облака (смерть и болезни) покрывают лишь часть безупречно-чистого предвечернего неба и озарены прекрасным и чистым Божьим светом бескрайней вечности и искупления грехов через страдания.
Теперь надо задаться уместным вопросом - а через кого, собственно, Творец создаёт в больнице такой потрясающий аромат духовной жизни? ЭТО СТРАДАЛЬЦЫ ИЗЛУЧАЮТ ТАКОЙ ДУХОВНЫЙ ПАРФЮМ. ЭТО ОНИ И ТОЛЬКО ОНИ! Я говорю исключительно о многолетних страдальцах. Аллах Всевышний дал мне возможность убедиться в том, что в действительности Его отношение к простым людям, далеким от общепринятых путей благодарности Ему, весьма и весьма бдительное. То есть Он внимателен ко всему, что делают простые люди, что говорят и поэтому они тоже дороги для Него, как набожные верующие. Да, да, да, именно так - дороги Ему как Его собственные творения, исполненные всевозможными цветами и мелодиями духа. И пусть товарищи фундаменталисты не возмущаются! Послушайте лучше меня.
Оказывается, людей, жизнь которых Творец наполнил страданиями и ежедневным терпением физической боли столько много! По крайней мере в пульмонологии, где я лежал, их было предостаточно. Это просто в голове не укладывается. Они терпят боль десятилетиями! Вы только вдумайтесь в эти слова - десятилетиями! Я терпел свою боль и меня крутило от неё из стороны в сторону всего-то 6 часов. А они испытывают такие боли многие года! Вот это да! Для меня это было настоящим откровением. Там в больничных пенатах я стал свидетелем того, что настоящая реальная жизнь Творца далека от наших представлений о ней. То есть Он в совершенстве заботится о прогрессе духа ВО ВСЕХ ЛЮДЯХ БЕЗ ИСКЛЮЧЕНИЯ. А не только в нас, мусульманах. Иными словами, через страдания и терпение Творец ведет к Себе многих людей. Даже всякий на самом деле может быть форменным страдальцем и дорогим для Создателя индивидуумом. Это святая истина! Я в этом убедился лично. Желаю и вам того же!
Николаю около 50 лет и с ним в палате я провел целых две недели. Когда он рассказал мне о своих физических болях и страданиях, безропотно несомых им последние 20 лет, честное слово, я исполнился перед ним глубочайшего благоговения. Во-первых, две третьих поджелудочной железы ему удалили около двадцати лет назад из-за острого панкреатита и поэтому сейчас процесс пищеварения у него осуществляется только за счёт остающейся головки от поджелудочной железы. Расщепление пищи из-за недостатка ферментов происходит лишь частично и поэтому дядя Коля, в прошлом альпинист с железными руками, сейчас буквально высох. Сил едва хватает, чтобы пройти от квартиры до места работы. Каждое утро он просыпается с дрожью в ногах. У него периодически возникают рецидивы панкреатита, так как питается он очень скудно. Часто выпивает. Во-вторых, у него нет селезёнки - удалили после проникающего ранения ножом. Убивали его, как он говорит, уже дважды. Но до сих пор он жив и не сдается. В молодости увлеченного альпиниста засыпало камнями, из-за чего грудная клетка получила множественные переломы, а сердце у Николая сместилось с правильной позиции. Он так и живёт сейчас - с сердцем наперекосяк. В-третьих, его собственная родня желала ему смерти и, чтобы осуществить свои низкие замыслы, они умышленно заразили его радиоактивным цезием, благо в период хаоса и тотального раздрая в 90-х рабочие на наших заводах чего только не таскали. Под воздействием радиации общее состояние здоровья у него ухудшилось и он ослеп. Постепенно радиоактивные элементы покинули мягкие ткани его тела, зато осели в костях. Накопившиеся в костных тканях черепа радионуклиды цезия стали причиной развития галлюцинаций и поэтому будучи слепым, он жил в собственном мире грез и фантазий. Когда я спросил его, что он видел в период этих видений, он сам ответил: "Ты знаешь, Исмаил, нет предела собственному воображению - какие-то машины с множеством лампочек, люди и улицы. Самый настоящий мир. Все эти игры разума я видел как на яви, хотя был совершенно слеп. Представляешь себе - я слепой иду по тротуару с тростью в руке, нащупывая ею дорогу, и в то же самое время я иду по миру своего воображения и всё вижу как днём". Впоследствии слепота прошла и период жизни в мире собственных иллюзий закончился.
Николай живо интересовался моей религией и очень любил поговорить со мной о Творце, о своей семье, о смысле и предназначении человеческой жизни... Он часто повторял мне: "Ты знаешь, Исмаил, когда врачи, 20 лет назад вырезали мне поджелудочную железу, они оставили от неё только головку. Когда они теперь встречаются со мной и видят, что я всё ещё живу и довольно бодр духом, у них от удивления округляются глаза и они восклицают: "Как! Ты ещё жив?!"
К чему я клоню? Задумайтесь - а что, разве Творец, согласно словам мудрецов, Ведающий распределением капель дождя по всей поверхности Земли, не знает о существовании Николая и подобных ему горемык? Создатель Совершенен и Он знает - эти люди выполняют свою работу, нужную и неизбежную. Иногда мне кажется, что Творец более радуется исполину духа и страданий, чем гладкокожему сытому увальню, вещающему людям о благодетели и миролюбии. Дядя Коля живёт как аскет и дервиш средних веков - у него один единственный набор одежды на все случаи жизни, в доме у него глазу не за что уцепиться, а питается он чем Бог пошлёт. Из планов он вынашивает только сочинение видео-повествования на базе множества мини-сюжетов. Для потомков, так сказать. Прикоснувшись к его душе, я осознал - настоящая жизнь Творца нам известна лишь отчасти. Мизер от жизни реального Творца. И если мы хотим благословения от настоящего Создателя, тогда мы обязаны не столько разводить миролюбивую болтологию, сколько участвовать в жизни таких горемык, как Николай. Нам всем позарез нужен план действий, как выявить подобных ему в нашем обществе, затем определиться, чем мы сможем помогать каждому из них, а потом уже не бросать их до самой смерти. Чуть позже предложу набросок своего плана.
При мне только на моём этаже, вмещающем 50-60 больных, умерло трое - один юноша и две пожилых женщины. Первый от послеоперационного осложнения, а остальные две от цирроза печени. Одну из двух женщин я видел собственными глазами - зашел к ним в палату, как мусульманин со словом ободрения и утешения. Просто мне стало стыдно перед татарами от того, что к ним никто не приходит и не напоминает об Аллахе Всевышнем. Стыдно и обидно. Но об этом чуть позже. За время моего пребывания в больнице православные богослужители (поп и девушка в платочке) устраивали богослужения. Девушка в белом платочке с красным крестиком на лбу, видимо, помощница попа, обходила палаты на всех пяти этажах, заглядывая в каждую палату и предлагая больным: "Кто из вас желает, чтобы за него помолился батюшка?" Если больной соглашался, девушка записывала его ФИО и в конце обхода всех палат на пяти этажах относила полный список попу Владимиру уже ожидавшему её в молельной комнате на 5 этаже. Ну, так вот - со словом утешения и воодушевления я зашел в палату к больным-лежачикам и первая мысль была - выбежать вон! Там так нестерпимо пахло фекалиями! Они ходят под себя и лежат с нестиранными простынями целыми днями. Не воротите нос, господа мусульмане-небожители! Не дай Бог вам оказаться в общественной городской больнице на железной койке с колесиками и судном под вами. Больница и смерть уравнивает всех. И точка.
Одна из женщин была на вид лет 70, хотя на самом деле ей было всего-то 55 лет. Дети привезли её в больницу умирать. Они ночами дежурили возле неё. Кожа у неё была грязно желтого цвета. Такой кожи я не видел никогда. Одно дело слышать о циррозе, а другое увидеть воочию больного им человека. А её глаза - она смотрела на меня своими серыми глазами и, кажется, о чём-то хотела попросить. Но так и не решилась. Она всё время перебирала руками, как будто превозмогая боль, холод и едва справлялась сама с собой. Поверьте, дорогие мои мусульмане, умирать много суток подряд - ужасные муки. В один из последующих дней медсёстры вывезли её в скором темпе куда-то, видимо на операцию. Больше я её не видел. Очень хочу увидеть эту женщину снова где-то там, далеко, где мы все снова будем молоды и прекрасны, чтобы сказать ей пару добрых слов.
Итак, к чему я пришёл:
1. Реальный Управитель жизни заботится о прогрессе духа в каждом человеке.
2. Поражая страданиями, Создатель желает довести душу человека до высочайших высот совершенства и чистоты. Ведь Творец Совершенен и желает видеть человека столь же совершенным. Отсюда вывод для всех дураков, ищущих встречи со Всевышним - хочешь добиться Его расположения к тебе, будь совершенен в отношениях со всеми людьми БЕЗ РАЗБОРА ПО РЕЛИГИЯМ И НАЦИЯМ. Это совет только для дураков, а не для мусульман-шариатников. Реализация этого вывода на практике лично мне даётся довольно тяжело. Сказывается зашоренность сознания и узкоколейность духа.
3. Во избежание повторения засух и прочих катаклизм, предлагаю в угоду Творцу и ради Его довольства народами, заселяющими Поволжье, начать наставническую и благотворительную деятельность по онкологиям, травмотологиям и терапиям РТ.
Предлагаю набросок моего видения того, как можно вести наставническую и благотворительную деятельность в больницах. Сперва надо собраться и подумать - что мы реально сможем делать для татарстанских страдальцев и уже отсюда определиться с организацией деятельности. Например, вполне выполнимо ходить по онкологическим отделениям, травматологиям и терапиям, как этот делает поп Владимир, и просто раз в неделю устраивать мини-вагазы для всех желающих послушать. Если будет финансирование, то к вагазам можно присовокупить килограмма три яблок или чего-то в этом роде, на раздачу в конце вагаза всем внимающим слово Аллаха Всевышнего.
Можно обязать всех студентов РИУ и Мухаммадии проходить практику ещё и в вышеперечисленных типах больниц. То есть помимо практики в мечетях, красной строкой вписать в зачётные нормативы ещё и подобные богослужения в больницах. Пусть посмотрят на то, как настоящий Аллах чистит людей от грехов. Полезно будет для наших студентов увидеть муки людские. Это способствует смягчению сердца и пониманию реальной картины бытия. Что, согласитесь, уважаемые преподаватели РИУ и Мухаммадии, весьма важно для становления порядочного и богобоязненного муслима. Если Управление, РИУ и Мухаммадия поленятся и не станут заниматься организацией этого вопроса, тогда можно создать при муфтияте группу из пяти дипломированных имамов и пяти девушек в хиджабе помощниц при них. (Согласитесь, мужчине-мулле лучше не ходить по больничным палатам самому - поп Владимир этого не делал, за него все палаты с вопросом: "Кто-нибудь желает, чтобы за него отслужил молебен батюшка Владимир?" обходила помощница в очаровательном белом платочке с красным крестиком на лбу). А сам вагаз устраивать в специально отведенном помещении для намазов. В моей терапии был такой закуток "мусульманская молельная комната" на третьем этаже, но она была девственно пуста и нетронута - эту комнату не посещал ни один из трех имамов Зеленодольска. Каждая из пяти пар будет работать на полную ставку, и в их обязанности будет входить исключительно ежедневная работа по больницам Казани с 9 утра до 5 вечера. Они сами распределят между собой районы Казани, сами составят графики и каждый будет курировать свои больницы. Попутно было бы неплохо создать фонд для этой рабочей группы, чтобы на поступающие деньги они могли хотя бы через раз покупать для своих слушателей угощение, а в особых случаях и какие-то лекарства. Благо, при мне почти все больные львиную долю лекарств покупали на свои деньги. Эти сами купят. А вот у дяди Коли не было ни денег, ни доброй родни и поэтому он обходился всеобщим сочувствием. Для таких исключительных страдальцев как он можно будет и раскошелиться из фонда на лекарства.
Чувствую, что у муфтията при желании найдутся средства на содержание этой рабочей группы. Какие шикарные залы отстроены в некоторых мечетях! Откуда-то ведь нашлись денежки на эту дорогостоящую мишуру. Один совет относительно зарплат для этой рабочей группы: беготня по больницам - трудное и опасное для здоровья дело (вирусы гепатитов всех мастей, наличие среди больных исламофобов и буйных алкоголиков), поэтому зарплата членам этой группы должна быть назначена соответствующая. Если нет средств, то урежьте зарплаты имамам и прочим мягко-сидельцам, а сэкономленные на этом деньги направьте на финансирование данной рабочей группы.
Хотите узнать, что я лично думаю по этому вопросу? Как показывает практика, в реальной жизни подобные начинания почти никому не нужны, за исключением пары-тройки чудаков. Предвижу скепсис на лицах моих знакомых. В общем, Мавр сделал своё дело, Мавр может уходить. Надеюсь, эту идею подхватят и реализуют люди старательные и богобоязенные, благо для посещения больницы не нужно распоряжения сверху. Кто желает, пишите мне на Senych1974@mail.ru Дай Аллах, встретимся и обсудим. Должен ведь кто-то помимо болтологии заниматься еще и реальной работой со страдальцами Аллаха Всевышнего! А кроме того, "Аллах не был губителем селений, если они (жители оных) просят прощение"(Св. Коран). В хадисах: "Аллах не погубит селение, если жители оного - исправители". (Исправляют негатив в обществе, призывая к добру). Может тогда и не отбросит концы татарстанская экономика из-за очередной засухи. Вот где надо экономить деньги - на устранении истинной первопричины бедствия, дорогие стяжатели злата! А то в последние пять лет весь Татарстан больно вольготно себя почувствовал - катаются все на иномарках, понастроили всякие комплексы и развлекухи, а о страдальцах забыли. Нетушки, Бог дал, Бог и забрать может в два счёта. Так что гните спины, стяжатели! перед многолетними страдальцами в больницах и задабривайте их как можете, а иначе снова обанкротитесь все как в 92-м и 98-м годах! Для Творца это легко. Ведь вы сами были свидетелями этому знойному лету, когда пепел с неба валил вместо дождя! Это было грозное напоминание о всесилии Творца. Ваше богатство Он может завтра обратить в прах и вы станете банкротами из-за очередного природного и, как следствие, гуманитарного бедствия. Мусульмане, если мы не будем вести подобную работу со страдальцами - ждите очередной ТОТАЛЬНОЙ КАТАСТРОФЫ! Страдальца и страдалицу сразу видно по внешности - лица у них серые и сморщенные и в больницу даже ходить не надо, вокруг себя только приглядитесь к людям! А то больно сладко кушать мы стали в последние пять лет, столовых халяльных столько понаоткрывали! Да хоть бы один столик для местных бомжей у себя выделили и кормили бы их раз в день с утречка пораньше, пока народу мало! Хотя бы десять порций выделяли на местных бомжей ежедневно! Жиром не заплывайте, мусульмане!
Добра фактического делаем мизер или вообще не делаем! Только намазы читаем, да тащимся от своей исключительности.
Исмаил Попов.

/10.12.2010/ Мусульманское собрание в Мамадыше

Сегодня в г.Мамадыш состоялось собрание мусульман с участием всех имамов Мамадышского мухтасибата и приглашенных верующих. На торжественную трапезу, приготовленную из жертвенного мяса, собралось 250 человек, мероприятие прошло в Доме культуры. Перед этим пятничное богослужение в Центральной мечети города провёл почётный гость - мухтасиб г.Набережные Челны Альфас хазрат Гайфуллин. Участников мероприятия приветствовал глава муниципальной власти Анатолий Иванов. В этом году за счёт средств района в хадж были отправлены трое имамов. Они уже вернулись на родину и приняли участие в мероприятии.

/09.12.2010/ Новая книга: "Без белмэгэн Туфан"(Неизвестный нам Туфан)

Сегодня в день 110-летнего юбилея одного из корифеев татарской поэзии Хасана Туфана увидела свет новая книга под названием "Без белмэгэн Туфан"(Неизвестный нам Туфан), которую написал известный ученый, доктор филологических наук Масгуд Гайнетдин. Нужно сказать, что М.Гайнетдин первым защитил диссертацию, посвященную этому поэту, тесно с ним общался, поэтому его книга содержит много новых сведений о жизни поэта, о его неувядаемом творчестве. Книга состоит из 26 глав, в ней 228 страниц. Важно, что впервые подробно излагается мусульманская часть биографии великого поэта. Ведь "Хасан Туфан" - это всего лишь псевдоним, настоящее его имя - Хизбулла Хазратов, такое сугубо мусульманское имя становится опасным после революции 1917 года, неудивительно, что оно трансформируется в более нейтральное - Хасан Туфан. Х.Туфан учился в знаменитом Уфимском медресе "Галия", его наставниками были известные мусульманские деятели - Хасанжан Ахмеров и Зыя Камали. В творчестве Х.Туфана наличествует явное мусульманское измерение. Эта новая книга позволит читателю разглядеть в пока стандартно-светски иконизированном облике поэта зримые религиозные черты.

/09.12.2010/ Студенты РИУ испробовали воду из Священного источника Зам-Зам

Сегодня в столовой Университета студентов и сотрудников РИУ ждал приятный сюрприз. Паломниками, вернувшимися на днях из Хаджа, был организован бесплатный обед, а также угощение всех желающих водой из Священного источника Зам-Зам.
Источник Зам-Зам расположен у самого благословенного места на земле – у Священной Каабы и внутри Священной Мечети аль-Харам в Мекке. Из этого источника пили пророки Аллаха и Его Любимец – Пророк Мухаммад (с.а.с.). Вода из Зам-Зама имеет удивительные свойства: если человек выпьет ее, то почувствует приятный вкус, она не портится, утоляет чувство голода и служит исцелением от болезней по воле Всевышнего Аллаха.
В этом году паломничество в Святые для всех мусульман места совершили девять сотрудников РИУ. Именно они по возвращении в Казань захотели поделиться той радостью, которую испытывает каждый мусульманин, хоть однажды побывавший в Мекке.
По словам наших коллег, еще будучи на Святой земле, они совершили ният (намерение) организовать праздничный обед и угостить всех преподавателей и студентов Священной водой, а также еще раз напомнить всем нам о том, что Хадж – это один из столпов Ислама.
Стоит отметить, что подобные мероприятия уже вошли в добрую традицию РИУ, так, в дни празднования Курбан-байрама в столовой РИУ также был организован бесплатный обед для всех желающих, приготовленный из мяса жертвенных животных.

/09.12.2010/ РАИС - теперь муфтият, сегодня запущен и сайт

Как мы уже сообщали, 8 декабря 2010 г. в Москве состоялась учредительная конференция Централизованной религиозной организации "Российская ассоциация исламского согласия (Всероссийский Муфтият)".
Учредителями РАИС выступили Духовное управления мусульман Ставропольского края во главе с муфтием Мухаммадом хазратом Рахимовым, Центральное духовное управление мусульман Республики Мордовия во главе с муфтием Фагимом хазратом Шафиевым, Духовное управление мусульман Урала во главе с муфтием Сибагатуллой хазратом Сайдулиным и Мусульманская община города Рязани во главе с председателем объединения "Инам" Эльшоном Алиевым.
Председателем РАИСа избран муфтий Ставропольского края Мухаммад хаджи Рахимов.
Главой исполнительной власти - председателем Исполкома (Идарат) Всероссийского Муфтията избран муфтий Пермского края Мухаммедгали хазрат Хузин.
На учредительной конференции были приняты Меморандум и Заявление по строительству мечетей в г.Москве. Уже сегодня заработал сайт организации (www.muftiyat.ru), где размещены первые документы РАИС.

/09.12.2010/ Тернистый путь к возрождению - юбилей мечети д.Н.Кушманы Кайбицкого района РТ

Мусульмане Кушман отметили 20-летие со дня открытия мечети в Нижних Кушманах. Первая мечеть была построена здесь в 1910 году ХХ столетия. В 1938 она была перестроена в здание клуба. История мечети подробно описана в книге Фоата Миннуллина "История становления Ислама". Съехавшиеся по случаю знаменательной даты земляки слушали имама-мухтасиба района Дамира Гиниятуллина. Он говорил о предназначении Ислама, как религии, призывающей к добру и согласию, и поблагодарил благотворителей, принявших участие в организации мероприятия. Эта книга увидела свет в издательстве "Иман".

/08.12.2010/ Создана новая всероссийская религиозная организация мусульман

Учредительная конференция новой централизованной религиозной организации мусульман России прошло в среду в Москве.
"В ее работе приняли участие руководители духовных управлений мусульман Ставропольского, Пермского краев, Мордовии, Урала и Рязанской области, расположенных на территории четырех федеральных округов страны и объединяющих в своем составе сотни мусульманских религиозных объединений и духовных учебных заведений, организаций социального и гуманитарно-благотворительного назначения", - сообщил корреспонденту "Интерфакс-Религия" один из учредителей этой структуры, муфтий Пермского края Мухаммедгали Хузин.
Название новой организации - Российская ассоциация исламского согласия (Всероссийский муфтият).
Поводом для ее создания стала, по словам М.Хузина, "назревшая потребность и важность консолидации мусульманского сообщества России".
Созданная организация ставит цель, "обособившись от постоянных внутримусульманских противостояний и нездорового соперничества между мусульманскими лидерами и организациями, путем полноценной и системной работы прийти к единству мусульманской общины России, что станет безусловным благом для самих мусульман и послужит укреплению российской государственности".
Российская ассоциация исламского согласия (РАИС) станет уже четвертым по счету централизованным муфтиятом страны после Центрального духовного управления мусульман, Совета муфтиев России и Координационного центра мусульман Северного Кавказа.
Председателем новой организации избран глава Духовного управление мусульман Ставрополья Мухаммад Рахимов.
РАИС (Всероссийский муфтият) декларирует достижение единства мусульман через всеобщее согласие и преемственность традициям российского традиционного просвещенного ислама. В стремлении к своим целям РАИС намерена вести согласованную работу с Центральным духовным управлением мусульман, Казанским муфтиятом и Координационным центром мусульман Северного Кавказа.
Среди главных направлений работы - профилактика религиозного фанатизма, углубление диалога с представителями традиционных религий России, "прежде всего с братской Русской православной церковью", развитие диалога с мусульманами стран постсоветского пространства, объединенными в Консультативный совет под руководством главы Управления мусульман Кавказа Аллахшукюра Паша-заде, просветительская деятельность, подготовка "надежных и преданных своему Отечеству" священнослужителей, педагогов и богословов, воссоздание отечественной исламской богословской школы, издание и популяризация трудов российских богословов, исламоведов, историков и литераторов, создание единого и унифицированного исламского образовательного пространства в России.
Учредители Всероссийского муфтията считают также своими задачами строительство мечетей в соответствии с традициями народов России "с учетом ментальности и специфики регионов страны", создание Фонда помощи религиозным лидерам, членам их семей и журналистам, погибшим от рук экстремистов и террористов, создание положительного образа мусульманина и ислама в обществе и др.

/07.12.2010/ "Благодаря уважению к Президенту РТ некоторые члены исполкома FIFA проголосовали за Россию"

Чемпионат мира-2018 по футболу может перевернуть историю России - именно поэтому члены исполкома FIFA отдали предпочтение нашей стране. Такое мнение выразил сегодня помощник Президента Татарстана Искандер Муфлиханов на брифинге в Кабинете Министров РТ.
Напомним, Президент Татарстана в составе российской делегации поддерживал российскую заявку на заседании исполкома FIFA в Цюрихе на прошлой неделе. Членами исполкома было принято историческое решение о проведении ЧМ-2018 в России.
Казань является одним из городов, где планируется провести игры чемпионата мира - группового этапа, а также 1/8 или 1/4 финала.
"В Казани пройдет Всемирная универсиада 2013 года, в Сочи - Зимняя олимпиада-2014, и теперь Россия завоевала право принимать чемпионат мира по футболу 2018 года, - отметил Искандер Муфлиханов. - Эта череда событий будет стимулировать развитие и рост инфраструктуры. Благодаря ЧМ будет полностью развита региональная транспортная система между 14 городами, принимающими турнир (Санкт-Петербург, Калининград, Москва, Подольск, Казань, Нижний Новгород, Ярославль, Саранск, Самара, Волгоград, Сочи, Краснодар, Ростов-на-Дону и Екатеринбург - прим. Т-И)".
По словам И.Муфлиханова, когда формировался заявочный комитет России на ЧМ-2018, было принято решение о включении в его состав Президента РТ Рустама Минниханова. "После того, как Казань была избрана одним из городов в российской заявке на чемпионат мира по футболу, члены исполкома FIFA посещали столицу Татарстана. Все они остались под глубоким впечатлением от степени готовности спортивных объектов, радушия и нашего гостеприимства, от того, насколько руководство и жители республики глубоко понимают значение развития спорта, то, как нужно проводить спортивные мероприятия, - отметил помощник Президента РТ. - Я лично присутствовал на презентации России в Цюрихе. Вклад Татарстана в победу России огромен. Во многом благодаря уважению к Президенту РТ некоторые члены исполкома FIFA проголосовали за Россию. Они верят, что мы проведем ЧМ на высоком уровне".
По мнению И.Муфлиханова, члены исполкома FIFA поверили, что ЧМ по футболу для России может значить гораздо больше, чем просто соревновательный процесс. "В заявке России было показано, насколько несколько недель проведения чемпионата мира могут перевернуть нашу историю, дать импульс для развития инфраструктуры. ЧМ откроет нашу страну для остального мира, чтобы иностранцы ассоциировали с Россией не только Москву и иногда Санкт-Петербург, но и Казань, и Екатеринбург, и Саранск, и многие другие города", - сказал он.

/06.12.2010/ Рустам Минниханов обсудил вопросы развития исламского банкинга в Татарстане

Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов провел ряд встреч в Абу-Даби в ходе рабочего визита с 4 по 5 декабря т.г. в Объединенные Арабские Эмираты. Так, Президент Татарстана провел переговоры по вопросам привлечения инвестиций в экономику республики с председателем правления банка "Аль Хиляль" Мухаммедом Джамилем Берро, а также с президентом Исламского банка Абу-Даби (ADIB) Тирадом Махмудом.
Кроме того, сообщат пресс-служба Президента РТ, Рустам Минниханов обсудил вопросы развития исламского банкинга в России и в ее регионах с одним из ведущих экспертов в области исламского финансирования доктором Хуссейном Хамедом Хасаном.
Управляющий директор консалтинговой компании "Dar AI Sharia Legal & Financial Consultancy LLC" Исламского банка Дубаи доктор Хуссейн Хамед Хасан находился в столице Татарстана - Казани 24 ноября т.г. и встречался с Государственным советником РТ и с Премьер-министром РТ, стороны обменялись мнениями по поводу возможного участия исламских инструментов финансирования в экономике Республики Татарстан.
Сегодня, уже в ходе встречи с Президентом Татарстана Рустамом Миннихановым, доктор Хуссейн Хамед Хасан еще раз остановился на такой теме, как участие исламского банкинга в финансировании ряда инвестиционных проектов, реализуемых на территории Республики Татарстан.

/03.12.2010/ Глава регионального представительства МККК в РФ посетил ДУМРТ

Сегодня резиденцию ДУМРТ посетил глава регионального представительства Международного комитета красного креста(МККК) Хуан Луис Кодерке Галлиго. Его принял Валиулла хазрат Якупов. В ходе состоявшейся беседы были обсуждены вопросы гуманитарного права, гость рассказал о деятельности его организации на территории России.

/03.12.2010/ В Общественной Палате РФ обсудили проект апробации курса "Основ религиозных культур и светской этики"

1 декабря в Общественной Палате РФ прошли слушания "Изучение религиозной культуры в школе: первый год эксперимента". Члены ОП, представители религиозных конфессий и специалисты в области образования обсудили промежуточные результаты программы и внесли свои предложения по её усовершенствованию.Обсуждение коснулось проблем и недостатков, выявленных в ходе апробации курса "Основы религиозных культур и светской этики" в 4-5 классах общеобразовательных школ. Выступающие сошлись во мнении: какой бы ни была программа, она не должна провоцировать развитие ксенофобии, религиозной нетерпимости и агрессии среди детей.
Специально для слушаний в ОП РФ эксперты социологического агентства "Политех" при поддержке Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести подготовили исследование "Отношение родителей к преподаванию в общеобразовательных школах курса "Основы религиозных культур и светской этики." "Результаты опроса выявили, что организовать реальную возможность выбора модуля курса не удалось", заявил председатель Комиссии по межнациональным отношениям и свободе совести Николай Сванидзе. Каждый пятый (21%) участник опроса заявил, что ему не была предоставлена возможность выбрать тот или иной модуль Курса (по идее разработчиков программы дети могут изучать на выбор светскую этику, обобщенный курс истории религий, либо историю одной из ведущих конфессий). Каждый второй (53%) участник опроса сказал, что все дети в классе, где учится его ребенок, изучают один и тот же модуль. Архиепископ Ставропольский и Владикавказский Феофан подтвердил это примером: все школы в Ставропольском первоначально провели голосование большинством (!) выбрали изучении светской этики. При этом только за изучение православного модуля в регионе высказались 25,9%.
"Если в классе есть хотя бы один ребенок, который не согласен с "централизованным" мнением, его нельзя "ломать через колено", подчеркнул Николай Сванидзе. Член ОП, директор Московского бюро по правам человека Александр Брод высказался в пользу преподавания курса "Основы мировых религиозных культур" (истории религии по выбору можно проходить на факультативах). Причем, в этот же модуль эксперт считает целесообразным включить блок, посвященный воспитанию толерантности. "Учитывая рост ксенофобии, это было бы полезным", отметил он. Абсолютное большинство родителей 78 % положительно относятся к изучению религиозных культур в рамках школьной программы. Тем, не менее, на местах апробация программы проходит непросто, связано это, как выяснили эксперты, со слабой подготовкой преподавателей и недостаточным финансированием. По данным ректора Академии повышения квалификации и профессиональной переподготовки работников образования Эдуарда Никитина, более 60 % педагогов нового курса учителя начальных классов."Отдельные методики, которые поступают с мест, годятся не для исследования с точки зрения истории религии, а скорее для публикации в журнале |Крокодил"", грустно призналась заведующая кафедрой философии религии и религиоведения философского факультета Санкт-Петербургского государственного университета Марианна Шахнович. У ряда экспертов вопросы вызывает содержание учебников. Так помощник Главного раввина России Андрей Глоцер с улыбкой рассказал о том, что издательство "Просвещение" в книге, предназначенной для изучения иудейского модуля, допустило ряд ошибок. "На 17 странице книги использована фотография мусульманской святыни вместо иудейской, а в разделе |Законы скромности" у женщин видны только головы", объяснял он собравшимся. О финансовых проблемах говорил диакон Андрей Кураев. "Не решен фундаментальный вопрос: кто будет доплачивать учителю за дополнительные часы", подчеркнул он. При этом, священник заметил, что учебников катастрофически не хватает, а из-за того, что программа работает в пилотном режиме вопросы с бюджетным финансированием на местах решать трудно. Вместе с тем, в целом, ни один из конфессиональных лидеров не высказался о преподавании основ религиозной культуры и светской этики негативно."Льстить проекту нельзя, есть вопросы, их нужно решать сообща, но мусульмане в целом относятся к проекту положительно. О том как реализуется проект в Чувашии мы подготовили информационную справку", четко сформулировал член ОП, муфтий Чувашии Альберт Крганов. При этом общественники не поддерживают даже теоретической возможности "конфессионального диктата". "Я не допускаю, чтобы была какая-то одна религия в школе", подчеркнула Алла Гербер, сделавшая акцент на том, что преподавать "в светской школе можно только историю религии". По итогам слушаний в Общественной палате принято решение подготовить рекомендации общественных, религиозных и научных организаций, посвященные дальнейшей доработке курса "Основы религиозных культур и светской этики". Пресс-служба Общественной палаты

/03.12.2010/ Имам-мухтасиб г.Казани Мансур хазрат Джалялетдин отметит два юбилея

Декабрь оказался благодатным месяцем в биографии известного религиозного деятеля Татарстана: Мансур хазрат отметит 15-летие избрания имам-хатыйбом Соборной мечети Марджани, а также 25-летие начала работы в мечети Марджани в качестве сотрудника. 22 декабря Мансур хазрат был принят на работу в старейшую и единственную действующую тогда мечеть г.Казани. Напомним в преддверии таких трудовых юбилеев вехи из биографии имама-мухтасиба г.Казани: МАНСУР хазрат ДЖАЛЯЛЕТДИН (Мансур Талгатович Залялетдинов), имам-мухтасиб г. Казани, имам-хатыйб мечети Марджани. Родился 27 марта 1960 года в г. Казани. Имеет высшее светское образование: окончил в 2002 году заочно Казанский институт экономики, управления и права по специальности "экономист". Окончил среднюю школу 38 г. Казани. В 1978-80 гг. служил в армии. В 1980-85 гг. работал в системе общепита. С 1985 года поступает на работу в мечеть Марджани водителем. В 1986-90 гг. учится в Бухарском медресе "Мир-Араб", в 1990-92 гг. обучается в Стамбуле. В августе 1992 году избран заместителем муфтия ДУМ в РТ. В 1996 году избран имамом-мухтасибом г. Казани. С конца 1995 года является имамом-хатыйбом мечети Марджани, где работает по настоящее время. Является членом Президиума ДУМ РТ, а также членом СМР. Награжден медалью в память 1000-летия Казани. Мухтасибатское управление г. Казани находится также в мечети Марджани. Практика последних лет показала, что некоторые мечети постепенно превращаются в многофункциональные исламские центры. Например, вокруг мечети Марджани сложился духовный, образовательный и социальный Исламский центр, который имеет позитивную динамику развития. Этот комплекс при мечети Марджани значительно отличается от других мечетей города Казани и Республики. Этот многопрофильный комплекс включает в себя Исламский колледж, халяльные точки и др. Создателем и вдохновителем появления этого нового явления в мусульманском сообществе Республики является Мансур хазрат Джалялетдин.

/02.12.2010/ Илдус хазрат Файзов посетил Балтасинский район

Сегодня Первый заместитель муфтия, председатель вакуфов посетил во главе делегации ДУМРТ Балтасинский район, в котором состоялось собрание имам-хатыйбов района и мусульманской общественности. В работе собрания принял участие только что вернувшийся из хаджа руководитель отдела образования района. Ныне в составе Балтасинского мухтасибата действует 40 мечетей, 41-я строится, её планируют открыть следующим летом. В 35 мечетях организовано чтение пятивременного намаза. Об этом рассказал имам-мухтасиб района Жалиль хазрат Фазлыев. Такие итоговые собрания по обобщению годовой работы районного мухтасибата стали здесь доброй традицией. По результатам работы Благодарственные письма ДУМРТ были вручены двум мусульманским предпринимателям, двум преподавателям предмета "Нравственность" в средних школах и трём имамам.

/02.12.2010/ Депутат Госдумы РФ встретился со студентами РИУ

Сегодня в РИУ состоялась встреча студентов с депутатом Государственной Думы РФ, заместителем председателя комитета по физкультуре и спорту, Председателем Совета федеральной национально-культурной автономии татар Ильдаром Гильмутдиновым. Депутат рассказал студентам РИУ о ходе работ по подготовке к предстоящей Универсиаде, которая пройдет в Казани в 2013 году; о разработке нового закона об образовании, где будут рассмотрены вопросы, волнующие всех выпускников ВУЗов, а именно, о государственной поддержке при устройстве на работу после окончания учебы; призвал пропагандировать "татарский ислам", т.к. по словам Гильмутдинова: "татарский ислам позитивен и очень дружелюбен". В ходе встречи студентами и преподавателями были заданы вопросы по волнующим их проблемам, касающимся не только жизни РИУ, но и в целом мусульманской уммы региона и страны, это и вопросы строительства новых мечетей, открытия молельных комнат в ВУЗах страны и даже о национальном компоненте в системе общего образования. По окончании встречи Ильдар Гильмутдинов пожелал успехов всем студентам РИУ и отметил: "считаю вас уникальными людьми, т.к. вы хотите посвятить свою жизнь религиозной деятельности, направить свои силы на пропаганду добра и духовное обогащение людей".

/28.10.2010/ В Казани обсудили вклад татарской женщины-мусульманки в развитие татарского народа

В конференц-зале мечети "Аль-Марджани" состоялась встреча с известным ученым, кандидатом исторических наук Таминой Биктимировой. Сфера научных интересов Тамины Биктимировой - женский вопрос, женское образование.
В ее монографии "Ступени образования до Сорбонны" рассказывается об основных этапах пути, пройденного татарскими женщинами в борьбе за светское образование, за свободу и равноправие в конце XIX - начале ХХ веков.
Участниками мероприятия, которое состоялось 27 октября, были обсуждены вопросы развития Ислама, религии и роли женщин в ней.
Несмотря на сложившийся стереотип необразованной забитой женщины татарки-мусульманки до революции, роль татарских женщин не ограничивалась только материнством и заботой о домашнем очаге. Они повсеместно играли значительную роль в общественной жизни и даже с успехом овладевали царским венцом.
Вспомнить хотя бы царицу Сююмбике и первую в исламском мире женщину-казыю Мухлису Буби. Если об этих женщинах, оставивших след в истории татарского народа, нам еще что-то известно, то имена многих других до сих пор остаются в забвении.
Вклад татарской женщины в развитие татарского общества, татарской нации несоизмеримо велик. Татарская женщина, мусульманка, всегда была в центре общественной жизни.
Несмотря на то, что образование девочек сталкивалось со многими трудностями, которые тормозили его развитие и совершенствование, женский пол у татар не остался без образования. В 60-е годы XIX в., подчеркивая высокий уровень грамотности татар, исследователь М. Лаптев писал: "Вообще первая ступень образования - грамотность достаточно распространена между татарами: мало найдется даже женщин, которые не умели читать и писать". И это несмотря на то, что татары в течение столетий не могли иметь светские школы. Царизм делал все, чтобы увековечить отсталость татар, обречь их на бедность и прозябание, не допускать приобщения к передовым методам производства и хозяйствования, держать вдали от достижения науки и культуры.
Основная трудность была связана с нехваткой средств (государство не тратило ни одного рубля на нужды просвещения татарского народа). В те годы образование стало возможным благодаря расцвету национального меценатства.
Наряду с такими крупными меценатами, как Ахмедом и Гани Хусаиновыми, Шакиром и Закиром Рамиевыми, фабрикантами Акчуринами, Утямышевыми, Азимовыми, история сохранила и имена женщин-меценаток, которые не обладая особо внушительным состоянием, тем не менее, внесли значительный вклад в дело развития национального просвещения, покровительствовали неимущим и т. д. Так, Бибимагруй Утямышева-Галиева, жена Галимджана Галеева-Баруди, при расширении медресе "Мухаммадия выделила из своих сбережений 2000 рублей, позже во дворе этого медресе открыла школу для девочек ("Мектебе Бибимагруй абыстай"); Фатиха Аитова потратила своё приданное на открытие школы для девочек татарок в Казани, а позже открыла на базе этой школы I женскую гимназию для татарок; Фатима-Фарида Наурузова уехала в Сибирь для того, чтобы открыть татарскую школу в Омске, а перед смертью завещала всё своё состояние для строительства школы в дер. Кэрэкэшле (ныне в Ютазинском районе РТ); Суфия Джантурина (жена члена Государственной Думы России, известного учёного С. Джантурина) пожертвовала уфимской медресе "Галия" 50 тыс., построила в деревне Килем (ныне Буздякский район Башкирии) две школы: для мальчиков и девочек, платила жалованье учителям этих школ, построила мечеть в этой построила мечеть в этой же деревне, помогала нуждающимся во время голода, а также ездила в Петербург, изучала ткацкое дело и открыла для деревенских жителей ткацкую мастерскую, купив для этой цели станки. Сама же обучала их этому ремеслу. Зухра Акчурина, выйдя замуж за Исмаила Гаспринского, все свое приданое и украшения пожертвовала ради дела мужа: именно на ее деньги выходила знаменитая газета "Терджиман". Будучи блестяще образованной женщиной, Зухра немало сил и средств потратила на открытие школы для татарских девочек в деревне Зынджыры около Ялты.
Не покидает вопрос, что же происходит с нашим народом сегодня, куда делся тот здоровое чувство национального достоинства, когда богатые купцы и промышленники заботились больше не о своем личном благосостоянии, а о будущем своей нации, своего народа?
Почему сегодня, для того, чтобы выпустить книгу "Ступень образования до Сорбонны", в которой подробно рассказывается о подвигах всех этих женщин, а также о девушках, которые поучали образование в Сорбонне, а одна из них даже преподавала там, автор книги не может найти 250 тысяч рублей?
Возможно, большинство благородных и достойных представителей своей нации были истреблены в ходе репрессий 1917 года, оставшиеся в живых после репрессий 1937-1939 годов, погибли в годы коллективизации, раскулачивания и последовавшего после всех этих процессов страшнейшего голода. Возможно, цвет нации ушел вместе с уничтоженными в те страшные годы 609 муллами+ На этот вопрос участники встречи не смогли найти ответ.
Однако, все участники встречи сошлись в одном: если мы сегодня будем воспитывать детей, будем сами воспитываться на примере этих благородных татарских женщин, возможно мир хоть чуточку изменится в лучшую сторону, не будет наркомании, алкоголизма, проституции; если и в будущем наши дети будут воспитываться в духе Ислама, то есть надежда вырастить такое же искреннее, доброе и высоконравственное поколение.
Тамина Биктимирова защитила диссертацию в 1982 году по теме "Деятельность партийных организаций Поволжья по вовлечению женщин в социалистическое строительство (1921-1925). Автор книг "Минем шэжэрэм", 2002 г.; "Женщины-татарки на пути просвещения", 2002 г.; "Ступени образования до Сорбонны", 2003 г.; "Ил язмышын салып иннэренэ", 2006 г. Организатором мероприятия выступила общественная организация "Муслима" совместно с Казанским мухтасибатом и была приурочена к 70-летию ученой. Гульназ БАДРЕТДИН (Islam-portal.ru, 28 октября)

/27.10.2010/ Напечатан сборник "Преодоление девиантного поведения у молодёжи"

Увидел свет сборник метериалов научно-практической конференции "Преодоление девиантного поведения у молодёжи". Как известно, эта конференция по инициативе ДУМРТ состоялась 10 июня этого года, в её работе приняли участие представители правоохранительных органов, духовенства и педогогической общественности.

/27.10.2010/ Пермский Муфтият запустил новый сайт в интернете Fetva.ru

Пермский Муфтият запустил в сети интернет новый web-ресурс - религиозный информационный и просветительский сайт Fetva.ru. В разделах сайта размещаются материалы, богословские труды, теологические статьи по традиционному Исламу суннитского толка мазхаба имама Абу Ханифы. Особое внимание будет уделено профилатике и борьбе с псевдорелигиозными учениями, релииозным экстремизмом и терроризмом, раскрытию сущности и опасности сектантства.
Сайт поддерживается Отделом науки, образования и просвещения Пермского Муфтията, научно-педагогическим коллективом Пермского мусульманского колледжа. Отдельные статьи для сайта будут также готовить ведущие имамы Пермского края.
Ответственным редактором сайта назначен Ильяс хазрат Валеев, Заместитель муфтия - руководитель Аппарата Пермского Муфтията, директор Пермского мусульманского колледжа.

/27.10.2010/ Мечеть и часовня - рядом

Неподалеку от проходной завода им. Горького на территории пожарной части 52 торжественно заложены фундаменты православной часовни и мусульманской мечети. С инициативой построить два культовых сооружения выступил коллектив отряда федеральной противопожарной службы 8. Глубоко символично, что в нескольких метрах друг от друга будут расположены часовня и мечеть. Опыт религиозной терпимости, диалога конфессий, накопленный в Татарстане, вызывает интерес во всем мире. Это отметил и глава Зеленодольского района Сергей Батин, выступив на закладке храмов: "Это мероприятие является нужным и своевременным, оно еще раз подчеркивает тот факт, что в республике царят межконфессиональное согласие и уважительное отношение между проживающими народами. Примером тому является и работа первого Президента республики по возрождению исторических памятников Булгара и острова-града Свияжск".
В церемонии приняли участие представители религиозных конфессий Габдельхамит-хазрат и отец Сергий, начальник отряда федеральной противопожарной службы 8 З.Халиуллин, представители градообразующих предприятий - ОАО "Зеленодольский завод имени Горького", ПО "Завод им. Серго", ПФМК и ЗФЗ. Инициатор строительства руководитель Зеленодольского отряда федеральной противопожарной службы Зуфар Халиуллин отметил, что за 35 лет его работы в пожарной охране Зеленодольска не погиб ни один сотрудник, а с вводом новых культовых сооружений надежда на заступничество Всевышнего у пожарных только окрепнет.
Помощь в финансировании строительства храмов обещали оказать руководители зеленодольских заводов, которые с воодушевлением восприняли предложение руководства ЗМР и пожарной части.
В ходе торжественной церемонии закладки храмов прозвучали православные и мусульманские молитвы. В фундаменты часовни и мечети участники мероприятия заложили символические капсулы.
"Зеленодольская правда" Р.Горожанин.

/26.10.2010/ Ректор РИУ Рафик Мухаметшин примет участие в VII межрегиональной научно-практической конференции "Шыгырданские чтения"

27-28 октября т.г. в одном из крупнейших татарских сел Чувашии Шыгырдане состоится очередная VII межрегиональная научно-практическая конференция "Шыгырданские чтения" на тему: "Социокультурные, религиозные и правовые традиции Волжской Булгарии в жизни современной России".
Данная конференция нацелена на укрепление взаимопонимания, дружбы и уважения народов, составляющих Российскую Федерацию, укрепление национального татарского самосознания, просветительско-образовательного процесса.
"Главными целями проведения мероприятия являются укрепление взаимопонимания, дружбы и уважения представителей разных конфессий, изучение исторического наследия народов Поволжья, совместное развитие разных культур на основе конструктивного взаимодействия с региональными и местными властями", сообщают организаторы. Организаторами конференции выступают Духовное управление мусульман Чувашской Республики совместно с Чувашским государственным университетом, Чувашским национальным конгрессом, Чувашским Государственным институтом гуманитарных наук, Министерствов культуры, по делам национальностей, информационной политики и архивного дела Чувашской Республики и Национально-культурной автономией татар Батыревского района ЧР.
В ходе конференции предполагается участие известных ученых и представителей творческой интеллигенции Чувашии и других регионов РФ, в числе которых ректор РИУ Рафик Мухаметшин и проректор но научной работе Рустам Батров.
Кроме того, в рамках проведения мероприятия будут объявлены лауреаты премии имени Фатхи Бурнаша, которые определены на заседании наградной комиссии Духовного управления мусульман республики.
Также в рамках конференции предусмотрено посещение Центральной Соборной мечети имени Трех-Сподвижников (с. Шыгырдан); духовно-просветительского центра и мечети "Кара пулат" (с. Урмаево); Тигашевское городище - захоронение Булгарского периода и Чувашского Национального музея.

/25.10.2010/ Новый мухтасиб в Черемшанском районе РТ

Сегодня муфтию Татарстана Гусману хазрату Исхакову был представлен новый мухтасиб Черемшанского района РТ. Им был избран на собрании имамов района, состоявшемся 15 сентября, Минсагир хазрат Миншин. Минсагир хазрат получил от муфтия необходимые наставления и распоряжения по обустройству работы руководимого им мухтасибата, он также был на собеседовании у Первого заместителя муфтия, председателя вакуфов Илдуса хазрата Файзова и у Валиуллы хазрата Якупова. Минсагир хазрат имеет высшее светское образование, он окончил КСХИ в 1976 году, прошёл большой разноообразный трудовой путь, работал на руководящих должностях, сейчас на пенсии(родился 12 января 1951 года). Минсагир хазрат работал зоотехником(1978-79), председателем колхоза(1988-95), главой местной администрации сельсовета(1995-98). Награждён медалью "За заслуги в проведении Всероссийской переписи населения"(14.10.2002). На прошедших недавно выборах его старший сын Марат избран председателем сельского поселения с.Карамышево.

/22.10.2010/ Анонс: 27 октября - встреча с ученым Таминой Биктимировой

"Татарин, не умеющий читать и писать, презирается своими земляками и как гражданин не пользуется уважением других", Карл Фукс, "Казанские татары в статистическом и этнографическом отношениях", 1844.
Как сообщал недавно сайт Islam-portal.ru, 11 октября в Казани состоялось третье заседание Совета улемов ДУМ РТ, на котором мусульманские ученые Татарстана рассмотрели ряд важных вопросов. Наибольший резонанс и интерес вызвало решение рекомендовать мечетям Республики Татарстан вести проповеди на татарском языке. В тех же случаях, когда присутствует необходимость, с разрешения муфтия, в некоторых мечетях рекомендуется в дополнение к татарскому языку давать комментарии на русском.
Данное решение вызвало как положительную, так и отрицательную реакцию среди мусульман Татарстана и России. Резче всего в этом вопросе высказался председатель Общероссийского Общественного движения "Российское исламское наследие" Шавкат Авясов. Видимо было важно, чтобы критика прозвучала из уст этнического татарина, сделав, таким образом, заявление "тяжеловеснее". Авясов в частности, заявил, что "подобное решение унижает наших братьев-мусульман, принадлежащих к другим нациям и не знающих татарский язык".
Авясов даже предположил, что за Советом улемов Татарстана могут стоять татарские националистические круги. Далее московский татарин обрушил свою критику на прошедший в сентябре Форум татарских религиозных деятелей, где, по его мнению, больше говорили о национальных проблемах, ставя нацию выше религии. Кроме того, в своей гневной речи он позволил нелицеприятно высказаться о некоторых уважаемых членах Совета улемов, однако оставим этот факт без комментария, поскольку это уже явный пример "желтой" журналистики.
Не удивительно, что председатель Совета улемов Татарстана Рустам Батров не смог оставить без внимания такой жесткий и некорректный наезд на представителей духовенства Татарстана. При том некорректный как по форме, так и по содержанию. В своем блоге на сайте "Исламского портала" он удивляется тому, что уважаемый Шавкат Авясов борется с воображаемыми мельницами. А чтобы понять с какими именно, достаточно обратиться к названию статьи: "Проповедь исключительно на татарском языке в многонациональном обществе неприемлема". Хотя как в положении, так и в комментариях самого Батрова было сказано, что в случае целесообразности с разрешения муфтия в некоторых мечетях Татарстана возможен дубляж татаро-язычной проповеди на русский язык. Проблема с непонимающими татарский язык прихожанами, таким образом, снимается. Чему собственно говоря, возмущается уважаемый Шавкат Авясов? Остается тайной для всех зрителей данной эпопеи. Видимо авторам данной статьи стоило глубже изучить вопрос.
Но сейчас не о них. Само решение Совета улемов Татарстана уже является поводом поговорить об одном из важнейших для татарстанской уммы вопросов - языка проповеди в мечетях. В течение многих веков этим языком был татарский (старо-татарский, поволжский тюрки), и только в начале 21 века в двух-трех мечетях Казани (из порядка пятидесяти) вагаз стал русскоязычным: Бурнаевская мечеть, "Энилэр" и мечеть на Магистральной.
Некоторым современным авторам не нравится, когда в отношении большинства мечетей построенных в центральной России используют словосочетание "татарская мечеть". Простите, но как их еще называть, если строили их татары, финансировали татары, веками и десятилетиями работали татары и сохранили за годы советских гонений тоже татары? Ведь никого не смущает, что в Европе есть мечети "турецкие", "марокканские", "пакистанские" и т.д. В принципе, все логично, двери мечетей ни для кого не закрыты, независимо от того, где они располагаются - в Татарстане, в Москве или Самаре.
Конечно, необходимо понимать, что ситуация в Татарстане отличается от картины в других регионах России, поэтому здесь пойдет речь прежде всего о Татарстане, как ядре и эпицентре татарской культуры и татарской нации.
Говоря о татарских мечетях, необходимо понимать, что так называемая их "татарскость" выражается не только в истории, но и в настоящем. Чтобы полностью соответствовать статусу татарской мечети необходимо еще два условия: использования татарского языка, как языка проповеди и следование традиции ханафитской правовой школы. Баста! Никакие аргументы против не принимаются. Если среди прихожан окажутся шииты, маликиты, шафииты и т.д., то они спокойно могут прочитать намаз в соответствии со своей религиозной традицией, однако, как имам мечети, так и преподаватели медресе при мечети должны следовать татарским традициям в исламе, а это, повторюсь еще раз: использование татарского языка и ханафитского мазхаба. И кто сможет возразить, что это противоречит шариату? Никто, потому что никакого противоречия здесь нет.
Одним из наиболее часто употребляемых аргументов против использования татарского языка как языка проповеди называют присутствие в мечетях Татарстана народов из Средней Азии, Кавказа, Ближнего Востока и так далее, для которых татарский язык является незнакомым. Хотя необходимо оговориться, что для большинства народов Средней Азии (узбекам, казахам, киргизам, туркменам, узбекоговорящим таджикам) татарский вполне понятен. Конечно, приятна та обеспокоенность за наших братьев по вере, которая присутствует в речах некоторых мусульманских деятелей. Мы, мусульмане, ее разделяем, поэтому в нескольких мечетях столицы Татарстана и разрешено давать проповедь на русском языке.
Но вот вопрос: почему этими же деятелями не высказывается обеспокоенность за тех татар, которые плохо понимают русский язык и для которых татарский язык является единственным способом получить информацию о вере? И здесь веду я речь, прежде всего о татарских бабушках и дедушках, которых в мечетях республики ничуть не меньше чем эмигрантов из ближнего и дальнего зарубежья. Речь идет о тех людях, о том поколении, которые, несмотря на жесткое давление советского режима, сохранили веру, строили мечети, бережно относились к книгам. Одним словом речь об элементарном уважении к нашему старшему поколению.
Почему при прочих равных условиях мы в угоду гостям с Кавказа и Азии должны отказываться от татарского языка в мечетях? Нет, нет и еще раз нет. Эта типичная ущербная татарская логика, которая заставляет из-за присутствия в компании одного не татароязычного переходить всем татарам на русский язык.
Противники татарского языка говорят о том, что татарские националисты ставят нацию выше религии. С другого фланга, космополитичные исламисты заявляют, что религия выше нации. Хочется спросить: почему нас ставят перед таким выбором? Для нас, молодых мусульман, ислам и нация нечто единое и неделимое, две половинки единого целого. Если мы говорим о татарской культуре мы подразумеваем ислам, если мы говорим об исламе в нашем культурно-географическом контексте, мы подразумеваем татарскую культуру. Притом настоящую татарскую культуру, где не было места алкогольным застольям, пошлой эстраде (как сейчас), разврату.
Однажды, мне на руку попалась пропагандистская листовка 1920-х годов, где пришедшие к власти большевики в качестве своего достижения назвали возможность молодым татарам и татаркам знакомится друг другом на музыкальных вечерах в построенных сельских клубах. Тогда это преподносилось как нечто современное и прогрессивное. Спустя 80 лет у нас появилась возможность взглянуть к чему данный "прогресс" привел. Сейчас татары и татарки не только знакомятся в ночных клубах, но напиваются там, предаются сладостранным развлечениям, и даже совокупляются. Спасибо советской власти! "Прогресс" на лицо.
Трагедия заключается в том, что случилась чудовищная, по сути, вещь, когда под татарской культурой стало представляться то, что ею по определению быть не может: пошлые татарские клипы, демонстрирующие распивающих спиртные напитки молодых людей, полураздетые татарские певицы в безвкусных платьях на сценах и т.д.
Да, конечно, ислам стал возвращаться в татарскую жизнь, мечети Казани заполняются на жомга-намазы. Однако посмотрите, какое количество людей идет на татарские концерты, спектакли и дискотеки и вы поймете, что работать есть над чем. Однажды после праздничного намаза в заполненной мечети Марджани я прошел мимо театра им. Г. Камала, где примерно в это время проходил концерт популярного татарского певца. В тот момент я находился под впечатлением от большого количества людей, собравшихся в мечети, но когда я увидел количество автомобилей и людей пришедших на концерт я понял, что повода для оптимизма пока немного.
Каждый человек должен чувствовать ответственность за свой народ и это полностью соответствует духу ислама. Те люди, которые во время праздничного намаза отправляются на татарский концерт или спектакль являются активными носителями татарского языка и наша задача, привести их в мечети, открыть красоту ислама. Именно с помощью родного языка, самого близкого и понятного можно достучаться до сердца татарского человека. Работы здесь еще очень много, потенциал для роста огромен. И на фоне решения этой судьбоносной задачи нас обвиняют в национализме из-за призыва к татароязычной проповеди. Побойтесь Аллаха, господа!
Как отмечает председатель Совета улемов Татарстана, имам-хатыб Рустам хазрат Батров: "Мечети для татар являются не только центром возрождения религии, но и центром национальной жизни. Не учитывать этот фактор было бы неправильно." Совершенно верное замечание. Так, по воле Всевышнего, сложилось на нашей земле исторически, и считаться этим придется. Не пойдут татароязычные татары в мечети, где говорят на русском. Не пойдут, не примут, отвергнут. Да и русским ли является тот язык, на котором выступают русскоговорящие имамы? Вы их просто послушайте! Это же пародия на русский язык! У грамотного человека это вызовет только отторжение.
Демагогией является утверждение, что для ислама не имеют значение национальные культуры. Легко угадать, с какого фланга можно услышать такие рассуждения. Понять насколько сильно взаимосвязаны татарская культура и ислам, насколько они дополняют друг друга, могут только образованные и хорошо знающие прошлое и настоящее татарского народа люди. Это конечно, не для средних умов ваххабитствующих элементов. Необходимо осознавать, что ваххабизм в нашей стране, прежде всего, русскоязычен.
Тем не менее, радует, что подавляющее большинство прихожан мечетей Татарстана это татары, которые прекрасно понимают татарский язык. В начале 20 века великий татарский поэт Габдулла Тукай написал стихотворение "Мы не уйдем". Вот и сейчас хочется сказать, во всеуслышание: Мы не уйдем! Мы не уйдем из мечетей, мы не уйдем из религии! Мы не отдадим ядро нашей культуры, совесть нашей нации на съедение глобализации, движущейся как с Запада, так и с Востока!
У нас еще очень много работы, миллэттэшлэр. И если нам не помогут мы ответим: Узебез булдырабыз!
Ирек МУХАМЕТЗЯНОВ

/22.10.2010/ Анонс: 27 октября - встреча с ученым Таминой Биктимировой

27 октября в 14.00 в конференц-зале мечети Марджани состоится встреча с известным ученым, кандидатом исторических наук Таминой Биктимировой. Сфера её научных интересов: женский вопрос, женское образование. Она защитила диссертацию в 1982 году по теме "Деятельность партийных организаций Поволжья по вовлечению женщин в социалистическое строительство (1921-1925). Она автор книг: "Минем шэжэрэм" (на тат. яз). - Казань, Изд. "Мэгариф", 2002; "Женщины-татарки на пути просвещения". - Казань, 2002;"Ступени образования до Сорбонны". - Казань, 2003; "Ил язмышын салып иннэренэ"(2006). Встреча инициирована организацией "Муслима" и приурочена к 70-летию ученой и активной общественной деятельницы.

/22.10.2010/ Анонс: 27 октября 2010 года в концертном зале ДК Химиков состоится концерт, посвященный культуре Индонезии, с участием творческого коллектива из провинции Южный Сулавеси

Организаторами мероприятия выступают Посольство Индонезии, Министерство культуры Республики Татарстан и Духовное управление мусульман РТ.
Культура и искусство Южного Сулавеси отличаются ярко выраженной мусульманской направленностью, что схоже с культурой Татарстана. По словам организаторов, подобное мероприятие поможет не только сближению народов Татарстана и Индонезии, но и укреплению взаимопонимания между мусульманами этих стран, что станет прочной основой для взаимовыгодного сотрудничества в различных областях.
Начало концерта в 19.00. Приглашаем всех желающих.

/22.10.2010/ Ректору РИУ Рафику Мухаметшину присвоено звание Почетного профессора ТГГПУ

Сегодня ректору Российского исламского университета Рафику Мухаметшину было присвоено звание Почетного профессора Татарского государственного гуманитарно-педагогического университета.
Данное высокое звание присваивается крупным ученым, выдающимся педагогам, талантливым организаторам науки и образования, лицам, внесшим крупный вклад в государственную и общественную деятельность и международное сотрудничество, коим Рафик Мухаметшинович несомненно является.
Рафик Мухаметшин родился в с. Бурнак Балтасинского района РТ в 1955 г. Выпускник Казанского государственного университета.
Доктор политических наук (2001), профессор (2006).
Член-корреспондент Академии наук Республики Татарстан. Директор Центра исламоведческих исследований при Академии наук РТ. Ректор Российского исламского университета. Заведующий отделом общественной мысли и исламоведения Института Истории Академии наук Республики Татарстан.
Автор около 120 научных трудов, включая 6 монографий общим объемом более 100 п.л.
Под руководством Р.М. Мухаметшина подготовлено более десятка докторов и кандидатов наук. Он является автором нескольких монографий, в том числе ставших фундаментальными "Татары и ислам в XX веке" (Казань, 2003) и "Ислам в общественной и политической жизни татар и Татарстана" (Казань, 2005). Р.М. Мухаметшин является членом авторских коллективов в целом ряде международных изданий. В 1997 г. под его редакцией вышел сборник "L`islam de Russie" (Paris, 1997), в 2002 году Р.М. Мухаметшин участвовал в написании монографии "Islam in Post-Soviet Russia. Public and private faces" (London and New York).
Р.М. Мухаметшин член двух докторских диссертационных Советов по истории, политологии и социологии. Член Экспертного Совета при Совете по делам религий при Кабинете Министров Республики Татарстан.
Лауреат Государственной премии Республики Татарстан в области науки и техники (2005).

/22.10.2010/ Власти Туркменистана позволят совершить хадж в этом году только 188 мусульманам

В отличие от 2009 года, когда никому из мусульман Туркменистана не было позволено совершить хадж, в этом году в Мекку в ноябре отправится группа из 188 человек.
"На практике посольство Саудовской Аравии не даст им визу, если их нет в списке, который одобрен туркменскими властями. Им откажут под различными предлогами", - пожаловался "Форуму 18" один из жителей Ашхабада.
По некоторым данным, Туркменистан получил от правительства Саудовской Аравии ежегодную квоту на совершение хаджа примерно для 5 тысяч паломников. 14 октября на заседании правительства страны, которое возглавил президент Гурбангулы Бердымухамедов, было решено, что группа из 188 человек отправится в хадж между. Курировать этот вопрос поручено заместителю премьер-министра Туркменистана.
Авиакомпании "Turkmenistan Airlines" указом президента было предписано предоставить Boeing 757, чтобы доставить паломников в Саудовскую Аравию и обратно за счет авиаперевозчика.

/21.10.2010/ Анонс: итоги литературного конкурса "Таян Аллага" подведут 2 ноября

2 ноября в 16.00 состоится подведение итогов литературного конкурса "Таян Аллага", объявленного ДУМРТ в апреле с.г. Сейчас жюри определило победителй, издан сборник произведений авторов, принявших участие в конкурсе. В рамках мероприятия пройдёт симпозиум "Роль литературы в воспитании религиозного сознания", а также торжественное награждение победителей. Мероприятие пройдёт в конференц-зале мечети Марджани.

/21.10.2010/ В конференция, посвященная досточтимому шейху Хасану-афанди аль-Кахиби, приняли участие представители Татарстана

21 октября 2010 г. в Махачкале прошла Всероссийская научно-практическая конференция, посвящённая жизни и духовному наследию выдающегося учёного-богослова и шейха накшбандийского, шазалийского и кадирийского тарикатов Хасана-афанди аль-Кахиби. Из Казани в работе конференции участвуют начальник Управления по делам религий при КМ РТ Ренат Валиуллин и проректор РИУ Марат хазрат Гильманов.
В рамках конференции были обсуждены различные вопросы, среди которых были: роль духовенства в обеспечении мира и стабильности в обществе; религиозное образование, межконфессиональный диалог; сущность тариката и многое другое. Надо отметить, что в работе конференции приняли участие представители 18 регионов России. Среди гостей был и Советник по делам религии Посольства Турецкой республики в России Бекир Герек, который рассказал о своей стране, об отношениях Турции и Дагестана, пожелал участникам встречи успешной и плодотворной работы.
В приветственном обращении Муфтий Дагестана Ахмад-хаджи Абдулаев поблагодарил всех участников конференции за оказанное ими уважение к личности устаза, рассказал о выдающемся учёном, шейхе накшбандийского, шазилийского тарикатов Хасане Хильми. Приведя один из последних эпизодов его жизни (когда старика арестовывали, тот пожелал своим сыновьям быть мужественными и оставаться мужчинами), муфтий отметил, что мирские трудности не были для учёного большим испытанием, он их переносил со стойкостью истинного любимца Аллаха.
От имени Президента Дагестана Магомедсалама Магомедова с наилучшими пожеланиями и благодарственными словами выступил министр по национальной политике, делам религий и внешним связям РД Бекмурза Бекмурзаев. Бекмурза Абдулхакимович повторил ставшие уже крылатыми свои слова о том, что "шейхи являются национальным достоянием народа". Он посетовал на то, что братоубийственная война в наши дни идёт из-за невежества людей. Также он пожелал всем нам быть похожими на великого сына своего народа Хасана Хильми, который до конца жизни не прекращал учить и учиться.
Ректор Чиркейского института им. Саида-афанди, Абдулла-хаджи Ацаев затронул такое явление в тарикате, как рабита, рассказал о её сущности и практике. О государственно-конфессиональных отношениях, как факторе стабильности региона, говорил Начальник управления по делам религии при Кабинете министров Республики Татарстан Ренат Валиуллин.
Имам Центральной джума-мечети Махачкалы Мухаммадрасул-хаджи Саадуев рассказал о духовном наследии шейха Хасана-афанди, которое является бесценным сокровищем религиозных знаний и играет огромную роль в духовно-нравственном просвещении народа.
О духовной общности и взаимосвязи мусульман Средней Азии и Северного Кавказа, истории и перспективе их сотрудничества говорил гость из Узбекистана, председатель Правления фонда имени муфтиев Бабахановых Амирсаидхан Усманходжаев (Ташкент).
После пленарного заседания работа конференции продолжилась в секциях.
Надеемся, что эта конференция, посвящённая одному из великих сынов Дагестана, духовному наставнику верующих - Хасану-афанди аль-Кахиби, послужит шагом к духовно-нравственному оздоровлению уммы.

/21.10.2010/ Имамам Чистопольского района вручили "Свидетельства-Шахадатнамэ"

Сегодня имамам чистопольского района были вручены "Свидетельства-Шахадатнамэ". 25 имамов получили разрешение на проведение традиционных обрядов и молитв в своих мечетях. Церемония вручения проходила в новой чистопольской мечети "Анас". Свидетельства вручал первый заместитель председателя ДУМ РТ, председатель вакуфов Илдус хазрат Файзов. На церемонии вручения участвовали Ильяс хазрат Зиганшин, глава Администрации Чистопольского района Ахметзянов Ильдус, имам-мухтасиб района Алмаз хазрат Шарифуллин.
После официальной церемонии, Илдус хазрат Файзов выступил перед имамами с проповедью, отметив, важность сохранения традиционных духовных ценностей татарского народа, следования мазхаба Абу Ханифы как положено по Уставу ДУМ РТ. Отметил важность религиозных деятелей в деле укрепления межконфессионального согласия. Позже он ответил на вопросы имамов.
Также перед имамами выступил глава Администрации Чистопольского района Ильдус Ахметзянов. Он поблагодарил имамов за активное участие на недавних выборах и отметил об особой ответственности имамов перед своей паствой.
Необходимо отметить, что до торжественной церемонии, глава района Ильдус Ахметзянов принял делегацию ДУМ РТ Илдуса хазрата Файзова, Ильяса хазрата Зиганшина и Алмаза хазрата Шарифуллина у себя в Администрации. За чашкой чая обсуждались насущные вопросы развития ислама в регионе. Глава обещал всяческую поддержку в решении возникающих проблем у мусульманского духовенства района и отметил важность совместной работы для укрепления межконфессионального согласия.

/20.10.2010/ Сегодня похоронили Салиха хазрата Хаметшина - мухтасиба Верхнеуслонского района РТ

Сегодня был похоронен скончавшийся имам-мухтасиб Верхнеуслонского района РТ Салих хазрат Хаметшин. Салих хазрат явился фактически основателем и устроителем мусульманской жизни в этом районе. За прошедшие 18 лет его служения в качестве имама центрального прихода райцентра и районного мухтасиба он добился многого - в 2002 году достроена мечеть в райцентре, строившаяся в течение 10 лет, открыты мечети и в немногих татарских деревнях района.
Салих хазрат много старался и для своего духовного возрастания - он окончил вечернее отделение Казанского медресе "Мухаммадия", став дипломированным специалистом - мусульманским священнослужителем.
На похоронах слово о покойном сказал Первый заместитель муфтия, председатель вакуфов Илдус хазрат Файзов, отметивший, что Салих хазрат был старательным мухтасибом, его работа считалась в ДУМРТ образцовой. Илдус хазрат выразил сочувствие и соболезнования вдове покойного 64-летней Ракые абыстай. На похоронах выступил глава администрации района Александр Тимофеев. Присутствующие обратились к нему с предложением назвать мечеть именем покойного. Наша редакция присоединяется к соболезнованиям, высказанным родным уважаемого Салиха Серазетдиновича, молим Всевышнего о прощении его грехов и ошибок, о даровании ему прощения и награждения его райскими милостями. Аминь.

/20.10.2010/ Генсек ОИК Экмеледдин Ихсаноглу стал иностранным членом АН РТ, а его ученик - почетным доктором Казанского университета

Сегодня в рамках презентации академического издания "Татарская история и цивилизация" в Казанском (Приволжском) федеральном университете состоялось присуждение почетных званий двум гостям - генеральному секретарю Организации Исламской конференции (ОИК) Экмеледдину Ихсаноглу и директору научно-исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (ИРСИКА) при ОИК Халиту Эрену.
Президент академии наук РТ Ахмет Мазгаров вручил генсеку ОИК диплом о присвоении почетного звания "Иностранный член академии наук РТ", а ректор К(П)ФУ Ильшат Гафуров Халиту - диплом о присвоении звания "Почетный доктор Казанского университета". Последнего также облачили в почетную мантию.

/19.10.2010/ Первое академическое издание на английском языке по истории татар в Казани презентует генсек ОИК Экмаледдин Ихсаноглу

Завтра в актовом зале главного корпуса Казанского (Приволжского) федерального университета состоится презентация книги "Татары: история и цивилизация", которая является первым академическим изданием по татарской истории на английском языке.
Над трудом работал коллектив авторов под руководством покойного профессора Миркасыма Усманова и директора института истории АН РТ Рафаэля Хакимова. В подготовке издания принимали участие сотрудники института истории АН РТ, ИЯЛИ, института энциклопедии АН РТ и К(П)ФУ.
В презентации примут участие первый президент РТ Минтимер Шаймиев, генеральный секретарь Организации Исламской конференции Экмаледдин Ихсаноглу и генеральный директор исследовательского центра исламской истории, искусства и культуры (ИРСИКА) при ОИК Халит Эрен, Чрезвычайный и Полномочный посол Турецкой Республики в России Айдын Сезгин.

/19.10.2010/ Анонс: 26 октября - КВН по-татарски

26 октября в НКЦ "Казань" состоится необычное культурное мероприятие - КВН по-татарски. Организатором выступает известный своими креативными акциями молодёжный клуб "Шарык". В состязании примут участие следующие команды: "Кыстыбый", "АЧАТ", "Амазонкалар", "Мирас". Организаторы уверены, что в этом мероприятии шуток ниже пояса не будет. Зрители смогут увидеть и концертную часть: в программе вечера примут участие популярные у молодёжи исполнители - ДАНИС ЗАКИРОВ, группа "АК ЮЛ", АЛТЫНЧЭЧ, АЗАМАТ, ИЛЬНАЗ ГАРИПОВ и др. По поводу билетов(стоимость 50-150 рублей) обращаться по телефону: 89046623633. Начало вечера в 18.00.

/18.10.2010/ Cовет Улемов Татарстана разработал типовые проповеди

Совет Улемов Татарстана разработал типовые проповеди, которые рекомендует читать на пятничных намазах Республики. Как сообщалось ранее, в Казани прошло заседание Cовета Улемов Татарстана, на котором было принято положение о проведении пятничных проповедей и разработаны материалы и типовые проповеди на татарском языке для имам-хатыбов ДУМ РТ.
Председатель Совета Улемов Рустам Батров сказал, что в перспективе планируется подготовить типовые проповеди и на русском языке. "Однако для нас это не является сейчас прерогативой, так как призываем читать вагаз в мечетях Татарстана на татарском языке. Для тех нескольких мечетей, где проповеди будут дублироваться на русском будут подготовлены соответствующие переводы", - отметил Батров.
С первыми типовыми проповедями Вы можете ознакомиться на нашем сайте, в рубрике Слово имама/Проповеди на татарском языке. Адрес рубрики: http://www.islam-portal.ru/imam/86/

/18.10.2010/ Анонс: Российско-Турецкий деловой форум

20-22 октября 2010 года в Республике Татарстан состоится Российско-Турецкий Деловой Форум "Стратегия инновационного развития автокомпонентного промышленного кластера в Российской Федерации".
Цель мероприятия обсуждение возможных направлений сотрудничества с турецкими компаниями в области производства автокомпонентов, привлечение потенциальных турецких инвесторов к размещению на территории Российской Федерации и Республики Татарстан производств автокомплектующих для предприятий российской автомобильной промышленности.
В мероприятиях Форума планируется участие заместителя министра регионального развития РФ Ю.В.Осинцева, заместителя министра промышленности и торговли РФ А.В.Дементьев, губернатора Самарской области В.В.Артякова, губернатора Председателя Правительства Нижегородской области В.П.Шанцева, губернатора Председателя Правительства Ульяновской области С.И.Морозова, официальной делегации Турции во главе с Государственным министром внешней торговли Турецкой Республики Ахметом Йакыджи, Чрезвычайного и Полномочного Посла Турецкой Республики в РФ Айдына Сезгина, Премьер-министра РТ И.Ш.Халикова, представителей более 20 турецких компаний, руководителей ведущих предприятий автомобильной промышленности Российской Федерации, в том числе ОАО "КАМАЗ", ОАО "АВТОВАЗ", "Группа ГАЗ", ОАО "Sollers", широкого круга российских и татарстанских производителей автокомпонентов (около 200 предприятий и организаций, в том числе более 100 представителей среднего и малого бизнеса РТ).
На пленарном заседания Форума, в работе которого примут участие около 300 человек, будет озвучена национальная стратегия развития автомобильного и автокомпонентного бизнеса России, затронуты аспекты функционирования Особых Экономических Зон, представлен опыт работы ОЭЗ "Алабуга" и перспективы развития ОЭЗ на территории Самарской области, перспективы развития автомобильного кластера Ульяновской области, потенциал российского автомобильного рынка в период кризиса.
В рамках Форума в Казани (ГТРК "Корстон") состоится выставка производителей автокомпонентов, турецкую делегацию ознакомят с деятельностью предприятий автопрома, расположенных в закамской зоне (ОЭЗ "Алабуга", ОАО "ПО "ЕлАЗ", ООО "СОЛЛЕРС-Елабуга", ОАО "КАМАЗ", ОАО "КИП "Мастер").
На панельных дискуссиях Форума ("Автомобильный кластер Поволжья и центральной России", "Стратегия развития кластера", "Перспективы и инвестиционные возможности на российском автомобильном рынке") будет детализирован и обобщен опыт ведущих российских и зарубежных компаний по повышению конкурентоспособности автосборочных предприятий и производств автокомпонентов, изучены механизмы взаимодействия бизнес-сообщества и органов государственного управления по основным подходам к достижению инновационного развития отрасли, инструменты инвестирования в автомобилестроительную отрасль в условиях современной России.
В ходе адресных встреч состоится диалог представителей российского и турецкого бизнеса. Установленные контакты с турецкими компаниями, а также рядом производителей автокомпонентов из Германии, которые также примут участие в форуме, будут способствовать налаживанию прямого взаимодействия компаний с предприятиями российского автопрома, созданию совместных предприятий.

/18.10.2010/ Им помогала вера

Уже полвека живут душа в душу супруги Лукмановы. В их счастливой семье трое детей, семеро внуков и одна правнучка. В далеком 1960 году молодые Асхат и Нурия отправились в Уруссинский поссовет скрепить узами брака свои отношения, соединить судьбы в одну. Это было 19 октября. С тех пор прошло целых пять десятилетий.
Многое выпало на долю Лукмановых: распад Союза, дефолт, кризис, семейные проблемы. Но в любой трудной ситуации им помогала вера, мировосприятие, мировоззрение, отношение к жизни. В строгих рамках морали, человеколюбия, отношения к труду, на собственном примере воспитали они и своих троих детей: двух дочерей и сына. А пример для подражания был у них перед глазами.
Ветеран труда Нурия Халиулловна, как и ее супруг Асхат Закиевич, имеет большой трудовой стаж. Всю свою жизнь она трудилась на Уруссинском бемитном заводе заведующей складом. Асхат Закиевич, имеющий за плечами 45 лет трудового стажа, на заслуженный отдых вышел с ОАО "Электросоединитель", где трудился сварщиком.
Сегодня пожилая чета Лукмановых в полной мере живет по канонам мусульманской религии. Асхат-ага и Нурия-ханум посещают мечеть. Это помогает им не только оставаться крепкими духом, но и жить в ладу с собой.
"Ютазинская новь"

/15.10.2010/ Завтра - открытие мечети в с.Бикчураево Рыбнослободского района РТ

Завтра в с.Бикчураево запланировано открытие новой мечети. От ДУМРТ на торжествах будет присутствовать Ильяс хазрат Зиганшин, он вручит Благодарственные письма от имени муфтия Татарстана Гусмана хазрата Исхакова.

/15.10.2010/ ДУМ РТ посетили делегаты Палестинской национальной автономии и государства Израиль

Сегодня муфтий Гусман хазрат Исхаков в своей резиденции принял делегатов Палестинской национальной автономии и государства Израиль: заместителя губернатора палестинской провинции Дженин Абдаллы Бараката и губернатора израильского областного совета Гильбоа Дани Атара. Также на встрече присутствовал Генеральный директор Всеизраильского объединения выходцев из Республики Татарстан Леонид Германович Литенецкий.
Гости рассказали муфтию об идее создания промышленно-торговой зоны между двумя провинциями, в которой свободно могли бы работать как арабы, так и евреи. По словам Дани Атара, его "потрясла модель мирного сосуществования между представителями различных народов и конфессий". Губернатор выразил надежду, что данная модель будет реализована и на Ближнем Востоке.
Примечательно, что заместителем Дани Атара является Иад Салим, араб по происхождению, что представляет собой уникальный для Ближнего Востока пример арабо-израильского взаимодействия и сотрудничества.
Представители обеих сторон выразили своё желание провести в ближайшее время конкурс чтения Корана и Торы, а в качестве почетного гостя пригласить муфтия Республики Татарстан, Гусмана хазрата Исхакова.
Муфтий, в свою очередь, поблагодарил гостей за предложение и рассказал гостям о ситуации в Татарстане, развитии ислама в регионе, о многовековой модели межконфессионального сотрудничества.
"Мы много слышали о Татарстане, но сегодня нам посчастливилось своими глазами убедиться в уникальности и неповторимости данной республики" - заявил Дани Атар и вручил в подарок специально напечатанный экземпляр Корана.
Абдалла Баракат в свою очередь поблагодарил Гусмана хазрата за теплый прием и вручил ему в подарок традиционный палестинский шарф и изображение панорамы мечети Аль-Акса. Во встрече участвовал и Валиулла хазрат Якупов.

/14.10.2010/ Фонд содействует проектам мусульманских организаций

Важным направлением в работе Фонда поддержки исламской культуры, науки и образования является финансовая поддержка исламских СМИ, издания исламской литературы, проведения общественно значимых мероприятий, реализации культурных, научных и гуманитарных проектов духовных управлений мусульман, исламских учебных заведений и российских общественных организаций. С учетом грантов, учрежденных Правлением Фонда на его недавнем сентябрьском заседании, в 2010 году на реализацию важных общественно-значимых проектов в сфере развития исламской культуры, науки и образования, пропаганды веротерпимости и межрелигиозной гармонии, духовно-нравственного и патриотического воспитания молодежи в совокупности выделено уже более 29 млн. рублей. В рамках этого направления была оказана благотворительная помощь 30 исламским средствам массовой информации (журналам, газетам и электронным изданиям). При этом в первую очередь поддержаны наиболее активные и многочисленные молодежные редакционные коллективы. Фонд содействовал проведению 25 конференций, научно-практических семинаров, круглых столов (в основном в молодежной и научной среде), 5 молодежных конкурсов и студенческих олимпиад, 4 летних молодежных лагерей отдыха. Поддержал подготовку и выпуск 26 различных непериодических изданий (словарей, учебников, учебных пособий, книг, тематических сборников), направленных на профилактику экстремизма, духовное и нравственное воспитание молодежи, разъяснение миролюбивого характера исламского вероучения. Кроме этого, в текущем году 4 исламских учебных заведения получили гранты на формирование собственных библиотек, а 3 муфтията - на приобретение минитипографий.
В целом же за четырехлетний период существования Фонда общая сумма выделенных на эти цели средств составила не менее 100 млн. рублей.

/14.10.2010/ Соболезнования Фариду хазрату Асадуллину

Мусульманская общественность выражает свои искренние соболезнования члену Общественной палаты Российской Федерации, руководителю Научно-общественного комитета Совета Муфтиев России, директору Научно-просветительского центра "Аль-Васатыйя" Ф.А.Асадуллину в связи с уходом из жизни матери.
Смерть матери является самой большой, невосполнимой утратой в нашей жизни. Потеря самого родного и близкого человека заставляет нас совершенно по-другому смотреть на все, что нас окружает, на все, что мы считаем важным и первостепенным. Горе помогает нам понять, как коротка человеческая жизнь, как ничтожна суета наших будней.
Уважаемый Фарид Абдуллович, пусть светлая память и материнское тепло всегда будут с Вами! Мир ей и вечный покой!

/14.10.2010/ ЦДУМ РМ организовал в Мордовии праздник татарской культуры

В Мордовии прошел праздник татарской культуры. Зрителей своими красивыми выступлениями порадовали: фольклорно-этнографический ансамбль "Сорнай" из города Казани под художественным руководством Рината Гыйляжева и самодеятельные артисты Лямбирского района. Организаторами мероприятия стали НКА татар Мордовии "Якташлар" и Центральное духовное управление мусульман.
К своим соплеменникам в Мордовии обратились и гости из Казани - главный референт исполкома Всемирного конгресса татар Ильдар Мингараев и доктор филологических наук, профессор, писатель Фарид Яхин. Они подчеркивали: мордовский край является особой землей для всего татарского мира, потому что здесь родились и выросли классики татарской литературы Хади Такташ, Шариф Камал, Абдрахман Абсалямов.
Накануне своего выступления в Саранске ансамбль "Сорнай" порадовал зрителей города Темникова и села Татарская Пишля Рузаевского района - родины Шарифа Камала.

/14.10.2010/ Объявляется Международный конкурс эссе "Моя махалля, моя мечеть"

Всемирный Форум татарской молодежи совместно с Информационно-просветительским сайтом "Исламский портал" (www.islam-portal.ru) объявляет Международный конкурс эссе под названием "Моя махалля, моя мечеть".
Данный конкурс призван возродить интерес к мечетям, которые наши предки веками строили на всей территории России и мира. В своих сочинениях (эссе) необходимо рассказать об истории возникновения мечетей, их первых имамах, а также различные интересные факты из прошлого и настоящего. Кроме того, к работе необходимо обязательно приложить фотографии мечети, и по возможности другие интересные фотоматериалы. Язык творческих работ может быть как русский, так и татарский.
Свои эссе необходимо присылать до 31 января 2011 года на адрес редакции "Исламского портала": islam-portal@mail.ru Победители будут объявлены в феврале 2011 года, во время праздника Маулид. Лучшие работы будут опубликованы на нашем сайте, а также поощрены ценными призами.
Тема российских мечетей на данный момент имеет большую актуальность. Ведь они имеют богатую историю и хранят в себе много тайн: Что скрывает в себе архитектура татарских мечетей? Что означает направление полумесяца на минарете?
Историй связанных с мечетями множество: одна мечеть построена без минарета, во двор второй во время Великой Отечественной войны упала бомба, однако она осталась цела, место третьей мечети приснилась ее имаму во сне. А чем примечательна твоя мечеть? Расскажи об истории мечети своего города, села, деревни и о ней узнают многие. Когда она была построена, кем, кто был ее первым имамом? Как известно, мечеть для татар - это не только место совершения молитвы, но и центр общественной жизни махали (общины), образовательный и культурный центр.
Самым ярким периодом в жизни татар является, естественно, период ренессанса, конец 19 - начало 20 века, когда богатые татарские купцы беспокоились больше не о своем благосостоянии, а о своем народе, путях его сохранения и процветания. Именно в этот период после многовекового притеснения Ислама на территории центральной России строились мечети, открывались при них медресе, появились первые учебные заведения для девочек, где они получали не только религиозное, но и светское образование, именно в этот период творила целая плеяда блестящих татарских богословов, труды которых нам еще предстоит изучить и переосмыслить.
В начале 90-х годов начался процесс возвращения татар к своему духовному истоку - религии Ислама. С крушением атеистической идеологии был снят и запрет на свободу вероисповедания. Ведь многие из нас знают хотя бы из рассказов дедушек и бабушек, родителей, как они, под угрозой быть уволенными, опороченными, исключенными из партии и комсомола, совершали обряд никаха, имянаречения, держали уразу, прятали религиозные книги. Так вот именно в этот период началось массовое строительство новых, восстановление разрушенных, реконструкция сохранившихся мечетей.
Кто они эти люди, с какой целью и с какими намерениями вершили эти добрые дела? Сегодня наш народ находится в ситуации, когда мы испытываем определенные трудности в строительстве новых мечетей (не финансовых, а административных), не имеем возможности изучать свой родной язык, иметь собственную систему национального образования.
Наши деды сталкивались не с меньшими проблемами, однако смогли найти выход их них. Так окунемся же в ту эпоху, вернемся во времена недалекого прошлого, может, именно там мы найдем ответы на интересующие и волнующие нас сегодня вопросы.

/12.10.201 Студенту РИУ присвоено звание мастера спорта

Студенту 2 курса факультета лингвистики Российского Исламского университета Абдельвахиту Акчурину было присвоено звание мастера спорта по боксу.
Это произошло после того, как 9 октября т.г. он стал победителем Всероссийского турнира по боксу класса А имени заслуженного мастера спорта Айрата Хаматова, в весовой категории 91 кг.
"Я не участвовал в больших соревнованиях уже год. Решил дать себе отдохнуть и как следует подготовиться к покорению новых вершин. Хвала Аллаху, мне это удалось", - отметил Акчурин.
Абдельвахит занимается боксом с 17 лет. Уже много лет его наставником является мастер спорта РФ, председатель Попечительского комитета Совета муфтиев России, заведующий кафедры физической культуры Московского исламского университета Фарит Фарисов. Администрация РИУ и редакционный отдел от всей души поздравляет Абдельвахита с присвоением такого высокого звания и желает ему дальнейших успехов на данном поприще.

/13.10.2010/ Муфтий Гусман хазрат выдал замуж свою третью дочь

Сегодня состоялся никах - бракосочетание дочери муфтия Гусмана хазрата Исхакова. Камиля вышла замуж за Нияза Сафаргалиева, сына Ильшата Сафаргалиева - известного благотворителя, ныне проживающего в ОАЭ. Церемония никаха прошла в НКЦ "Казань", провел её Рамиль хазрат Юнусов. Как ожидается, свадьба пройдёт 16 октября.

/12.10.2010/ Первые Саматовские чтения состоялись в Казани

Сегодня мусульманская общественность России и Татарстана отмечает 80-летие выдающегося татарского богослова современности, проповедника, первого Главного казыя Татарстана Габделхак хазрата Саматова.
В знак уважения, памяти и почтения выдающегося религиозного деятеля, в честь его особой роли, которую он сыграл в становлении традиционных религиозных ценностей татарского народа, в конференц-зале ДУМ РТ сегодня прошли I Саматовские чтения. Для участия в них в Казань приехали муфтии и богословы из Ханты-Мансийска, Самарской и Свердловской областей, Республики Марий Эл.
Мероприятие открылось чтением священного Корана, после чего с приветственным словом выступил председатель ДУМ Татарстана Гусман хазрат Исхаков.
Он напомнил присутствующим историю жизни Габдулхака Саматова, вспомнил о его деятельности: "Было время, когда мы тайно ходили молиться в мечеть Марджани. Габдулхак хазрат Саматов в тот период работал там и давал нам занятия по основам Ислама. Он никогда не уставал что-то объяснять, отвечать на наши вопросы. Это пример для всех нас".
Большая часть сегодняшних имамов и богословов - это ученики Габдулхак хазрата. Среди них такие видные религиозные деятели, как муфтий Чувашии Альбир Крганов, имам-хатыйб мечети Кул Шариф Рамиль Юнусов и многие другие.
Сын Габдулхака Саматова - муфтий ХМАО-Югры, первый заместитель Верховного муфтия России Тагир хазрат Саматов, поблагодарил ДУМ РТ, а также муфтиев из других регионов России за поддержку в организации первых Саматовских чтений. "Радостно, что татарский народ, религиозные деятели не забывают своих духовных наставников. Это будет служить стимулом для молодых священнослужителей - быть такими же искренними в служении народу для продолжения и процветания нашей религии", - сказал Тагир хазрат. Со слов сына Габделхак хазрата он дорог ему не только как отец, но и как выдающаяся личность.
Также была зачитано приветствие от имени Председателя Госсовета РТ Фарида Мухаметшина, в котором отмечается особая роль просветительской деятельности первого главного казыя Татарстана. "Хочется надеяться, что Саматовские чтения станут доброй традицией и будут способствовать обеспечению мира и добра в России", - говорится в приветственном письме.
После приветственных слов была вручена первая премия им. Г.Саматова "Рухи мирас", обладателем которой стал председатель регионального духовного управления мусульман Самарской области Вагиз хазрат Яруллин.
В рамках I Саматовских чтений состоялась также презентация книги о Габдулхаке хазрате Саматове "Халык кунелендэге Габделхак хэзрэт" ("Габделхак хазрат в народной памяти"). Издатель книги Т.Саматов подарил по экземпляру этой книги всем пришедшим на чтения.
В ходе встречи прозвучало много добрых слов и воспоминаний о Габделхак хазрате, в частности главный казый Татарстана Жалил хазрат Фазлыев отметил, что Габделхак Саматов был одним из отцов-основателей современной системы мусульманского религиозного образования в России, это ярчайший пример и объект подражания в методах воспитания и привлечения молодежи в Ислам, особенно актуальный сегодня, когда наша молодежь, отучившись за рубежом в течение нескольких лет, возвращается на Родину и ставит под сомнение все наше богословское наследие, накопленное веками.
"Габдулхак хазрат стал связывающим звеном от ушедшего поколения мусульман, носителей дореволюционной учёности, к нашему поколению, - отметил профессор, доктор исторических наук Ринат Набиев. - Это был великий человек, устаз, обладатель широкого сердца, светлый человек, образец, которому надо подражать, оставивший нам богатое наследие. Кроме того, он был еще и тонким политиком".
Саматовские чтения, которые в дальнейшем планируется проводить в виде регулярных богословских научных форумов, закончился обсуждением важных вопросов, связанных с изучением ханафитского богословского наследия, историей Ислама у татар в постсоветский период, этническими и региональными особенностями мусульманской культуры у татар, изучением богословского наследия и деятельности этого великого мусульманского деятеля.
Ведущий чтений Валиулла хазрат Якупов отметил, что Габдулхаку хазрату во многих областях пришлось быть первопроходцем: он стал первым руководителем мусульманской уммы Татарстана в постатеистический период, став первым её Главным мухтасибом, он организовал первое в РТ мусульманское медресе, на объединительном съезде мусульман РТ он был избран первым Главным казыем. По решению организаторов материалы чтений планируется издать в виде книги.

/11.10.2010/ Председатель Госсовета РТ Фарид Мухаметшин направил приветствие в адрес Первых Саматовских чтений

Сегодня в резиденции ДУМРТ состоялось заседание Совета улемов ДУМРТ, которое провёл председатель Совета улемов Рустам хазрат Батров. В работе Совета также принял участие Главный казый Татарстана Жалиль хазрат Фазлыев. На данном заседании были рассмотрены информационные материалы о совершении намаза по мазхабу Абу-Ханифы с далилями (доказательствами), подготовленные в РИУ, после обсуждения они были единогласно утверждены. Также прошли процедуру одобрения три типовые пятничные проповеди, подготовленные Ниязом хазратом Сабировым. Азат Ахунов представил направления работы по взаимодействию ДУМ РТ с мусульманской светской интеллигенцией, с научными и образовательными учреждениями, после обсуждения было предложено составить на основе этих направлений конкретный план мероприятий. Рафик хазрат Насыров представил подготовленные рекомендации по преподаванию основ Ислама в общеобразовательной школе, которые решено дополнить и издать для рассылки в мухтасибаты и общины республики. Саид хазрат Шагавиев представил документ об основах по составлению фетв от имени ДУМРТ, проект принят за основу. Кроме этого Совет улемов определил дату следующего заседания - оно пройдёт 1 ноября с.г. в резиденции ДУМРТ.

/11.10.2010/ Председатель Госсовета РТ Фарид Мухаметшин направил приветствие в адрес Первых Саматовских чтений

Как известно, покойный Габдулхак хазрат Саматов в свое время служил настоятелем Соборной мечети г.Альметьевска в тот период, когда руководителем этого города был Фарид Мухаметшин. В свой 70-летний юбилей Габдулхак хазрат Саматов именно из рук Фарида Мухаметшина получил высокую правительственную награду - Орден Дружбы. В своем приветствии в адрес участников Первых Саматовских чтений Фарид Мухаметшин отмечает большую роль Г.Саматова в сохранении и доведении до народа мусульманских духовных традиций, в возрождении Ислама. В приветствии выражена уверенность, что эти чтения станут хорошей традицией и послужат укреплению мира и согласия в нашем Отечестве.

/11.10.2010/ Татарская интеллигенция стала ближе к Исламу

Сегодня в Российском Исламском университете прошла встреча студентов с известными татарскими писателям, поэтами, общественными деятелями. Во встрече приняли участие писатель, драматург, публицист, заслуженный деятель искусств РТ, лауреат премии им. Гаяза Исхаки, человек, который перевел Коран на татарский язык, Рабит Батулла; народный поэт Татарстана, лауреат Государственной премии РТ им. Г.Тукая, главный редактор журнала "Казан утлары" Равиль Файзуллин; писатель, лауреат премии имени Г. Тукая, заслуженный деятель искусств РТ, доктор филологических наук, профессор, член-корреспондент АН РТ Талгат Галиуллин; поэтесса Гульзада Байрамова и ректор РИУ Рафик Мухаметшин.
По словам ректора РИУ Рафика Мухаметшина, это первая встреча из запланированного цикла встреч студентов РИУ с представителями татарской интеллигенции. "Мы, - отметил Мухаметшин, - уделяя большое внимание изучению вопросов Ислама, оставляем проблемы языка в стороне, они же, наоборот, не уделяют должного внимания религии". В ходе встречи прозвучали призывы решать проблемы татарской нации сообща.
"Такие встречи проходят часто, однако сегодняшняя встреча - особенная, - отметил Равиль Файзуллин, - и у нас, писателей, литераторов, и у вас, религиозных деятелей, одна общая цель - воспитание в людях нравственности, прививание благородных качеств, донесение прописных истин. Вы делаете это через Ислам, мы посредством своих произведений. Надеюсь, что данная наша встреча перерастет в дружбу и сотрудничество на благо нашего родного народа". Талгат Галиуллин отметил, что "татарская литература всегда была связана с религией, - приведя ярчайший пример классики татарской литературы - поэму Кул Гали "Сказание о Юсуфе". - Нам необходимо изучать связь татарской литературы с религиозными произведениями, многие писатели как раньше, так и сейчас, пишут свои работы, основываясь на Коран, на его ценности". Второе, на что обратил внимание Талгат Галиуллин, это родной язык. По мнению Галиуллина, настоящий религиозный деятель должен знать свой родной язык, если он не будет владеть им, знать все его таинства, не сможет читать богатое татарское литературное наследие в оригинале, в т.ч. и богословское, он не сможет донести до народа все его духовное богатство.
"Религия и литература неразделимы, особенно у татар. Какого бы имама ни взять, особенности в древности, он обязательно писал стихи, а каждый писатель был муллой", - резюмировал Рабит Батулла, приведя в пример творчество Мусы Бигиева. И это неудивительно, ведь именно имамы во все времена выступали в качестве преподавателей и носителей истины, передавали свои знания из поколения в поколение.
В ходе встречи все гости подарили РИУ свои книги, пополнив тем самым библиотеку ценными экземплярами из первых рук.

/11.10.2010/ В Казани состоится вечер персидской поэзии

Атташат по культуре Генконсульства Исламской Республики Иран в Казани совместно с Центром иранистики при Институте истории АН РТ приглашают всех желающих на литературный вечер "Посвящение Хафизу", который состоится 13 октября 2010 г. Начало в 15:00.
Вечер состоится в конференц-зале Института истории им. Ш.Марджани АН РТ (Казань, Кремль, подъезд 5). Приглашаются все, кто интересуется персидской литературой и поэзией.

/08.10.2010/ Талгат хазрат Таджуддин приветствует проведение Саматовских чтений

На имя муфтия Татарстана получено послание председателя ЦДУМ, Верховного муфтия, шейхуль-Ислама Талгата хазрата Таджуддина по случаю открывающихся в Казани 12 октября Первых Саматовских чтений. Талгат хазрат пишет: "Сердечно приветствуем проведение Саматовских чтений, посвященных изучению духовного наследия досточтимого Габдулхака хазрата. Деятельный проповедник и подвижник Габдулхак хазрат долгие годы служил имам-хатыйбом в приходах ЦДУМ в Казани, Альметьевске, Оренбурге и Чистополе. Являясь авторитетным членом Президиума ЦДУМ внес достойный вклад в его деятельность, способствовал созданию многих общин и учебных заведений, воспитал достойных преемников. Богатое духовно-творческое наследие Габдулхака хазрата, его вагазы, статьи, выступления, сегодня и в будущем будут способствовать сохранению традиционного Ислама. Всем участникам желаем плодотворных успехов и молим о милости Всевышнего Аллаха Габдулхаку хазрату и наставлении всех нас на путь истины и добра."

/07.10.2010/ Новая книга: "Суннитское вероучение"

Увидела свет учебное пособие "Суннитское вероучение", которое предназначено для студентов вузов. Оно дает представление о содержании основных понятий и терминов исламской догматики, причем сделан акцент на принципах ханафитско-матуридитской школы суннитского вероучения, которая является традиционной для нашего региона. Книга состоит из 7 разделов: 1) Аллах; 2) Божественные писания; 3) Ангелы; 4) Пророки и посланники; 5) Судный день; 6) Предопределение; к ней даны и приложения, в частности отрывок из книги "Китаб ат-тавхид"("Книга единобожия") аль-Матуриди. Это один первых учебников, написанных современным автором - Абдуллой ал-Казахстани - именно для наших условий. В книге 208 страниц, она напечатана в издательстве "Иман".

/07.10.2010/ Улемы Татарстана разработают рекомендации по преподаванию основ Ислама в школе

10 ноября состоится очередное, третье, заседание Совета улемов ДУМ РТ.
На данном заседании планируется рассмотреть информационные материалы о совершении намаза по мазхабу Абу-Ханифы с далилями (доказательствами); разработать типовые проповеди о проведении пятничных проповедей и материалы проповедей для имам-хатыбов ДУМ РТ и план мероприятий по взаимодействию ДУМ РТ с мусульманской интеллигенцией, а также выпустить рекомендации по преподаванию основ Ислама в общеобразовательной школе, что достаточно актуально в свете того, что основы религиозной культуры станут обязательной частью школьной программы.
Основными докладчиками выступят председатель Совета улемов, проректор по научной работе РИУ, имам-хатыйб Рустам хазрат Батров и члены Совета - доктор политических наук, профессор, ректор РИУ, Рафик Мухаметшин, имам-хатыйбб Рафик хазрат Насыров, имам-хатыйб Нияз хазрат Сабиров, кандидат филологических наук Азат Ахунов и декан теологического факультета РИУ Саид хазрат Шагавиев. Совет улемов ДУМ РТ является коллегиальным совещательным органом ДУМ РТ, созданным с целью решения научно-богословских вопросов. В Совет улемов избраны как представители мусульманских религиозных кругов (мусульманские священнослужители и преподаватели мусульманских профессиональных учебных заведений), так и светские ученые-исламоведы.
Основными задачами Совета являются разработка богословских решений - фетв - по вновь возникшим вопросам мусульман; подготовка с позиции Ислама богословских ответов; разъяснение по запросу имам-хатыйбов ДУМ РТ традиционных толкований положений мусульманской религии; разработка и рассылка типовых проповедей и материалов проповедей для имам-хатыбов ДУМ РТ; рецензирование литературы, посвященной вопросам ислама и религии; а также подготовка регламентации для осуществления религиозных обрядов в форме инструкций и положений.
Значимость деятельности Совета улемов обусловлена тем, что за годы активной миссионерской деятельности многочисленных иностранных исламских организаций и зарубежных проповедников российские мусульмане были в значительной степени дезориентированы на пути духовного самоопределения.
По сей день, несмотря на то, что активность зарубежных мусульманских миссионеров в значительной степени снижена, многие российские мусульмане находятся под влиянием привнесенных ими идей, противоречащих традиционному для нашего региона пониманию Ислама. Деятельность Совета улемов помогает многим мусульманам обрести духовно-нравственные ориентиры в вопросах религии и веры, которые соответствовали бы вековым традициям российского Ислама.

/07.10.2010/ Равиль Гайнутдин: "Оправданный гнев мусульманской уммы"

Председатель Совета муфтиев России муфтий шейх Равиль Гайнутдин провел открытое совещание с руководителями местных религиозных организаций Москвы и Московской области, в работе которого приняли также руководители этноконфессиональных общественных организаций региона, представители культурных автономий и центров мусульманских народов Москвы, творческая и научная интеллигенция. В президиуме представительного собрания были: первый заместитель муфтия Дамир хазрат Гизатуллин, сопредседатель СМР Нафигулла хазрат Аширов, заместители Марат хазрат Муртазин и Харис хазрат Саубянов. Темой совещания стало обсуждение вопроса строительства мечети в московском районе Текстильщики. "Строительство столь ожидаемой, всего лишь пятой по счету мечети в Москве, где на пятничные и праздничные молитвы собираются десятки тысяч верующих должно стать первым шагом в решении проблем столичной уммы", - сказал Равиль Гайнутдин.
"Мусульмане на протяжении многих веков живут в московском регионе и во все времена разделяют радости и печали своей Родины, нашей столицы, участвуя в мирном и ратном труде. В последнее время участились случаи создания заведомо конфликтных ситуаций на религиозном поле России. Кому-то крайне выгодно нарушить установившееся спокойствие. "Подобные акции и инициативы имеют прямо провокационный характер и прямо нацелены на дестабилизацию в столице, во все столетия своего процветания многонациональной и многоконфессиональной Москве", - подчеркнул духовный лидер российских мусульман.
"Мечеть - это не только место совершения богослужения, отправления намазов. Главное - в мечетях прихожане получают наставление, духовно-нравственное и патриотическое воспитание, правильные ориентиры на жизненном пути. Наша цель - придать верующим уверенность в сегодняшнем дне, убежденность и гордость за нашу страну, веру в ее завтрашний день, воспитывать эту веру в молодежи, прививая созидательные идеалы", - сказал во время своего выступления Равиль хазрат.
Присутствующие горячо поддержали мнение о необходимости отстаивать разрешенное властями строительство.
Заместитель муфтия, ректор Московского исламского университета Марат хазрат Муртазин напомнил, что молельная комната университета стала центром притяжения для тысяч мусульман на Джума намаз.
"Молящиеся мусульмане на улице, под дождем, солнцем и снегом - это признак крепости нашей веры, но и неуважение по отношению к мусульманской умме. Ведь мы полноправные труженики, патриоты, исправные налогоплательщики. Почему в городе, где предки сегодняшних мусульман проживали испокон веков, люди должны совершать моления на улице?", - это возмущение Равиля Гайнутдина разделили все участники совещания.
Равиль Гайнутдин призвал глав мусульманских религиозных организаций найти верную интонацию в призывах к прихожанам по данному вопросу, с тем, чтобы не вызвать возмущение и оправданный гнев мусульманской уммы. Председатель Совета муфтиев России пояснил присутствующим, что удержать народные массы от праведного гнева будет сложнее, чем уже сейчас добиться властного решения проблемы на уровне городского руководства. Умма в столице составляет до двух миллионов человек, эта цифра несомненна и ее доказательством служит, в том числе, число молящихся на улицах рядом с четырьмя действующими мечетями.
muslim.ru

/07.10.2010/ Всероссийская благотворительная SMS-акция "Болгар - Свияжск"

Она организована Республиканским фондом возрождения памятников истории и культуры РТ и пройдет с 1 октября по 31 декабря 2010 года. Целью акции является сбор средств на восстановление памятников истории и культуры древнего города Болгара и острова-града Свияжска.
Участником акции может стать любой абонент "Билайна", "МТС", "МегаФона", "Смартса", "Татинкома", отправив SMS-сообщение на короткий номер 5075 стоимостью 30 рублей (без НДС). Отправляя сообщение с кодовым словом "Болгар", абонент жертвует на возрождение памятников истории и культуры древнего города Болгар, со словом "Свияжск" - на восстановление памятников острова-града Свияжск. Обращение к организации SMS-акции не случайно. Использование современной интерактивной технологии, как показал опыт проведения SMS-акции "Дети" в 2009 году, дает впечатляющие результаты: в течение 3 месяцев на номер 5075 жителями как Республики Татарстан, так и Российской Федерации было отправлено 625193 SMS, собрана сумма в размере 19251896,41 руб. Используя успешно апробированный механизм привлечения благотворительных средств физических лиц, в 2010 году предлагается направить собранные в ходе SMS-акции средства на восстановление уникальных памятников Болгара и Свияжска. Их сохранение важно для будущих поколений, нашего собственного духовного развития, а также для привлечения туристов из других регионов. Возрождение православных и мусульманских святынь - это еще и большой вклад в укрепление межнациональных отношений в Татарстане.

/06.10.2010/ В Казани состоится презентация книги о видном мусульманском деятеле и вручение премии им.Г.Саматова "Рухи мирас"

В рамках I Саматовских чтений, приуроченных к 80-летию покойного первого главного казыя Татарстана Габдулхака хазрата Саматова, которые пройдут 12 октября 2010 года, состоится презентация книги "Халык кунелендэге Габделхак хэзрэт" ("Габделхак хазрат в народной памяти"), изданная под общей редакцией муфтия ХМАО-Югры, заместителя председателя ЦДУМ, сына Габдулхак хазрата Тагиром Саматовым и журналистом Василей Рахимовой.
Данная книга состоит из воспоминаний различных государственных и религиозных деятелей, близких и друзей, учеников о выдающемся богослове, проповеднике, просветителе, одного из отцов-основателей современной системы мусульманского религиозного образования в России и проповедей самого Гаделхак хазрата.
По словам организаторов чтений, на презентации ожидается встреча общественности с сыном Габделхак хазрата, Тагиром Саматовым, который приедет в Казань из Сургута.
На чтениях также предполагается рассмотрение докладов по следующим темам:
- изучение богословского наследия и деятельности Габдулхака хазрата Саматова;
- важность ханафитского богословского наследия;
- бытование Ислама у татар в советский период;
- новейшая история Ислама у татар в постсоветский период;
- этнические особенности мусульманской культуры у татар;
- региональные особенности исламского возрождения у татар.
В рамках чтений впервые будет вручена Премия имени Габдулхака хазрата Саматова "Рухи мирас". Как предполагается, она будет присуждаться за наиболее выдающиеся достижения в сфере развития мусульманской теологии, проповеднической деятельности и организационном укреплении мусульманских религиозных объединений, направленных на сохранение духовного наследия татарского народа, основанного на ханафитском мазхабе.
Габдулхак хазрат Саматов родился в 12 октября 1930 года в деревне Старое Ибрайкино Аксубаевского района, с детства стремился познать религиозные знания, в течение 17 лет брал религиозные знания у Габдулхак хазрата Садыкова известного мусульманского ученого в советское время и по окончании учебы у него, уехал учиться в Бухарское медресе "Мир-Араб". После учебы он проработал имамом в разных городах Татарстана: в Альметьевске и в Чистополе, являлся одним из основателей медресе 1000-летия принятия Ислама, которое вначале функционировало в Чистополе и в 1991 году переехало в Казань. С 1992 года являлся главным мухтасибом Татарстана, работая при мечети Марджани, а затем на съезде 1998 года был избран главным Казыем республики и оставался таковым вплоть до 2006 года. С 2006 года он являлся почетным Казыем Татарстана. Умер в 2009 году.
Первые Саматовские чтения откроются 12 октября в 9.00 в конференц-зале здания ДУМРТ(ул.Лобачевского,6).

/05.10.2010/ Конкурс "И минаретов стройный вид, и мелодичный зов азана звучит в тебе моя Казань..."

Музей Исламской культуры "Казанского Кремля" впервые проводит конкурс художественного творчества под названием "И минаретов стройный вид, и мелодичный зов азана звучит в тебе моя Казань..." срели учащихся художественных школ и студентов художественных факультетов вузов г.Казани. Целью конкурса является формирование интереса к истории, культуре и бережного отношения к памятникам архитектуры нашего многонационального, поликонфессионального города и поддержка творчески одаренных детей. Как ожидается, итоги конкурса подведет жюри 11 октября. По словам организаторов конкурса, поступившие работы свидетельствуют, что дети особенно тонко чувствуют красоту жизни, мир и передают ее яркими красками, волшебными образами. По их мнению, каждый рисунок неповторим и по-своему притягателен.

/05.10.2010/ 15 октября в Казани пройдет День Памяти

На имя муфтия Татарстана Гусмана хазрата Исхакова поступило обращение председателя президиума Всетатарского общественного центра им.М.Мулюкова Галишана Нуриахмета, в котором сообщается о проведении 15 октября на пл.Свободы мероприятия, посвященного Дню Памяти. В обращении содержится просьба прислать религиозных деятелей для прочтения сур Священного Корана с поминовением павших предков при взятии Казани. Начало мероприятий на пл.Свободы в 10.00.

/05.10.2010/ Студенты РИУ отправятся в Турцию

6 октября группа студентов РИУ, получившие степень бакалавра, в сопровождении проректора по воспитательной работе Ирека Зиганшина, отправятся в Турцию.
Первый год студенты посвятят изучению турецкого языка, а в следующие два года продолжат учебу в магистратуре факультета теологии Университета г. Бурса.
Это уже третья группа студентов, получающая религиозное образование в Турции, осуществление которого стало возможным благодаря подписанию Соглашения с Управлением по делам религий Турции.

/05.10.2010/ Татарский язык в режиме онлайн для всего мира

Гимназия 19 Приволжского района Казани стала экспериментальной площадкой для уникальной программы "Интернет-школа татарского языка для регионов РФ и других стран".
Ее суть: в любой точке мира каждый желающий может изучать татарский язык в режиме онлайн.
- Интернет-школа - комплексная коммуникационная система, позволяющая реализовывать учебный процесс в аудиовизуальном онлайн-режиме по интернету, - объясняет учитель истории Айрат Файзрахманов. - При трансляции урока учителю предоставляется возможность вести учебное занятие одновременно с 15 и более учащимися, находящимися в разных городах, странах и на разных континентах. Охват мирового пространства обеспечивается наличием серверных площадок в Европе и в Америке. При этом общение с виртуальным классом предполагает возможность видеть, слышать и вести диалог с каждым учащимся. Благодаря уникальности программного продукта обеспечивается связь, при которой нет задержки между видео- и аудиосигналами. Это дает возможность полноценно осуществлять контакт учитель - ученики.
Технический комплекс включает в себя видеокамеру, управляемую с помощью навигационной системы оператора, который может находиться вне кабинета лектора. Учитель видит учеников на экране дисплея и имеет возможность увеличить изображение одного из учащихся во весь экран для более индивидуального контакта. Для ученика достаточно иметь интернет-связь со скоростью не менее 500 кбит, веб-камеру (можно встроенную в ноутбук) и гарнитуру микрофон - наушники.
Что сделано. Гимназия уже реализовала работу проекта в двух режимах. Режим приема - урок из любой точки мира - и режим трансляции - урок в любые точки мира одновременно. Первый предполагает как индивидуальный контакт, так и работу на класс или зрительный зал. Лектор видит всю группу слушателей и ведет урок. Режим трансляции предполагает возможность видеть и слышать одновременно нескольких учащихся в режиме реального времени. Подобные интернет-уроки заинтересовали уже более 20 человек, среди которых жители Екатеринбурга, Красноярска, Германии, Америки.
Порядок проведения. Стартовые финансовые вложения взяла на себя гимназия. Уроки даются бесплатно два раза в неделю для 5 групп. Сейчас одна группа состоит из зарубежных обучающихся, остальные - учеников из регионов РФ. Возрастной состав - 20 - 30 лет. В основном это активисты местных татарских молодежных общественных организаций.
Об этом пишет Альбина АХМЕТЗЯНОВА в газете "Казанские известия".

/05.10.2010/ Школа каллиграфов в РИУ

В наступившем учебном году в Казани на базе Российского Исламского Университета открылся Центр каллиграфии, аналогов которому нет в России, в связи с отсутствием квалифицированных специалистов в этой области.
Желающим предоставляется уникальная возможность научиться Арабской каллиграфии у Рамиля Насыбуллова, одного из лучших в нашей стране специалистов в данной области, который обучался этому искусству на протяжении многих лет за рубежом.
Уникальность данных курсов заключается в том, что на данный момент в Татарстане и в России в целом, специалистов в области арабской каллиграфии единицы. Несомненно, есть талантливые художники, но не спешите ставить знак равенства между профессиональным каллиграфом и художником, основывающимся, в основном, на свое интуитивное восприятие мира, а не на введенные на основании единства законов мироздания правила.
Курсы будут длиться на протяжении 3-4 лет, совершенно бесплатно, что позволит сохранить и время (при самостоятельном изучении искусства каллиграфии вам понадобится от 4 до 10 лет), и деньги, в связи с отсутствием необходимости ездить за получением знаний в другие страны. По окончании курсов будет выдаваться иджаза (сертификат).
Арабская каллиграфия, называемая понятием как «Аль-Хатту-ль-Араби», «Хатты Араби» или просто «Хат», начала свое развитие с началом записи первых аятов Корана. Она является важнейшим видом искусства ислама, это своего рода символ ислама, отражающий его многогранность и в то же время единую форму, его гармонию, красоту и силу. В эстетических принципах каллиграфии проявляются культурные ценности исламского мира.
Каллиграфия - искусство изображения слова - занимает почетное место в исламской культуре. Особая роль, отведенная каллиграфии, непрерывно связана с идеей Божественного Откровения. Поэтому уже с самых первых веков существования ислама каллиграфия была вознесена на уровень сакрального искусства. К сожалению, искусство каллиграфии известно в России немногим.
Первым, кто систематизировал и усовершенствовал ранние виды примитивных арабских почерков, был сподвижник пророка - Али Абу Талиб.
Совершенствование и развитие арабской каллиграфии происходило интенсивно на протяжении многих веков вплоть до 19 века. Уже через короткое время своего развития арабская каллиграфия достигла уровня сложнейшей науки, наряду с геометрией и математикой.
В Османской империи заниматься этим было привилегией султанов и придворных.
Несмотря на свою мнимую «нестабильность» как в форме так и в положении, каждая буква арабского алфавита подчинена строгим и сложным измеряемым геометрическим правилам. По этой причине классическую арабскую каллиграфию справедливо будет назвать также наукой о формах и тонах. Теоретически все это можно вычислить математическим или геометрическим путем, но у человека чувство баланса и гармонии уже заложено внутри сознания или души. Развитость этих чувств у каждого индивидуума различна. Степень превосходства созданной каллиграфии зависит от степени развитости этого чувства у каллиграфа. Внутреннее же чувство баланса развито от степени тонкости восприятия мира.
Искусство арабской каллиграфии заключается в том, чтобы развить это чувство, правильно понимать и определять этот баланс. По этому поводу есть слова величайшего ученого в области классической каллиграфии Аль–Муста’сыми: «Каллиграфия есть духовная геометрия, выражаемая материальными инструментами».
Если вы хотите научиться искусству изображения слова, основываясь на геометрические принципы, закономерности и алгоритмы, сбалансированность заполнения темного и светлого пространства, изучить геометрическое правило окружности, теорию буквы – «Алиф» и единицу измерения «точку», а также разобраться в таких понятиях, как «Ма’кыли», «Макки» или «Мадани», «Куфи», «Таркиб», Сульс Фамуль - Калям» или «Фами-калам», «Дардж» или «Тарх», «Там», «Сулусан», «Нисф», «Сульс» и «Руб’», то ждем вас у нас в Школе каллиграфов.
Гульназ Бадретдин

/05.10.2010/ Муфтий Гусман хазрат Исхаков принял участие в заседании Попечительского совета Республиканского фонда "Возрождение"

Сегодня в Казанском Кремле прошло заседание попечительского совета Республиканского фонда "Возрождение" под председательством Государственного Советника РТ Минтимера Шаймиева.
Открывая заседание, Минтимер Шаймиев отметил, что масштабные работы по восстановлению культурного наследия остров-града Свияжск и древнего города Болгар были начаты "с чистого листа", иногда без утвержденных проектов. Темп был взят хороший, и важно не ослабить этого темпа в будущем.
Комплексный проект "Культурное наследие - остров-град Свияжск и древний город Болгар" на 2010-2013 годы презентовала на заседании заместитель Премьер-министра РТ - министр культуры Зиля Валеева.
По ее словам, главными целями проекта являются: улучшение физического состояние объектов культурного наследия и особо ценных предметов коллекции музейных фондов; обеспечение общественной доступности предметов и коллекций музейных фондов; создание благоприятных условий для проживания людей, эффективного развития туристской отрасли.
Проект разбит на 4 подпрограммы: изучение культурного наследия; обеспечение сохранности исторического и культурного наследия; укрепление материально-технической базы учреждений культуры и науки; развитие жилищной, туристко-паломнической, транспортной, инженерной инфраструктуры, благоустройство территории.
На все объекты культурного наследия остров-града Свияжск и древнего города Болгар есть ПСД. Предполагаемый общий объем финансирования проекта составляет 3,2 млрд. руб. (добровольные пожертвования и средства из бюджетов РФ и РТ).
После сегодняшнего утверждения на попечительском совете комплексного проекта "Культурное наследие - остров-град Свияжск и древний город Болгар" на 2010-2013 годы его представят в Правительство РТ

/04.10.2010/ Заседание Межрелигиозного Совета России

В заседании приняли участие председатель Отдела Московского Патриархата по взаимоотношениям Церкви и общества протоиерей Всеволод Чаплин, председатель Совета муфтиев России Муфтий Шейх Равиль Гайнутдин, представитель Центрального духовного управления мусульман России муфтий Тагир Саматов, представитель в Москве Главы буддийской традиционной сангхи России Санжей-лама, главный раввин России А.С. Шаевич, председатель Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России З.Л. Коган, руководитель департамента Федерации еврейских общин России по взаимодействию с вооруженными силами, правоохранительными учреждениями и МЧС раввин Арон Гуревич, заместитель председателя Координационного центра мусульман Северного Кавказа Магомед Албогачиев.
После доклада заместителя руководителя Департамента обеспечения межведомственного взаимодействия ФСКН РФ О.А. Мишиной, и совместного обсуждения было принято Заявление Президиума Межрелигиозного совета России по вопросам антинаркотической деятельности.
По итогам обсуждений вопроса обеспечения правопорядка и взаимодействия с правоохранительными органами было принято Заявление Президиума Межрелигиозного совета России по вопросам обеспечения правопорядка.
Последним пунктом заседания стало принятие Заявления о законодательстве, затрагивающем жизнь семьи.
Участники заседания также обсудили ход работы над проектом закона "О передаче религиозным организациям имущества религиозного назначения, находящегося в государственной или муниципальной собственности", и выразили поддержку этому законопроекту.
Символично, что заседание МСР прошло в офисе СМР.

/04.10.2010/ В д.Трудолюбово Аксубаевского района Татарстана открылась новая мечеть

Вчера муфтий Татарстана Гусман хазрат Исхаков возглавил торжества по случаю открытия новой мечети. Во время его пребывания в районе, прошла встреча муфтия с главой Администрации Камилем Гилмановым, после чего они вместе направились на торжественное открытие новой мечети в д.Трудолюбово.
Новая мечеть, построенная из сруба, сможет вмещать до 50 молящихся. Особенностью этой мечети является наличие печного отопления, что позволит сэкономить на коммунальных издержках. В этот же день Гусман хазрат Исхаков провел собрание имамов, где им были вручены "Шахадатнама-Свидетельства", подтверждающие право быть мусульманским священнослужителем. Это 28 по счету мечеть в Аксубаевском районе.

/02.10.2010/ Нужна помощь для сгоревшей мечети с.Степное Озеро Нурлатского района РТ

Как мы уже сообщали в месяц Рамазан этого года сгорела мечеть с. Степное Озеро Нурлатского района РТ. Здание мечети было из дерева дореволюционной постройки. Мусульманский приход в этом селе не прекращал существование и в годы Советской власти.
Мусульмане этого села просят откликнуться всех добрых и неравнодушных к их беде людей: "Пожалуйста, пусть каждый по возможности подаст руку помощи"... Сообщаем реквизиты прихода:
"Мусульманская религиозная организация - Приход дер. Степное Озеро Нурлатского мухтасибата духовного управления мусульман РТ"
расчетный счет __40703810810020000111
ОАО "АК БАРС" БАНК
БИК 040205805
ИНН 1653001805
КОР. СЧЕТ 30101810000000000805
ОГРН 1021600000124
КПП 165801001

/01.10.2010/ 5 храмов и 5 мечетей Казани удостоены звания лучших культовых объектов столицы

Сегодня в Казанской ратуше прошла торжественная церемония награждения победителей смотра-конкурса на лучшие культовые объекты города. 10 культовых объектов - 5 мечетей и 5 храмов были отмечены благодарственными письмами Мэрии города, а 28 - грамотами комиссии конкурса. Лучшими культовыми объектами Казани признаны: мечети "Аль-Марджани", Кул Шариф, "Сулейман", "Болгар" и др.
Характеризуя Казань, французский писатель Александра Дюма во время путешествия в 1858 году из Парижа до Астрахани подметил: "Храм и мечеть стоят чуть ли не вплотную друг к другу и, образуя союз между полумесяцем и крестом, являют пример братства, который, вероятно, можно найти лишь в Казани".
Действительно, Казань является лидером по количеству имеющихся культовых объектов в России по сравнению с городами-миллионниками после Москвы и Санкт-Петербурга. По словам начальника отдела по развитию языков и взаимодействию с общественными организациями Исполкома Казани Ирека Арсланова, на сегодняшний день в городе насчитывается 102 культовых объекта: 52 христианских монастырей и церквей, 47 мечетей, одна синагога, по одному храму Кришны и Бахаи.
В конкурсе принимали участие объекты двух основных конфессий - православные и мусульманские храмы столицы Татарстана. В состав комиссии вошли представители Кабинета Министров РТ, Исполкома Казани, религиозных конфессий и туристических организаций. Председатель комиссии - руководитель аппарата Исполкома Казани Денис Калинкин. Обращаясь к священнослужителям города, председатель комиссии поблагодарил их за достойный вклад в возрождение и развитие духовно-нравственных ценностей, формирование мировоззрения, этики и культуры казанцев. "Благодаря вашим усилиям меняется облик нашего города: восстанавливаются храмы-памятники, ведется строительство новых культовых объектов, растет количество прихожан, работают воскресные школы, развивается образовательная, просветительская и издательская деятельность", - отметил он.
За последние пять лет в Казани открылись новые мечети в поселках Щербаково, Большие Клыки, Новая Сосновка, Карьер, Константиновка, Вознесение, а также храмы в поселках Отары и Левченко. Исполкомом города оказывается помощь в решении вопросов, связанных с реставрацией и реконструкцией храмов-памятников: отреставрированы старейшая мечеть Казани "Марджани", здание духовного училища для девочек, продолжается реставрация и реконструкция зданий Епархиального комплекса, сообщил Ирек Арсланов.
В приветственном слове Ирек Арсланов особое внимание уделил взаимодействию и сотрудничеству между органами исполнительной власти и религиозными организациями. Так, в Казани насчитывается 177 религиозных общин и организаций: 83 христианских, 85 исламских, 2 иудейских, 1 бахайская, 1 кришнаитов, 1 буддистов и 4 иных направлений.
Религиозным организациям оказывается содействие при осуществлении социально значимой деятельности и реализации различных общественно-полезных программ, отметил Ирек Арсланов. К примеру, Духовному управлению мусульман и Российскому исламскому университету оказывалась поддержка в проведении Фестивалей мусульманских молодежи и СМИ, Казанского конкурса чтецов Корана среди девушек, Спартакиады среди мусульманской молодежи Казани.
Казанской епархии Русской православной церкви органы исполнительной власти помогали в организации крестных ходов - в дни чествования Казанской иконы Божией Матери, выставки-ярмарки "Россия православная", ежегодных межрегиональных и международных научно-богословских конференций.
Напомним, конкурс, объявленный весной этого года, проводился в целях оказания содействия и поддержки социально значимой деятельности религиозных организаций, реализации ими общественно полезных и культурно-просветительских программ, поддержания межконфессионального и межнационального взаимопонимания и согласия, а также развития туризма в городе.
С ответными словами благодарности выступили Первый заместитель муфтия, председатель вакуфов Илдус хазрат Файзов и имам-мухтасиб Казани Мансур хазрат Джалялетдин.

/01.10.2010/ В Екатеринбурге зарегистрирован Уральский муфтият

Минюст России зарегистрировал Централизованную религиозную организацию "Духовное управление мусульман Урала". Новую религиозную структуру возглавил муфтий Екатеринбурга и Свердловской области Сибагатулла Сайдуллин. Как отмечает корреспондент "Нового Региона", на днях Уральский муфтият запустил официальный интернет-сайт.
Решение о создании Уральского муфтията было принято на учредительном съезде мусульман Урала 4 июня этого года. Руководителем новой мусульманской структуры стал муфтий Екатеринбурга и Свердловской области Сибагатулла Сайдуллин.
Уже открылся сайт Уральского муфтията, где говорится, что структура является централизованной религиозной организацией, объединяющей на добровольной основе местные религиозные организации мусульман Урала. Основатели муфтията информируют общественность, что являются продолжателями регионального духовного управления мусульман Свердловской области и следуют традиции Оренбургского магометанского духовного собрания, учрежденного в далеком 1789 году.
Добавим, что обширной справочной информации об исламе или деятельности самого Уральского муфтията на сайте пока не найти. Главным образом там размещаются новости религиозного содержания. Сообщаем сайт новой структуры: www.mufti-ural.ru

/01.10.2010/ Книга "Десятое слово о воскресении из мертвых" из собрания сочинений Саида Нурси "Рисале-Нур" признана экстремистской литературой

29 сентября Железнодорожный районный суд г.Красноярска издал решение по гражданскому делу по заявлению прокурора Красноярского края В.И.Фадеева о признании книги "Десятое слово о воскресении из мертвых" из собрания сочинений Саида Нурси "Рисале-Нур" экстремистской литературой и конфискации изданного тиража книги. Напомним, 20-21 сентября 2010 года прошли судебные слушания по данному делу. Судья Елизавета Ашихмина признала книгу Саида Нурси экстремистской и вынесла решение о конфискации ее тиража.
Решение судьи основывается на социально-психологической и психолингвистической экспертизе специалистов Красноярского государственного педагогического университета им.В.П.Астафьева, представленной стороной обвинения. В письменном заключении говорится, что книга С.Нурси "относится к литературе идеологического содержания, основана на пропаганде идеи исключительности, превосходства и неполноценности граждан по признаку их отношения к религии" и т.д.
Между тем суд отверг запрошенную стороной защиты (Красноярским муфтиятом)экспертизу специалистов Московского Государственного университета, которые дали положительную оценку книги "Десятое слово о воскресении из мертвых" из собрания сочинений Саида Нурси "Рисале-Нур".
Специалисты МГУ отмечают, что "для учения ислама, других религий и атеизма характерна психологически обоснованная вера в превосходство своего мировоззрения над иными мировоззрениями, поскольку она объясняет выбор именно этого мировоззрения".
В решении судьи указывается, что суд признает недостоверными выводы специалистов МГУ о том, что книга не содержит утверждений, направленных на унижение человека по признакам национальности, языка, происхождения и отношения к религии.
"Суд отвергает приведенное письменное заключение комиссии специалистов Московского государственного университета им.Ломоносова и признает его недостоверным", - пишет судья.
Также судья Ашихмина напоминает, что ходатайство представителя Красноярского муфтията, адвоката Евгения Колобоваева о необходимости вызова в суд и допроса специалистов из состава комиссии МГУ, изготовивших письменное заключение по книги Саида Нурси, отклонено.
В настоящее адвокат Е.Колобаев готовит жалобу на незаконные действия судьи и кассационную жалобу с просьбой отменить решение районного суда г.Красноярска о признании книги С.Нурси "Десятое слово о воскресении из мертвых" экстремистской. islam.ru